Islam forever

Biarkan keceriaan ilahi yang selalu membimbing

2011-05-07T16:46:00.000-07:00

Ada banyak kebahagiaan, keceriaan, kegembiraan dan kesenangan yang biasa dirasakan di dunia ini. Ketika tuntutan-tuntutan duniawi terpenuhi, maka secara otomatis suasana hatipun dipenuhi dengan kegembiraan dan kepuasan. Dunia dengan segala kemewahannya memang menjanjikan kebahagiaan yang tidak bisa disangkal. Dan tentu saja kebahagiaan ini sangatlah positif, asal dalam koridor syariat. Kegembiraan karena hal-hal keduniaan adalah hal yang sangat wajar dan fitrah. Karena manusia memang juga berdimensi dunia, berdimensi tanah. Ada juga keceriaan yang karena memang watak bawaan semenjak lahir. Tidak karena apa-apa. Tapi memang karena pribadinya begitu. Selalu nampak ceria dan bahagia. Penuh optimistis meski dalam situasi sesulit apapun. Dalam pandangannya semua nampak mudah dan beres atau mudah dibereskan dengan cepat. Kalaupun suatu ketika nampak murung, dengan mudah dan cepat sekali keceriaannya muncul lagi. Baik karena masalahnya sudah beres, atau karena dengan mudahnya lupa dari masalah yang membelitnya.

Kegembiraan ilahi

Ada satu keceriaan yang agung. Yang menarik keagungan. Kegembiraan yang mulia. Yang menarik kemuliaan. Itulah keceriaan ilahi. Dalam alquran disebut sebagai sakinah, busyro. Keceriaan ini tidaklah bergantung pada apapun. Kegembiraan ini tidaklah karena hal-hal duniawi. Bukan karena hawa nafsu. Bukan juga karena bawaan watak semenjak dari lahir. Tapi sepenuhnya benar-benar diturunkan dari alam tingkat tinggi. Yang mengandung energi positif yang sangat kuat dan besar. Yang sepenuhnya terbebas dari hawa nafsu. Karena memang, untuk diturunkannya rahmat ilahi ini, disyaratkan nolnya hawa nafsu.
Dan ketika hawa nafsu berkuasa, maka kegembiraan yang bersifat langit inipun langsung hilang. Dan kalaupun masih ada tersisa kegembiraan, maka itu berasal dari alam yang rendah, alam kebumian, tidak lagi disinari oleh cahaya ilahi.

Bersifat membimbing ke arah positif

Berbeda dengan keceriaan yang berasal dari hawa nafsu, yang cenderung menarik hal-hal yang bersifat hawa nafsu. Keceriaan yang berasal dari langit bersifat mengarahkan, menuntun. membimbing ke arah yang selalu positif, penuh cinta dan pasti akan selalu sesuai dengan syariat. Dan dengan cahaya mulianya yang besar, akan diturunkan Furqon/pembeda yang bersifat membedakan antara yang haq dengan yang bathil, antara yang benar dengan yang salah menurut syariat.

Mengumpulkan energi keceriaan Allah

Dengan sangat mudah kita bisa mengumpulkan energi ini melalui sholat yang khusyu'. Dengan dua rokaat yang berkualitas. Berdiri lima menit, rukuk lima menit, iktidal lima menit, sujud lima menit, duduk di antara dua sujud lima menit. Dengan hati yang menghadap, merendah kepada Allah secara total dari mulai takbir sampai salam. Asalkan dengan hati yang tulus ikhlas dan ridho kepada Allah dalam melakukannya, maka daya sakinah/keceriaan ilahi diturunkan secara melimpah dari alam tingkat tinggi. Dari dimensi ketuhanan.

Enaknya berada di rumah sendiri

2011-05-05T17:55:00.000-07:00

Meskipun berada di rumah yang megah nan mewah dengan berbagai fasilitas lengkap yang semuanya sangat menyenangkan dan memuaskan. Tapi kalau itu semua berada di rumah orang lain, alias bukan rumah milik kita sendiri. Pastinya tidaklah begitu menyenangkan. Karena akan selalu ada rasa risih dan tidak enak, karena memang bukan milik kita sendiri. Tidak di rumah sendiri. Meskipun penghuni rumah sangat bersahabat dan begitu welcome dengan kita. Tetap saja, rasa tidak leluasa, rasa tidak bebas, rasa keterbatasan kita rasakan.

Bukan rumah kita

Banyak penderitaan kita alami di dunia ini. Sakit tak kunjung sembuh, kena PHK, perceraian, anak yang salah pergaulan, kecanduan narkoba, banjir-bandang, tanah longsor, tsunami, peperangan. Bahkan hal-hal yang semestinya menyenangkan, ternyata tidak selamanya membawa kesenangan. Rumah yang megah seharusnya nyaman untuk ditinggali, tapi malah menjadi neraka karena penghuninya yang cekcok setiap hari. Jabatan yang tinggi semestinya menjadi kebanggaan, tapi malah menjadikannya masuk penjara karena fitnah keji dari orang yang iri. Mobil yang mewah diharapkan membawakan kenyamanan dalam berkendara, tapi malah menjadikan pusing karena dicuri oleh maling.
Kenapa ini semua bisa terjadi?. BUKAN RUMAH KITA. Yaa.....bukan rumah kita dunia ini memang. Inilah jawaban untuk segala permasalahan kita di dunia ini. Rupanya secara sadar ataupun tak sadar kita sudah salah pilih dalam meletakkan kebahagiaan kita. Kita sangat mengandalkan hal-hal yang sebenarnya tak bisa diandalkan. Bahkan kita sangat bergantung padanya. Sehingga kitapun seringkali diperbudak olehnya.

Rumah ilahi

Sebuah rumah idaman. Tidak ada rasa takut di dalamnya. Tidak ada rasa khawatir. Tidak ada rasa iri dengki. Tidak ada kemarahan. Tidak ada dendam kesumat. Tidak ada rasa perihnya hati. Yang ada hanyalah kebahagiaan, kenikmatan, ekstasis dan bahkan ilmu pengetahuan.......bukan sekedar ilmu pengetahuan.....tapi ilmu pengetahuan tingkat tinggi. Karena berhubungan langsung dengan Dzat yang Maha Tinggi.
Tempat ini tidak berada di luar diri. Tidak di dalam rumah yang mewah. Tidak di kendaraan yang super mahal. Tidak di pulau dewata Bali. Tidak juga di pulau Hawai. Bahkan tidak di dalam Masjid. Bahkan tidak juga di ka'bah.....Tapi rumah idaman ini hanya ada di dalam....di dalam diri kita sendiri....di dalam hati. Hati yang tenang yang tenggelam dalam samudra cinta ilahi. Hati yang senantiasa berada di dalam RUMAH ILAHI. Dalam keheningan dzikir yang dalam.....
Meskipun secara tubuh fisik berada di kantor, di pasar, di sawah, di hutan, di tempat keramaian. Tapi hatinya tetap berada dalam rumah kebahagiaan abadi. Di rumah ilahi. Di rumah kita sendiri.

Kenapa ngaku islam tapi jadi teroris

2011-04-29T20:35:00.000-07:00

Banyak fitnah yang menimpa umat islam saat sekarang ini. Teror bom ditemukan dimana-mana. Dari yang benar-benar bom, ataupun yang ternyata cuma kardus yang berisi pasir saja. Anehnya dalam penyelidikan kepolisian, cenderung dugaan sang pelaku teror bom mengarah kepada orang yang mengaku islam dengan berkedok jihad, memerangi orang kafir, ingin mendirikan khilafah islamiyah atau apapun tujuan yang lain, yang secara kasat mata nampak indah, luhur dan mendatangkan ridho ilahi. Tapi sayang sekali, tujuan yang luhur itu dilaksanakan dengan cara yang salah, bahkan menyesatkan. Alih-alih bisa mendirikan khilafah islamiyah yang agung. Yang ada malah mencederai kesucian agama ini. Benar-benar sangat kontra produktif. Andaikan Nabi Muhammad saw masih sugeng saat ini, pastinya beliau akan sangat malu dengan perilaku dari orang-orang yang mengatasnamakan agama beliau, tapi untuk perilaku yang salah dan merusak.

Berijtihad padahal bukan ahlinya

Ketika sebuah urusan tidak diserahkan pada ahlinya, maka tunggulah kehancurannya. Hendaknya setiap urusan dilakukan oleh yang benar-benar ahli dalam bidangnya. Apalagi untuk urusan agama. Dimana dalam hal ini akan menyangkut umat islam secara keseluruhan, dan kemulyaan agama ini.
Berijtihad padahal tidak punya kemampuan yang memadai, hakekatnya bukanlah berijtihad. Melainkan pemahaman yang ngawur, penafsiran yang berdasarkan hawa nafsu. Yang mana pelakunya diancam dengan api neraka.

Hidayah yang hilang

Inilah masalah kita. Banyak orang yang mengaku islam, tapi ternyata tidak beriman. Karena tidak beriman, maka hidayahpun hilang. Dan ketika hidayah menghilang, maka setanpun mengepung dari segala arah. Sehingga karena saking pintarnya godaan setan, hal yang salah menjadi nampak benar, yang batil nampak jadi haq, kedholiman yang besar semacam teror bom yang menghilangkan nyawa yang tak berdosa menjadi nampak sebagai amaliah jihad yang agung yang berpahala besar di akherat. Padahal ternyata hanyalah tipuan iblis. TALBISU IBLIS.
Orang yang benar dalam keislamannya TIDAK MUNGKIN menjadi teroris. Karena orang yang islam adalah orang yang beriman. Dan orang yang beriman adalah orang yang mendapatkan limpahan hidayah. Dan orang yang mendapatkan karunia berupa hidayah yang melimpah, tidak mungkin menjadi teroris. Karena hidayah akan memandunya. Ditunjukkan mana yang benar, dan mana yang salah secara instink/ilham. Allah menyetir setiap langkah kehidupannya. Sehingga secara otomatis, setiap perilakunya akan sesuai dengan syariat islam yang lurus.

Belajar menyerahkan kesadaran (mati)

2011-04-28T17:25:00.000-07:00

Secara tidak sengaja seringkali prosesi penyerahan kesadaran kepada Allah itu terjadi. Yakni di dalam tidur. Dengan tidur, manusia kembali ke asalnya, ke penguasaan total ilahi, dalam arti tidak memiliki kontrol sama sekali terhadap diri sendiri. Berbeda dengan kondisi ketika terjaga/tidak tidur, dimana kesadaran terhadap diri sendiri sangatlah kuat dan memiliki kontrol penuh terhadap tubuhnya. Dalam tidur tidak ada penolakan, tidak ada pemberontakan, tidak ada ketidak-setujuan. Yang ada hanya menyerah pasrah secara total kepada Dzat yang Maha Menidurkan, yang tidak pernah tidur ataupun ngantuk.

Tidak ada pikiran (no mind)

Kita bisa mengambil pelajaran tentang penyerahan kesadaran diri dari situasi menjelang tidur. Disitu kita tidak perlu memikirkan tentang bagaimana caranya agar aku bisa tidur, bagaimana kalau aku malah tidak bisa bangun nantinya, bagaimana kalau ada sesuatu yang terjadi pada diriku di dalamnya. Yang ada malah tidak bisa tidur dan kepala terasa berat karena terlalu banyak memikirkan tentang cara tidur dan menakuti apa yang terjadi di dalamnya.
Lantas apa yang ada ketika menjelang tidur. Hanya diam. Yaaa, hanya diam. Diam dari berpikir apapun, termasuk tentang bagaimana caranya agar bisa tidur. Diaaaaaaaaaaammmmm..........dan langsung tertidur. Di dalam diam tidak ada penolakan, tidak ada ketakutan, tidak ada protes. Di dalam diam hanya ada kepasrahan yang total setotal-totalnya.

Ingatlah AKU

Kesadaran adalah ingatan. Sadar terhadap diri sendiri berarti ingat terhadap diri sendiri. Menyerahkan kesadaran kepada Allah berarti menyerahkan ingatan kepada Allah. Yaaa.....hanya mengingat. Just remember. Mengingat Allah dengan kepasrahan penuh, tanpa protes sedikitpun terhadap apa yang sudah, sedang dan akan ditakdirkan. Ingatlah Allah.....dan bersiaplah untuk diterbangkan. Mikraj.

Kenapa harus ada penderitaan

2011-04-28T07:53:00.000-07:00

Banyak musibah terjadi. Tidak hanya sekarang. Bahkan semenjak manusia pertama hingga saat sekarang ini. Dari yang kecil hingga yang besar. Baik bencana yang menimpa perorangan maupun yang massal bahkan yang meruntuhkan satu bangsa.

Penyadaran kelemahan diri

Salah satu hikmah besar adanya penderitaan adalah penyadaran akan betapa lemah bahkan fananya diri manusia ini. Meski betapapun hebatnya kemajuan peradaban suatu bangsa, betapapun tinggi tingkat kesuksesan seseorang, betapapun cerdas tingkat intelejensi seseorang, tetap saja tidak berdaya ketika datang tsunami, banjir bandang, kebakaran, bahkan penyakit yang paling ringan sekalipun. Dan bahkan para dokter, dukun, paranormal sekalipun menjadi tidak berdaya ketika penyakit menyerang.
Inilah hikmah yang besar. Hikmah berupa pelajaran tentang kefanaan diri. Yang bila dicermati akan mendatangkan sikap rendah hati (tawadhu). Dan pada akhirnya akan menarik datangnya KEIMANAN.

Perkenalan ilahi

Melalui berbagai penderitaan yang melanda manusia. Al-Muridu, Dzat yang Maha Berkehendak, bertujuan untuk memaksa manusia untuk menyadari keberadaanNya. Bahwa dengan segala potensi kemanusiaannya yang luar biasa. Ternyata tetap saja, tidak semua kemauan, kehendak, harapan, cita cita manusia akan tercapai. Karena dalam setiap kehendak, ada Dzat yang Maha berkehendak. Dalam setiap rencana, ada Dzat yang Maha berencana. Dan Dia, yang serba Maha, akan selalu berhasil dalam setiap kehendak dan rencana rencanaNya. Yang tidak jarang bertabrakan dengan keinginan dan rencana manusia.
Semua fenomena alam yang terjadi, yang baik maupun yang buruk (menurut manusia), di alam yang besar (alam semesta) seperti keteraturan pola gerak jagat raya yang sangat mendetail, rapi dan sempurna maupun fenomena alam kecil (diri manusia), seperti detak jantung yang terus bergerak, napas keluar masuk otomatis, bahkan dalam tidur sekalipun tanpa sedikitpun campur tangan kesengajaan manusia, merupakan cara Dzat yang Maha Tinggi memperkenalkan diriNya. Tinggal manusia. apakah mau memahaminya ataukah malah mengabaikannya.

Pemurnian

Dikala seseorang mulai menyadari kelemahan dirinya. Dan mau menerima atas apa yang terjadi. Merelakan, mengikhlaskan, ridho atas semua yang terjadi. Saat itulah terjadi proses pemurnian dirinya. Sisi rohaninya dimurnikan, dibersuhkan, disucikan. Terjadi prosesi pencucian dosa dosanya. Asalkan seseorang tetap menjaga kesabarannya. Tidak mengeluh, berkeluh kesah. Niscaya dosa dosanya rontok laksana pepohonan yang berguguran dedaunannya.

Rohani tak mengenal penderitaan

Penderitaan, kesengsaraan, penyakit, putus asa, stress. Semua ini berada di luar dimensi rohani. Semua ini terjadi pada dimensi kebumian manusianya, hawa nafsunya. Selama manusia masih berkutat dalam dimensi hawa nafsu kebumiannya, pada saat itu pula manusia itu bakal berputar putar dalam lingkaran setan penderitaan, kesengsaraan, putus asa, sakit hati
Tapi ketika manusia sudah terlepas dari jaring jaring hawa nafsu rendahnya, karena kerohaniannya yang aktif berkat cahaya cahaya ilahi yang turun dan meliputi, maka diapun terbebaskan dari segala penderitaan. Meski apapun yang terjadi secara alam lahiriah, batinnya tetap kokoh dalam kebahagiaan yang benar-benar mendalam karena hati yang teguh dalam keimanan kepada ALLAH.

Kenapa harus beragama (agama yang benar)

2011-04-09T19:58:00.000-07:00

Sebuah pertanyaan yang menggelitik dan sangat menarik. Sebuah pertanyaan yang sangat.fitrah dan manusiawi. Maka sangat layak bahkan harus untuk dijawab. Hampir bisa dipastikan pertanyaan seperti ini pernah terlintas dalam benak setiap orang. Kenapa harus beragama. Kenapa harus menjalani ritual-ritual ibadah yang berat. Kenapa manusia tidak dibebaskan begitu saja untuk melakukan semua kesenangannya.

Kehidupan memiliki aturan hukum yang pasti (dunia & akherat)

Bagi siapapun yang mau berpikir, pasti setuju dengan pernyataan ini. Kehidupan tidaklah berjalan begitu saja dengan cara yang ngawur. Tanpa aturan. Sebaliknya, kehidupan berjalan dengan cara yang rapi, pasti, dan memiliki hukum-hukum yang jelas dan abadi. Sehingga dengan hukum-hukum kehidupan yang pasti itu, manusia bisa menemukan berbagai disiplin ilmu yang menakjubkan. Produk-produk ilmu pengetahuan yang ditemukan manusia tidak lain adalah hasil dari menelaah hukum-hukum kehidupan yang pasti. Bila kehidupan berjalan dengan cara yang ngawur dan berubah-ubah, maka tak akan mungkin ada ilmu matematika, ilmu fisika, ilmu kimia. Tidak berlakulah jadinya hukum gravitasi, hukum archimedes, hukum boyle dan lain-lain.

Terbatasnya pengetahuan manusia

Ilmu pengetahuan manusia nampak semakin maju dewasa ini. Berbagai pengetahuan baru ditemukan. Bahkan sudah mulai merambah ke wilayah quantum yang notabene dulu dianggap sebagai barang takhayul karena tidak masuk akal dan omong-kosong karena tidak ada buktinya. Tapi sekarang sudah mulai diakui keberadaannya. Bahkan ilmu pengetahuan sudah memberikan kesimpulan bahwa, Tuhan itu Ada.
Akan tetapi, meski betapapun tingginya tingkat peradaban pengetahuan manusia, tetap saja manusia akan kesulitan untuk menemukan kebenaran tentang kehidupan. Kehidupan dunia & akherat. Apalagi informasi yang benar-benar valid, yang tidak diragukan sama sekali kebenarannya. Disinilah letak pentingnya agama yang benar. Karena hanya agama yang lurus saja yang bisa memberikan pencerahan sejati tentang kebenaran abadi.

Tidak ada paksaan dalam beragama

Sebenarnyalah tidak ada yang bisa memaksakan sebuah keyakinan kepada seseorang. Lagi pula keyakinan yang dipaksakan tidaklah sah. Karena keyakinan haruslah benar-benar yakin. Namanya saja keyakinan. Maka yakin haruslah benar-benar ada, muncul dari hati yang tulus, bukan kepura-puraan.
Manusia punya kebebasan memilih. Memilih beragama, ataupun tidak beragama. Hanya saja harus disadari, bahwa setiap pilihan, memiliki konsekwensinya sendiri-sendiri. Manusia dipersilahkan untuk memilih surga ataupun nerakanya sendiri-sendiri.

Kenapa harus beragama

Dengan beragama kita akan mengenal kebenaran. Kebenaran Tuhan. Dengan beragama kita jadi tahu jalan menuju kebahagiaan sebenarnya, jalan ke surga. Juga, kita jadi tahu jalan menuju kesengsaraan, baik yang sebentar, di dunia ini, ataupun yang abadi, di neraka.
Dengan beragama, kita memahami makna kehidupan, hikmah di balik setiap peristiwa, kebaikan yang ada dalam segala hal. Bahkan kebaikan dan kebahagiaan dalam musibah, bencana, sakit yang kita derita.

Ketika tidak beragama

Ketika tidak beragama, maka tidak akan mengenal Tuhan. Mungkin dia masih bisa meyakini bahwa Tuhan itu ada. Tapi untuk mengenalNya, pasti tidak bisa. Karena untuk mengenal Tuhan, seseorang harus menjalani tahapan-tahapan ibadah yang berat. Ketika tidak beragama, maka kehidupan akan terasa gelap, baik di dunia maupun di akherat. Karena tidak ada cahaya iman yang menerangi dunia dan alam kuburnya.
Ketika tidak beragama, maka kekacauan hidup, stress, gelisah, cara pandang yang salah bisa menjadi benar menurutnya hingga makin rusaklah cara hidupnya.
Ketika tidak beragama, atau beragama dengan agama yang salah, seseorang menjadi tidak sadar bahwa dirinya sedang berjalan menuju NERAKA.

Pilihlah agama yang benar

Jangan ngawur dalam beragama. Jangan sekedar ikut-ikutan. Tapi pelajari dengan sungguh-sungguh. Karena begitu banyaknya agama, yang semuanya memiliki konsep berbeda-beda. Tidak mungkin kalau semuanya benar. Tapi tidak mungkin juga kalau semuanya salah. Karena tidak mungkin Tuhan membiarkan hambaNya bingung dalam kesesatan.
Pilihlah agama yang benar.
Dan ingat!!! Kita akan dimintai pertanggungan jawab atas apa yang kita pilih.

Sholat adalah isi ulang energi

2010-12-09T06:50:00.000-08:00

Sholat adalah amaliah keseharian seorang muslim yang luar biasa. Yang merupakan tangga utama untuk meraih tataran spiritualitas yang tertinggi tapi lurus. Ini bisa dilihat dari proses mulai diwajibkannnya sholat. Dimana Rosullullah saw perlu diundang langsung oleh Allah. Dinaikkan, dimikrajkan, diangkat ke langit untuk menerima secara langsung kewajiban sholat tanpa perantara.
Ini berbeda dengan kewajiban-kewajiban lain yang proses pewajibannya tanpa melalui mikraj ke langit. Bisa ditarik kesimpulan disini bahwa sholat, adalah amaliah ibadah yang istimewa yang memiliki keunggulan tersendiri dibanding ibadah ibadah lain.

Sholat adalah isi ulang energi

Setiap hari, setiap kita memerlukan banyak energi yang dibutuhkan seiring dengan banyaknya problem, masalah, kasus, kegiatan rutinitas yang saban hari harus dihadapi dan diselesaikan. Baik energi yang berasal dari alam fisik semisal nutrisi makanan yang bergizi untuk memenuhi kebutuhan tubuh fisik kita, energi mental emosional yang berasal dari hubungan yang harmonis antar sesama untuk memenuhi kebutuhan emosi dan mental. Tapi juga perlu energi spiritual yang berasal dari alam spiritual/langit untuk pemenuhan kebutuhan rohani kita.
Ibarat handphone yang harus dicharge ulang agar bisa aktif secara normal. Begitupun juga manusia, harus dicharge dimensi spiritualnya melalui sholat yang khusyu agar dimensi spiritualnya bisa aktif secara normal dan lurus. Agar terjadi keseimbangan dan keharmonisan energi, sehingga membawakan kehidupan yang lebih sempurna dan mencerahkan. Agar keberhasilan dalam dunia fisik, dunia kerja, dunia karir, dunia ekonomi, dunia politik, dan lain lain, juga dibarengi dengan keberhasilan dalam dunia spiritualnya. Alias sukses di dunia sekaligus di akherat. Bukannya sukses di dunia, tapi tidak sukses di akherat, alias masuk neraka.

Keistimewaan energi sholat

Berbeda dengan kekuatan yang terkandung dalam energi mental emosional apalagi energi fisik, yang cenderung lebih lemah dibandingkan dengan energi spiritual. Energi spiritual jauh lebih kuat, lebih sempurna, lebih luas jangkauannya, lebih menghunjam ke dalam hati dan jiwa bahkan rohani. Dan ini tidak mengherankan karena energi spiritual sholat memang mengaktifkan dimensi ruh manusia. Jadi yang terpengaruh oleh energi sholat bukan hanya dimensi fisik dan dimensi jiwa/mental saja. Tapi lebih dalam dari itu. Energi sholat mampu menyentuh dimensi manusia yang paling inti, yang paling murni. Suatu dimensi yang agung karena berasal langsung dari tiupan ilahi. Dimensi yang bukan diciptakan tapi ditiupkan. Itulah dimensi ruh.

Dimensi ruh tidak bisa diaktifkan dengan makanan yang bergizi. Dimensi ruh tidak bisa diaktifkan dengan sekedar menjalin hubungan yang baik antar sesama. Dimensi ruh hanya bisa diaktifkan dengan cara berhubungan langsung dengan sumber kehidupan. Dengan aktifitas-aktifitas positif, seperti sholat, dzikir, baca quran, sedekah, berbakti kepada orang tua dan sebagainya yang dilakukan semata-mata karena atas nama Dzat yang Maha Agung, untuk mencari keridhoan Dzat yang Maha Tunggal, Allah yang Maha Rahman.
Perbuatan kebajikan apapun itu, bila motivasi/niat melakukannya tidak murni karena Allah semata, maka tak akan mampu untuk mengaktifkan energi ruh. Riya'/pamer, ujub/bangga diri, takabbur/sombong, sum'ah, hasud/iri dan lain-lain yang menyertai, memotivasi suatu amal kebajikan hanya akan membuat kebajikan itu kehilangan cahaya berkahnya. Sehingga dimensi ruh tak tersentuh sama sekali. Bahkan energi hawa nafsulah yang makin kuat dan mendominasi. Sementara dimensi ruh makin tenggelam dan hilang. Kebaikan yang tidak ikhlas tidak mendatangkan cahaya ilahi. Bahkan sebaliknya, menarik datangnya kegelapan demi kegelapan.

Sholat yang menguras energi

2010-11-21T14:06:00.000-08:00

Sholat memang bisa mendatangkan energi baru yang mencerahkan bila dilakukan dengan benar sesuai dengan syariat. Tapi tidak jarang sholatpun (bila salah melakukannya) juga bisa menyebabkan rasa lemah, rasa berat, rasa bosan bahkan rasa stress. Dan ini terbukti dengan banyaknya orang yang mengaku islam tapi dalam keseharian ternyata tidak mau menjalankan sholat yang lima waktu. Terasa sekali kalau sholat hanyalah menjadi beban yang memberatkan. Kalaupun melakukan, itupun dengan asal-asalan dan cenderung tidak memenuhi syarat rukun sholat secara syariat. Karena rasa bosan, rasa malas, rasa stress yang dirasakan bahkan di dalam sholat. Anehnya justru ketika mau salam kedua yang merupakan rukun sholat yang terakhir, ada rasa bebas, rasa terlepas dari beban yang menghimpit dada.

Kenapa terasa berat.

Ibadah memang pada umumnya terasa memberatkan. Dan ini tidaklah mengherankan karena apapun hal yang bisa mengantarkan ke surga, yang menjadi tangga untuk naik ke surga pasti akan terasa berat. Namanya juga menaiki tangga yang berarti harus naik ke atas. Ibarat mendaki, menaiki tangga ke puncak gunung yang tinggi, ya pasti terasa berat dan lelah.
Artinya, akan selalu ada tantangan yang menghadang untuk siapapun yang ingin memperoleh derajat yang lebih tinggi, apalagi surga yang agung di akherat nanti. Dan hadirnya tantangan inilah yang mencoba untuk menghalang-halangi manusia untuk mencapai kemulyaan melalui sholat

Hati yang lalai

Lalai, lupa bahwa diri ini sedang sholat. Lalai dari hal-hal yang mesti dilakukan di dalam sholat. Lupa dengan sikap-sikap yang harus dijiwai di dalam sholat. Lalai, tidak memahami makna-makna yang terkandung dalam bacaan sholat. Lupa bahwa diri ini sedang berhadapan dengan Dzat yang Maha Tinggi.
Yang karena lalai dan lupanya hati, mengakibatkan sikap yang seringkali tidak terasa, berupa sikap terburu-buru, tergesa-gesa sehingga tidak jarang syarat rukun sholat ada yang tertinggal. Dan kenyataan ini banyak kita saksikan di masjid-masjid sekitar kita. Yang paling kentara pada umumnya adalah tertinggalnya satu rukun utama yang disebut dengan thumakninah

Sholat seperti ini adalah sholat yang tidak sah. Karena tidak melakukan satu rukun yang wajib. Sholat yang tidak mendatangkan pencerahan, bahkan cenderung MENGURAS ENERGI, karena caranya yang menyalahi tatanan syariat yang digariskan. Sholat yang BUKAN sholat, atau BELUM sholat.
Dan hukumanpun diberikan langsung sebagai peringatan, berupa rasa berat, rasa stress, rasa lemah, rasa bosan, baik sebelum sholat, di dalam sholat, ataupun bahkan sesudah sholat.

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ

Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat,

الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ

(yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya,
Al-Maa`uun:006

Bisa jadi rasa malas bekerja, malas mencari ilmu, rasa berat menjalani hari-hari, kehidupan terasa kering padahal segala fasilitas materi yang serba mewah tersedia, bosan dimanapun berada, tidak bersemangat melakukan apapun kewajiban keseharian adalah karena adanya peringatan bahwa sholat kita belumlah benar menurut syariat. Sholat kita belumlah mendatangkan rahmat Allah yang melimpah, tapi sebaliknya, malah menguras, menyedot, melemahkan energi kita.

Tapi tentu bukan berarti lebih baik tidak sholat sekalian. Dengan sholat saja keadaan masih terasa berat. Apalagi dengan tidak sholat. Bisa dipastikan peringatan atau adzab bakal muncul lebih parah lagi. Naudzu billahi min dzalika.

Memang semuanya harus belajar. Belajar dalam segala hal. Termasuk sholat yang benar, sehingga bisa menjadi sarana untuk meraih pertolongan Allah.

Macam -macam ekstasis (mabuk kenikmatan)

2010-11-17T20:12:00.001-08:00

Kebahagiaan, kenikmatan, kegembiraan, keceriaan adalah hal yang wajar dan normal bagi setiap manusia di manapun. Dan kondisi ini merupakan tanda bahwa manusia berada pada kondisi yang fitrah dan sehat. Siapapun akan selalu menginginkan kondisi ini meski siapapun dia, apapun statusnya.
Hanya saja yang sangat perlu untuk dipahami bahwa kebahagiaan, kenikmatan yang dirasakan ternyata tidaklah semuanya itu akan bisa membawakan kebaikan dan kebahagiaan di masa mendatang. Ada di antara kenikmatan itu akan bisa membawakan madhorot di masa yang akan datang, baik di dunia maupun di akherat.

Ekstasis fisik

Yaitu ekstasis/mabuk kenikmatan karena hal-hal yang bersifat fisik. Seperti rasa enak/nikmat karena makanan yang enak. Rasa nikmat karena mendengarkan musik yang indah. Enaknya memandang pemandangan yang indah. Kisah sinetron yang romantis. Kendaraan/mobil yang mewah. Istri/suami yang cantik/tampan. Handphone yang mahal. Bisnis yang sukses. Dan sebagainya.
Kenikmatan fisik ini bersifat sangat sebentar, bahkan seringkali hanya ilusi. Memang mungkin pada awalnya terasa nikmat, puas, menyenangkan, tapi begitu diulangi lagi ternyata rasa nikmat itu berkurang bahkan hilang. Jadi tidak terasa apa-apa. Bahkan menjadi hambar karena terlalu sering.
Rasa enaknya makanan misalnya. Pada awalnya terasa gurih, sedap. Tapi kalau tiap hari menunya itu-itu saja. Pasti bisa dipastikan muntah juga pada akhirnya.
Mobil yang mewah memang menyenangkan pada awal-awalnya. Tapi untuk seterusnya bisa terasa biasa-biasa saja. Bisa jadi malah pusing karena kreditnya belum lunas, atau masuk ke bengkel padahal dompetnya lagi bokek.
Wanita terlihat cantik ketika belum dinikahi. Tapi begitu dinikahi, ternyata biasa-biasa saja. Karena ketemu tiap hari. Apalagi kalau ketahuan pribadi buruknya, bisa jadi sering stress karenanya.

مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

Itu hanyalah kesenangan sementara, kemudian tempat tinggal mereka ialah Jahannam;dan Jahannam itu adalah tempat yang seburuk-buruknya. (Ali-Imron/197)

Ekstasis mental emosional

Yakni ekstasis/rasa nikmat yang bersifat mental dan emosional yang dikarenakan hubungan yang indah di antara sesama manusia. Enaknya hubungan yang harmonis/manis antara orang tua dengan anaknya. Antara kekasih dengan pasangannya. Antara istri dengan suaminya. Antara siapapun dengan orang-orang di lingkungannya.
Kenikmatan pada tahap ini memang bisa jadi lebih sempurna, lebih kuat efeknya dari tingkat yang pertama tadi, karena berhubungan langsung dengan dimensi manusia yang lebih dalam yakni mental emosionalnya/hati/perasaannya.
Tapi sama dengan kenikmatan fisik yang bersifat sementara, kenikmatan tingkat inipun juga bersifat sementara. Karena kenikmatan pada tingkat ini sangat tergantung pada keharmonisan hubungan di antara mereka. Di saat salah satunya sudah tidak setia pada nilai-nilai kebaikan, maka seketika yang muncul adalah rasa benci, marah, cemburu, iri, dan dendam. Dan seketika itu juga, hubungan yang semula terasa manis menjadi hambar bahkan terasa membakar laksana dibakar dengan api neraka.

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ

وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ

"Lalu keduanya digelincirkan oleh syaitan dari surga itu [38] dan dikeluarkan dari keadaan semula [39] dan Kami berfirman: "Turunlah kamu! sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain, dan bagi kamu ada tempat kediaman di bumi, dan kesenangan hidup sampai waktu yang ditentukan." (Albaqoroh/36}

Ekstasis spiritual/rohani

Yakni ekstasis yang bersifat spiritual, yang berhubungan dengan Tuhan. Ekstasis/rasa nikmatnya sholat/doa/dzikir yang khusyu. Nikmatnya tenggelam dalam samudera tauhid yang tiada bertepi. Nikmatnya Nur-nur Ilahi yang terus menerus dicurahkan dari alam tingkat tinggi. Nikmatnya ikhlas dalam beramal sholeh. Nikmatnya ridho terhadap segala kejadian. Nikmat pasrah secara total kepada Allah.
Kenikmatan pada tahap ini merupakan kenikmatan yang paling sempurna dan paling dalam. Karena berhubungan langsung dengan dimensi kedalaman yang terdalam, paling dalamnya dimensi manusia. Inti sari manusia. Kehakikian manusia. Yaitu Ruhnya. Rohaninya.
Kenikmatan spiritual bersifat paling lama bahkan kekal. Karena bisa mempengaruhi kenikmatan hidup di alam akherat. Berbeda dengan ekstasis fisik dan mental emosional yang hanya berlaku di dunia saja.

لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

"Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan (dalam kehidupan) di akhirat. Tidak ada perobahan bagi kalimat-kalimat (janji-janji) Allah. Yang demikian itu adalah kemenangan yang besar." (Yunus/64)

Aktifitas spiritual

Setiap saat manusia menjalani aktifitasnya masing-masing. Tapi tidak semua aktifitasnya yang baik dan positif akan bisa mmbawakan kebahagiaan di akherat nanti. Apalagi aktifitas yang buruk dan negatif, yang hanya membawakan kesengsaraan di akherat.
Hanya aktifitas positif/yang baik yang bersifat spiritual saja yang akan membawakan kebahagiaan nantinya di akherat. Yakni kegiatan yang dilakukan karena ingin mencari keridhoan Allah saja, ikhlas lillahi taala.
Dan inilah rahasianya kenapa Nabi menganjurkan membaca basmalah dalam setiap perbuatan yang baik. Yakni agar aktifitas itu menjadi aktifitas spiritual yang bernilai pahala di akherat.
Sementara perbuatan-perbuatan yang baik tapi tidak dilakukan atas dasar iman, islam, ihsan yang benar, yang ikhlas karena Allah semata, maka sia-sialah amalnya. Ganjarannya menjadi hilang/musnah di akherat

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

"Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya." (Alkahfi/104)

Waallahu A'lamu bishshowwaab.

Dua macam iman

2010-11-16T18:53:00.000-08:00

Iman berarti percaya terhadap adanya yang ghoib. Bila dilihat dari tingkatannya bisa dibagi kepada dua tingkatan.

Iman karena pengetahuan

Tingkatan inilah yang paling banyak pemiliknya. Iman karena pengetahuan dari kitab suci, dari ulama, dari kyai, dari orang-orang yang dipercaya. Dari literatur-literatur kuno yang dianggap sebagai dogma yang diyakini kebenarannya.
Keimanan pada tingkat ini cenderung mudah untuk turun dan terkikis bila si empunya tidak pandai-pandai menjaga pergaulannya. Apalagi pada jaman ini, dimana arus informasi global menjelajah ke seluruh dunia dengan mudahnya. Sehingga informasi-informasi yang menyesatkan dengan mudahnya terserap bahkan seringkali tidak terasa. Bisa terjerumus terhadap kekufuran bahkan dengan tanpa disadati. Naudzu billahi min dzalika.
Apalagi bila si empunya tidak menjalankan sholat lima waktu yang wajib. Benar-benar keimanan yang ada di dalam hati, sangat diragukan keberadaannya. Karena pembeda antara orang kafir dengan orang yang beriman adalah sholatnya.
Karena sholat adalah tiang agama. Bila seseorang menjaga sholatnya, berarti dia menjaga agamanya. Tapi bila seseorang mengabaikan sholatnya, berarti sama saja dengan merobohkan agamanya.

Iman karena buah dari ibadah (dzauq)

Iman yang mengalami peningkatan. Yaitu iman yang muncul karena pengalaman-pengalaman rohani yang lurus. Buah dari ibadah yang khusyu. Baik secara lahiriah maupun batiniah sesuai dengan syariat yang digariskan. Bukannya pengalaman-pengalaman rohani yang menyesatkan karena bertentangan dengan syariat. Karena seringkali pengalaman-pengalaman rohani malah menjauhkan seseorang dari Allah karena amaliah yang bid'ah/yang salah.
Keimanan, kepercayaan, keyakinan akan adanya Dzat yang Maha Ghoib, Penguasa Tunggal jagat raya menjadi semakin kokoh terpatri dalam hati. keyakinan akan RahmatNya yang tiada batas, pengampunanNya yang Maha Luas juga secara kuat mengakar di dalam hati.
Keimanannya terus bertumbuh, mekar mengembang, menghiasi kalbu, seiring dengan pengalaman-pengalaman rohani baru yang terus menerus bermunculan.
Iman pada tingkat ini cenderung untuk terus meningkat asalkan si empunya tetap istiqomah dalam menjalani amaliah kesehariannya secara ikhlas, murni karena mencari keridhoan Allah semata.

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ

"Dia-lah yang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mu`min supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yang telah ada)" (Alfath/4)

Memperkokoh iman

Banyak cara untuk bisa mengokohkan iman. Dengan memperbanyak belajar ilmu agama, terutama yang benar-benar mampu mengokohkan iman. Seperti mempelajari keunggulan agama islam atas agama lain. Dalam hal keajaiban kitab sucinya. Konsep tauhidnya yang sangat sesuai dengan fitrah dan akal manusia. Dan kelemahan kitab suci agama lain. Konsep ketuhanannya yang tak masuk akal dan tidak bisa menentramkan pikiran manusia karena banyak memunculkan pertanyaan yang ternyata tak ada yang mampu menjawab dengan memuaskan. Bahkan pemimpin/imam tertinggi dari agama itu tak mampu memberikan jawaban yang melegakan hati. Seperti konsep trinitas yang sangat membingungkan.
Sehingga tidak mengherankan, banyak pengikutnya yang memakai nalarnya dalam memilih agama cenderung memilih untuk melepaskan keyakinan itu/trinitas, karena tidak pernah mendapatkan jawaban yang memuaskan. Dan akhirnya memilih islam setelah dengan serius mempelajari keunggulan dari agama ini.

Dan juga yang sangat penting adalah mempelajari cara cara ibadah yang benar dan khusyu. Karena disinilah prosesi pengembangan iman yang menakjubkan. Karena manfaat besar yang diperoleh dari ibadah-ibadah yang khusyu.
Sangat bagus bergabung dengan komunitas online/internet maupun off line/di luaran yang secara serius belajar menjalankan ibadah dengan benar dan khusyu.

Kunci berobat kepada Allah

2010-11-15T19:27:00.000-08:00

Pada zaman sekarang ini, seiring dengan meningkatnya kecanggihan teknologi kedokteran, ternyata juga diikuti dengan meningkatnya kemunculan jenis jenis penyakit yang aneh-aneh, yang notabene hanya dikenal pada zaman ini saja. Banyak penyakit model baru yang ternyata dunia kedokteran yang sudah dianggap maju, tidak mampu mengatasinya.

Thumakninah yang dalam

Di sinilah letak kunci pengobatan yang sebenar-benarnya. Yang bisa diperoleh di dalam pelaksanaan sholat yang benar-benar khusyu. Hati yang merendah dalam rukuk. Kepala yang menyungkur dalam sujud. Yang keduanya (rukuk/sujud) semakin dipanjangkan/dilamakan, maka akan semakin baik dan semakin kuat efeknya kepada jiwa raga si pelaku.
Bukannya sholat yang terburu-buru, grusa-grusu seperti dikejar-kejar waktu saja. Bukannya sholat yang pikirannya ngeloyor kemana-mana. Sholat yang hanya pada gerak lahirnya saja. Sementara batinnya tidak sholat. Yakni sholat yang dirasuki oleh setan.

Kedamaian, kesejukan dan kebahagiaan hati

Dan yang penting untuk dimengerti bagi siapa saja yang mau berobat secara langsung kepada Allah. Sebagai ukuran yang tepat bahwa seseorang memang sudah berobat secara benar kepada Allah adalah munculnya hawa ketenangan/sakinah, kedamaian/salaam, kesejukan/salaam, kebahagiaan/busyro, yang melimpah ke dalam hati dan jiwa terdalam sesudah menjalani ritual sholat yang khusyu.
Sementara seseorang yang merasa sudah menjalani ritual sholat yang lama, tetapi hatinya (di dalam/sesudah sholat), tetap saja merasa kering, gersang, putus asa, sedih, frustasi, stress, maka bisa dipastikan bahwa dia belum berhasil dalam proses pengobatannya kepada Allah.

Mikraj ke Allah

Dan yang paling penting lagi dari kesemuanya adalah kembalinya kita kepada Allah. Berhasilnya pengobatan memang penting. Tapi hendaknya jangan dijadikan tujuan utama. Karena tujuan yang paling utama adalah mencari keridhoan Allah. Sebagai pelatihan pulang kepada Allah. Agar pada akhir kehidupan, di kala ajal menjemput nyawa, nantinya tidak menjadi bingung dan tersesat. Tetapi bisa secara mudah sampai/pulang kepada Allah. Karena di dunia sudah terbiasa pulang kepada Beliau.

Macam macam sensasi sebagai wujud reaksi dari Allah

2010-10-30T23:19:00.000-07:00

Sebenarnya ada banyak macam sensasi sebagai wujud reaksi dari Allah. Seiring dengan macam-macamnya model manusia yang menghadap kepadaNya. Dan ini bukanlah hal yang aneh, karena semua tergantung kepada kesiapan mental dari si manusia itu sendiri. Dan semua disesuaikan dengan situasi kondisi yang dialami dari si pelaku dzikir itu. Yang pasti adalah semuanya baik dan tugas kita hanyalah menerima dengan pasrah apapun pelajaran yang bakal diberikan kepada kita.

Perasaan nyaman, tenang dan damai

Inilah perasaan yang paling umum dan sering kali menghampiri siapapun yang mau berdzikir/menghadap/mengingat Allah. Sebuah pengalaman yang indah, mempesona, hingga pada tahap membuat kita menjadi keheranan. Karena begitu hebatnya rasa/dzauq yang dirasakan. Yang jaman sekarang biasa disebut sebagai Ekstasis.

Getaran yang hebat

Di saat seseorang sedang intensif ingat kepada Tuhannya terkadang, bahkan bisa jadi seringkali muncul gerakan-gerakan yang aneh, otomatis, dan di luar kehendak diri sendiri. Dan ini sebenarnya adalah fenomena yang wajar saja bagi pelaku meditasi, termasuk dzikir. Karena pada saat dzikir, seseorang sedang terhubung dengan dimensi Maha Tinggi, dimensi ketuhanan. Dimana pada saat itu terjadi proses resonansi, getar menggetarkan antara hamba dengan Tuhannya. Energi rahmat dari Allah yang begitu melimpah, mengucur, memandikan tubuh fisik dan rohani yang memang di luar kebiasaannya.

Perasaan jatuh cinta

Inilah yang ditunggu. Sebuah karunia besar nan agung, yang bakal dianugerahkan kepada siapapun yang mau bermujahadah. Berupa perasaan jatuh cinta. Cinta kepada apa-apa yang halal. Cinta kepada apa-apa yang diridhoi oleh Allah. Cinta kepada iman. Cinta kepada Allah.
Sungguh anugerah yang luar biasa.

Perasaan benci kekafiran

Seiring dengan munculnya gairah cinta terhadap kebaikan, maka perasaan yang sebaliknya, yakni benci terhadap kekafiran, kemaksiatan, kefasikanpun dimunculkan oleh Allah. Sebagai bentuk perlindungan/mahfudz dari hal-hal yang buruk.

Keimanan yang bertambah

Keimanan, kepercayaan terhadap adanya Allah, kepercayaan akan rahmatnya yang begitu luas,kepercayaan akan ampunannya yang selalu terbuka, kepercayaan akan pertolongannya yang sangat dekat, menjadi semakin menguat dan menebal seiring dengan pengalaman-pengalaman spiritual yang banyak.

Buku buku spiritual islami untuk hp java dan symbian

2010-07-17T03:02:00.000-07:00

Dalam rangka menyambut bulan ramadhan yang sebentar lagi akan tiba, sangat baik sekali bila kita memperbanyak khazanah pengetahuan ilmu ilmu agama, terutama yang berkaitan dengan ilmu pokok yakni ilmu tauhid. Berikut ini beberapa ebook ebook/ buku buku spiritual yang insyaallah akan menambah pengetahuan bahkan keimanan bila diamalkan, dipraktekkan sekaligus.

Ada beberapa format file yang bisa disesuaikan dengan kemampuan hp. Untuk hp java bisa mendownload file JAR. Dan bisa juga diinstallkan mobilepdf agar bisa membaca file pdf, yang bisa didownload di sini. Sementara hp symbian bisa mendownload file JAR, PRC ataupun PDF. Tapi tentu saja agar bisa membaca file prc dan pdf, maka harus menginstall dulu aplikasi pendukungnya, yakni mobipocket reader untuk prc yang bisa di download di sini. Dan adobe reader ataupun mobile pdf untuk pendukung file pdf.
Sementara untuk membaca file JAR, keduanya, baik hp java maupun symbian tak perlu diinstallkan aplikasi apa-apa. Karena memang pada umumnya keduanya sudah mendukung file JAR

Dan inilah ebooknya. Tinggal mengarahkan mouse pada ebook yang diinginkan dan klik, otomatis langsung ke halaman download.

Berjumpa Allah melalui Shalat Khusyu Bab1-4 JAR
Berjumpa Allah melalui Shalat Khusyu Bab5-8 JAR
Pelatihan Shalat Khusyu JAR
Forum kajian tadzkiyyatun nafs JAR

Berjumpa Allah melalui Shalat Khusyu Bab1-4 PRC
Berjumpa Allah melalui Shalat Khusyu Bab5-8 PRC
Pelatihan Shalat Khusyu PRC
Forum kajian tadzkiyyatun nafs PRC
Khusyu itu Mudah PRC

Berjumpa Allah melalui Shalat Khusyu Bab1-4 PDF
Berjumpa Allah melalui Shalat Khusyu Bab5-8 PDF
Pelatihan Shalat Khusyu PDF
Forum kajian tadzkiyyatun nafs PDF
AlHikam IbnuAtha_ilah PDF

Semoga memberikan manfaat. Amiiiiieeennn.

Pembebasan (the freedom)

2010-05-21T20:30:00.000-07:00

Bila kita menonton berita di layar televisi. Banyak berbagai kejadian berlaku di sekeliling kita. Dan kebanyakan seakan cenderung membawakan penderitaan dan ketidaknyamanan. Carut-marutnya negeri ini begitu terlihat dengan sangat jelas. Dunia politik yang kacau dan penuh intrik. Situasi perekonomian yang makin sulit. Pejabat yang makin merajalela korupsinya, seakan masih kurang saja hartanya, padahal sudah kaya raya. Sementara fenomena rakyat miskin yang tergusur secara paksa hampir tiap hari terjadi. Anak remaja yang makin brutal kenakalannya. Pemerkosaan yang meningkat. Bunuh diri yang makin sering terjadi. Membuat kita bertanya, ada apa dengan dunia ini. Kenapa sepertinya menjadi manusia tidaklah menyenangkan, karena harus dihadapkan dengan berbagai ujian yang berat dan menyesakkan dada.

Keinginan-keinginan (desire)

Kemajuan dalam bidang teknologi yang menakjubkan. Menamplkan dunia baru yang sungguh sangat berbeda. Dunia makin nampak gemerlap dan gumebyar. Ternyata tidak hanya membawa efek positif, tapi juga membawa efek negatif yang tidak ringan. Menciptakan gaya hidup yang makin konsumtif dan makin hedonis. Manusia menjadi semakin rakus terhadap dunia. Akibatnya, secara tak terasa, manusiapun menjadi makin jauh dari agama.
Dulu, ketika belum ada tv, sangat mudah kita temukan, di surau-surau, di masjid-masjid, anak-anak remaja mengaji alquran. Terlihat sangat ramai dan menentramkan. Tapi apa yang terjadi dengan jaman sekarang. Masjid nampak lengang. Surau nampak sepi. Berganti dengan acara nonton tv dan lain-lain.

Sumber penderitaan

Keinginan-keinginan (hawa nafsu) adalah sumber penderitaan. Karena pada akhirnya kita hanya akan menjadi budak dari keinginan-keinginan itu. Pikiran menjadi secara otomatis terkonsentrasi ke keinginan-keinginan itu. Pikiran seakan diperas untuk segera mendapatkan cara meraihnya. Bahkan sampai tingkat tidak bisa tidur karenanya. Hingga menimbulkan frustasi dan putus asa bila tidak kunjung mendapatkannya juga, bahkan bisa bunuh diri. Dan bahkan, kalaupun apa yang diinginkan itu berhasil didapatkan, ternyata tingkat kepuasan dengan mendapatkannya tidaklah sebanding dengan berat dan payahnya perjuangan yang dikerahkan. Dan juga biasanya, ketika apa yang dicita-citakan dicapai, kita malah terjerumus ke situ dengan sibuknya kita menikmati fasilitas yang sudah diraih. Kita lupa untuk bersyukur. Daaan, makin tersesatlah kita. Serba salah memang kita ini.

Pembebasan (the freedom)

Agama mengajarkan tentang puasa. Yang dimaksudkan untuk mengerem nafsu keserakahan manusia. Dan dibatasi hanya pada hal-hal yang memang benar-benar diperlukan saja. Untuk perkara yang tidak dibutuhkan, meskipun boleh/mubah secara syariat, hendaknya ditinggalkan saja. Karena bagaimanapun, perkara yang mubah akan bisa menjadi penjara baginya (penjara hawa nafsu) dan menciptakan hijab antara manusia dengan Tuhannya, bila dikonsumsi dengan cara yang tidak syar'i.
Agama mengajarkan kalimah tauhid Laa ilaaha illallaah. Yang merupakan pembebasan/freedom sempurna. Bebas dari penjara hawa nafsu. Bebas dari penjara dunia, karena ruh yang sudah terbang bebas kepada Allah.

Kenapa Allah

Ternyata hanya pada Allah terdapat pembebasan sejati. Kenapa? Karena hanya Allah yang memiliki kebebasan sejati. Hanya Allah yang Maha Bebas. Bebas dari ruang dan waktu. Bebas dari kekurangan, kelemahan. penderitaan. Bebas dari penyakit, kematian, dan neraka. Karena Allah adalah Dzat yang Maha Sempurna.
Dan dengan sowan , nyambung kepada Allah, maka kita akan teresonansi dengan energi uluhiah, sehingga sampai pada tingkat the freedom, kebebasan.

Memahami bahasa Allah

2010-05-16T03:25:00.000-07:00

Sesuatu yang sangat menarik pastinya, sekaligus sangat menyenangkan di saat kita bisa memahami dan berkomunikasi secara jelas dengan Allah. Tapi apakah itu mungkin?. Apakah ini bukan sesuatu yang mengada-ngada alias bid'ah?. Bukankah wahyu sudah ditutup?. Kita ini para pendosa yang tidak mungkin bisa mencapai maqom itu. Dan lain-lain alasan yang ternyata hanya mempertebal hijab kita dengan Allah

Bahasa kesambungan yang universal

Bahasa universal, yakni bahasa yang bisa dipahami oleh seluruh makhluk, apakah itu binatang, tetumbuhan, bumi, langit, air, api, udara, binatang, bebatuan, jin, malaikat, bahkan Allah. Bahasa apakah itu?. Itu adalah bahasa kesambungan. Itu adalah bahasa energi.
Seekor kucing nampak kebingungan mondar mandir kesana kemari dengan gelisahnya, ternyata anaknya yang berada di kejauhan sedang dalam ancaman binatang yang lain. Seorang ibu tiba-tiba terbangun dari tidurnya karena mimpi buruk, ada firasat yang tidak enak mengenai anaknya, ternyata si jabang bayi mendadak sakit panas demam yang tinggi, dan harus segera dibawa ke rumah sakit.
Bahkan bebatuanpun juga bereaksi berbeda antara dipegang oleh orang yang sedang sabar, ikhlas, dengan dipegang oleh orang yang sedang kalap dan marah-marah. Dan ini bisa dilihat di photo aura perbedaan medan energi yang terbentuk.
Tetumbuhan bunga yang tumbuh di dalam rumah yang sakinah cenderung lebih segar dan berseri bila dibandingkan bebungaan yang cenderung cepat layu karena dalam rumah tangga yang kacau balau dan amburadul penghuninya.
Inilah bahasa komunikasi yang sebenarnya senantiasa terjadi setiap saat. Sesuatu yang umumnya kita tidak pernah menyadari apalagi memikirkannya.
Benar-benar bahasa yang satu ini, bahasa universal berupa kesambungan, meski tanpa kata, tanpa suara, tapi sangatlah jelas dan sangat mudah dipahami bahkan oleh binatang dan bebatuan sekalipun.

Tune in dengan Allah

Kenapa seorang ibu bisa secara tiba-tiba terbangun dari tidurnya. Kenapa bisa ada firasat yang tiba-tiba muncul memberitahukan ada bahaya yang mengancam jabang bayinya. Kenapa seekor kambing detak jantungnya bergejolak dengan kerasnya, padahal yang akan disembelih adalah anaknya. Kenapa seorang kekasih bisa tiba-tiba ikut merasakan penderitaan pasangannya.
Ini semua terjadi karena adanya bahasa universal, yakni kesambungan, kesambungan energi pikiran. Nyambungnya pikiran si ibu dengan pikiran bayinya. Nyambungnya perasaan kambing dengan perasaan anaknya. Tune in antara hati kekasih dengan hati pasangannya.
Begitulah gambaran sederhana tentang komunikasi yang sederhana tapi sangat mudah dan jelas untuk dipahami. Ketika seseorang tune in, nyambung dengan Allah, maka sebagaimana contoh-contoh di atas, maka akan secara mudah dan otomatis bahasa Allah langsung bisa dipahami dan dimengerti. Semua ini sudah menjadi sunnatullah yang abadi, yang tak akan pernah berubah untuk selamanya.

Nyambung dengan apa?

Tinggal selanjutnya adalah pilihan kita saja. Lebih memilih nyambung dengan Allah dengan cara mengingatinya/dzikir. Ataukah memilih nyambung dengan yang lainnya. Nyambung dengan tv, sehingga kita dipengaruhi oleh energi tv. Nyambung dengan Hp, maka kita dipengaruhi oleh aura Hp. Nyambung dengan koran majalah, hingga kita dibikin pusing dengan berita-beritanya. Nyambung dengan ahli maksiat, hingga kita ikut terperosok ke dalamnya. Nyambung dengan ahli dzikir, hingga kita tertular kekhusukannya. Nyambung dengan quran, hingga kita diliputi cahayanya.
NYAMBUNG DENGAN ALLAH, HINGGA KITA DILIMPAHI HIDAYAH/BIMBINGANNYA..

Barang siapa yang beriman kepada Allah, Dia akan memberikan

petunjuk kepada hatinya. (Attaghobun/11)

Cara mengingat Allah

2010-05-08T03:05:00.000-07:00

Mengingat Allah adalah sebuah skill/kemampuan tersendiri. Banyak di antara orang merasa sudah bisa dan benar dalam melakukannya. Padahal ternyata masih belum, karena buah dari mengingat/dzikir belum bisa dirasakan secara langsung.

Allah yang jelas

Banyak di antara kita yang belum pas dalam mengarahkan pikirannya ketika berdzikir. Ada yang memfokuskan pikirannya pada lafadz dzikir. Ada yang membayangkan lafadz Allah. Ada yang membayangkan surga dan neraka di sampingnya. Bahkan ada yang membayangkan guru mursyid di hadapannya. Ada bahkan yang lebih ekstrim lagi dengan memajang foto sang guru secara terang-terangan di hadapannya, untuk dipandangi sepanjang sholat yang dilakukannya.
Aneh memang kenyataan ini. Padahal yang diperintahkan adalah mengingat Allah. Bukan yang lain. Apakah itu lafadznya, surga neraka, apalagi foto makhluk.
Mengingat Allah berarti mengingat dzatNya. Yaa, langsung pada Dzat yang Maha Agung. Yang Maha Dekat. Yang meliputi seluruh makhlukNya. Yang Maha Mengawasi gerak gerik hamba ketika sholat. Yang Maha mendengar bacaan sholat. Yang memberikan kekuatan terhadap hamba untuk bisa berdiri, rukuk, sujud, duduk tahiyyat. Kesadaran seperti ini seharusnya yang dibangun. Bukan yang lain.

Hukuman langsung

Untuk melihat apakah cara mengingat akan Allah itu sudah tepat ataukah belum sebenarnya mudah saja. Kita pakai saja ukuran Alquran. Ditegaskan bahwa dengan mengingat Allah maka hati langsung menjadi tenang tentram (Arra'd/28). Inilah ukuran yang benar.
Dari sini terjawablah kenapa sholat tidak bisa menjadi sarana penghibur, pembawa kebahagiaan, pencerahan. Karena ternyata banyak yang tidak tepat dalam mengarahkan pikirannya dalam sholat. Mengingat lafadz Allah, menyimak bacaan, membayangkan surga neraka bukanlah perkara yang diperintahkan. Tidak heran kalau sholat tetap saja terasa kering. Apalagi yang pikirannya ngeloyor kemana mana.

Sulitkah?

Tidak ada sebenarnya istilah sulit disini. Yang diperlukan hanyalah pemahaman tauhid saja. Keyakinan bahwa Allah adalah Dzat yang Maha Dekat. Bahwa Allah selalu menyertai kita, dimanapun kita berada. Bahwa Allah adalah penyelenggara tunggal, pemain tunggal, pemelihara tunggal seluruh alam semesta, termasuk seluruh tubuh kita ini setiap saat, setiap detik, setiap masa, setiap waktu.
Dan juga yang sangat penting, dalam melakukan aktifitas mengingat ini, lakukan dengan ringan, santai, seperti orang yang melamun secara ringan saja, tapi fokus. Tidak ada ketegangan sama sekali.

Mati sebelum mati

2010-05-07T20:24:00.000-07:00

Nabi mengatakan dalam salah satu hadits. Matilah kamu sebelum kamu mati. Jika kamu hendak melihat mayat berjalan, maka lihatlah Abu bakar.
Sangat menarik sekali kandungan dalam sabda Nabi ini. Sesuatu yang barangkali tidak bisa secara mudah bisa dipahami, apalagi untuk dipraktekkan dalam kehidupan sehari-hari. Mati sebelum mati. Apakah maksudnya?.

Hawa nafsu yang berkuasa

Memang bisa dipastikan bahwa yang dimaksud mati dalam hadits ini bukanlah mati yang normal yakni mati secara tubuh fisik.. Tetapi lebih kepada mati secara maknawi, yakni mati dalam arti hilangnya keinginan-keinginan yang negatif, yang bertentangan dengan nilai-nilai agama alias perbuatan maksiat. Dan tentu saja hal ini bukanlah sesuatu yang ringan, mengingat kita sebagai manusia diuji dengan berbagai banyak kesenangan kesenangan duniawi. Apalagi di masa sekarang, dengan kondisi dunia yang makin gemerlap. Berbagai fasilitas hawa nafsu yang menggiurkan. Kemudahan dalam segala hal. Produk-produk komersiil yang sangat menarik minat dan hasrat hati.
Kekuatan yang dimiliki oleh nafsu yang begitu besar, yang senantiasa mengajak kepada keburukan, memang diakui oleh alquran. Dan memang, ini benar adanya. Hawa nafsu memang memiliki kekuatan yang sangat besar, sehingga seringkali manusia kelimpungan, tidak berdaya dibuatnya.
Ketika nafsu berupa kemarahan yang meledak-ledak datang, maka sangat berat sekali untuk ditahan dan kitapun tak berdaya, kemarahan pun terjadi tanpa bisa dihentikan.
Ketika nafsu berupa rasa iri dengki datang, itupun terjadi begitu saja bahkan dengan ringan dan lancarnya, hingga kita pun jadi bertanya, kok aku begini ya? kenapa sifat buruk ini tak bisa aku hilangkan? kenapa kok begitu ringannya dan otomatisnya sifat ini mengalir?.
Ketika nafsu berupa kemalasan datang, maka akan sangat berat sekali untuk sholat, untuk ngaji, untuk sedekah. Padahal kalau untuk nonton tv, browsing internet, main kartu/judi begitu ringan dan mudah bahkan sangat menyenangkan. Bahkan bisa dilakukan sampai berjam-jam tanpa ada rasa bosan.
Sementara untuk sholat yang hanya lima menit, terasa sangat berat dan seakan terasa sangat lama sekali. Rasanya seperti sholat satu jam saja, padahal hanya lima menit saja. Hingga sholatpun jadi grusa-grusu, terburu-buru, hingga lupa untuk thumakninah.

Hawa nafsu yang mati

Pada hakekatnya hawa nafsu tidaklah bisa untuk dimatikan. Tapi hawa nafsu bisa diarahkan. Dan memang hawa nafsu tidak harus dimatikan, tapi harus dikendalikan. Dan agama memberikan banyak pelatihan untuk melatih pengendalian nafsu, antara lain dengan puasa.
Dan yang sangat perlu untuk digarisbawahi, bahwa manusia selamanya tak akan pernah bisa untuk menundukkan, mengendalikan hawa nafsunya sendiri kecuali dengan memperoleh bimbingan dan rahmat dari Allah (Annur/21). Karena hakekatnya nafsu adalah nur min anwarillah, cahaya dari cahaya-cahaya Allah juga. Kekuatan dari kekuatan-kekuatan Allah juga. Dan kekuatan Allah hanya bisa ditundukkan dengan kekuatan Allah jua.
Jelasnya, untuk bisa mengendalikan hawa nafsu, tidak ada jalan lain kecuali kembali kepada Allah melalui dzikir, sholat, ikhlas, ridho terhadap semua taqdir, apapun itu, yang sudah lewat, yang sedang terjadi, dan di masa mendatang.

Makhluk rohani

Mereka yang bisa disebut sebagai makhluk rohani adalah mereka yang memilih secara sengaja dan serius untuk mengembangkan kemampuan rohaninya. Hidup dengan meningkatkan kualitas spiritualnya melalui dzikir kepada Allah dengan penuh keikhlasan, murni hanya untuk mendekatkan diri kepada Allah. Bukan dzikir untuk mencari kekayaan, kesaktian, pangkat, pengasihan, dan lain-lain. Karena niat yang seperti ini hanya akan menjadi hijab antara hamba dengan Tuhannya.
Makhluk rohani adalah kaum yang paling berbahagia karena sudah secara sempurna terlepas/freedom dari belenggu-belenggu hawa nafsu yang sebenarnya, secara hakekat, hanya menjadi penghambat untuk mencapai kesempurnaan kebahagiaan berupa kebersatuan dengan Allah, Dzat yang Maha memberikan kebahagiaan. .
Allah memberikan wahyu kepada Nabi dawud;

"Hai Dawud. Sesungguhnya kecintaanKu kepada hambaKu adalah ketika mereka menjadi makhluk rohani. Dan makhluk rohani memiliki tanda berupa tidak pernah susah. Aku menjadi pelita di hati mereka. Hai Dawud. Jangan kesusahan mencampuri hatimu, maka menjadi berkurang warisan berupa rasa manis (karena dzikir) yang dimiliki makhluk rohani".

Membangkitkan roh Allah

2010-05-01T18:03:00.000-07:00

Manusia dikaruniai oleh Allah dengan dua dimensi yang bersifat ghoib. Yang keduanya memiliki pengaruh yang sangat kuat dalam menentukan cara bersikap, bertindak, berperilaku dalam kehidupan keseharian manusia. Sehingga semestinyalah setiap manusia menyadari akan hal ini, agar tidak mudah tertipu dan tersesat dalam mengarungi samudera kehidupan yang maha luas ini.

Roh dan nafsu

Dua dimensi ini, meskipun bersifat ghoib tapi memegang peranan yang besar dalam mempengaruhi pola sikap dan tingkah laku manusia. Disadari atau tidak, keduanya selalu berupaya untuk mempengaruhi, mengarahkan, memotivasi manusia ke arah kecenderungannya masing-masing. Bila roh senantiasa memiliki kecenderungan ke arah positif, ke arah kepatuhan kepada Allah. Maka sebaliknya nafsu memiliki kecenderungan ke arah negatif, ke arah kedurhakaan kepada Allah. Tapi memang, dalam kenyataan hampir semua orang tidak bisa merasakan perbedaan antara apakah ini suara roh ataukah suara nafsu.

Bimbingan Allah

Di sinilah arti pentingnya bimbingan Allah/hidayah/taufiq. Dengan adanya pencerahan bimbingan dari Allah, maka secara mudah dan otomatis seseorang akan mudah untuk membedakan antara getaran negatif hawa nafsu dengan getaran positif dari roh. Dan bahkan disertai munculnya dorongan yang kuat untuk menuju ke arah yang positif. Ada rasa didorong, disetir, dituntun, ditarik ke arah yang positif.

Roh kemulyaan

Roh adalah bersifat langit, tinggi dan mulia karena digelari oleh Allah sebagai rohNya. Dan konon, para malaikat dan iblis diperintahkan untuk sujud kepada Adam dikarenakan adanya roh Allah yang diletakkan dalam diri Beliau. Karenanya, siapapun yang ingin memperoleh kemulyaan yang sempurna di sisi Allah, maka wajib baginya memiliki kemampuan untuk membangkitkan dan memberdayakan potensi roh secara lebih opimal.

Membangkitkan roh Allah

Sebenarnya siapapun tidak bisa memiliki kemampuan untuk secara mandiri membangunkan potensi rohnya sendiri. Bagaimana bisa, keberadaannya saja tidak diketahui oleh siapapun, kecuali hanya Allah yang tahu.
Dan memang tidak ada jalan lain kecuali kembali kepada Allah dengan berdzikir, menghadap kepadaNya dengan lurus, pikiran benar-benar harus hadir di hadapan Allah dengan hati yang tadhorru, tawadhu', thumakninah. Hingga pikiran benar-benar kosong dari apapun. Dan hanya ingatan pada Allah yang semakin fokus dan lurus tapi dengan serileks mungkin. Tidak ada rasa kepala yang berat karena spanneng. Tapi yang ada hanya Allah saja. Bukan yang lain.
Pada akhirnya perkenan Allah pun hadir, membangkitkan potensi roh secara lebih optimal dan optimal.

Numpang saja pada Allah

2010-04-20T19:05:00.000-07:00

Dalam mengarungi perjalanan spiritual yang maha luas tak terbatas, kita memerlukan energi yang begitu besar. Karena perjalanan yang demikian panjang, bahkan tiada batas akhirnya. Karena memang kita menuju pada Dzat yang tidak berbatas. Jangankan di dunia, di akherat pun perjalanan ini akan masih terus dilanjutkan.

Dua macam parjalanan

Di dalam khazanah para spiritualis muslim, terdapat banyak cara yang digunakan dalam perjalanan ini. Ada cara yang aktif, yang mana ini adalah yang paling banyak dipakai dalam kenyataan sehari-hari. Dan cara yang pasif, dimana ini adalah cara yang nampaknya kurang populer pada saat saat sekarang ini.

Metode yang aktif

Inilah metode yang paling banyak dipakai. Banyak kita saksikan pada masa sekarang ini majelis-majelis dzikir yang ramai yang sangat banyak jamaahnya dengan menggunakan cara yang aktif. Yakni dengan membaca kalimat-kalimat thoyyibah dengan suara keras secara serentak.

Metode pasif

Inilah metode yang paling mudah dan ringan untuk dilakukan. Karena di sini kita tidak melakukan apa-apa sama sekali. Kita tidak membaca kalimat apa-apa. Tapi justru di tengah-tengah perjalanan secara otomatis mulut ini berdzikir sendiri membaca kalimat thoyyibah secara mengalir begitu saja tanpa ada kehendak dulu di dalam hati. Semua ini terjadi karena kesambungan yang kuat kepada Allah. Hati sudah connect dengan Allah, sehingga menimbulkan reaksi spontan berupa dzikir-dzikir yang serba otomatis.
Kita hanya mengingat Allah dengan tadhorru', tawadhu' di dalam hati, dengan kepala yang menunduk di hadapan Allah. Dengan kondisi tubuh serileks mungkin. Tidak ada ketegangan sama sekali. Nglimpruk, semeleh, nyantai. Seperti orang yang melamunkan sesuatu dengan ringan saja.

Numpang saja pada Allah

Pekerjaan paling enak adalah numpang . Ketika kita ingin pergi kemana saja, bila tak punya kendaraan, maka yang paling enak adalah numpang pada orang lain. Begitu pun juga dalam perjalanan menuju kepada Allah. Tapi dalam hal ini kita tidak menumpang pada kendaraan orang lain. Tetapi kita menumpang kepada kendaraan Allah, yakni kendaraan yang sudah dipersiapkan oleh Allah berupa bimbingan/hidayah, sambutan/ijabah, pertolongan/nashr yang bakal diberikan asalkan kita benar dalam menyerahkan diri pada Beliau.

Praktek

Luruskan pikiran menghadap kepada Allah. Dengan hati yang tertunduk dalam. Makin dalam, makin dalam, dan semakin dalam hati menunduk, merendah kepada Beliau. Teruskan rasa menunduk, rasa merendah ini sampai pada akhirnya ada sambutan dari Beliau, berupa dzikir yang otomatis dan terus-menerus. Akan ada dorongan-dorongan Allah untuk melakukan sesuatu. Energi hidayah pun datang. Dan tinggal.............numpang saja.

Kemarahan yang tak tertahankan

2010-04-19T22:01:00.000-07:00

Salah satu di antara sekian banyak karakter yang dimiliki oleh manusia adalah sifat marah. Dimana sifat ini merupakan sifat yang sangat umum berada dalam diri hampir setiap orang. Dan memang, ini hal yang sangat normal saja, asalkan berada pada tempatnya. Justru akan sangat aneh bila ada seseorang yang tidak pernah sama sekali menampakkan amarahnya bila ada hal yang tidak adil terjadi padanya.

Kemarahan yang tidak terkendali

Kemarahan bisa dianggap wajar bila dalam batas-batas yang normal. Tapi dalam kenyataan yang ada, seringkali kemarahan menjadi melampaui batas dan tidak sehat. Sehingga banyak efek negatif yang ditimbulkan akibat kemarahan yang tidak terkendali. Dalam situasi seperti ini seringkali timbul pertanyaan, kenapa kemarahan menjadi sesuatu yang sangat sulit untuk dihilangkan. Bahkan setinggi apapun tingkat keilmuan/pendidikan seseorang, ternyata tidak menjamin tingkat kualitas pribadinya. Banyak para intelek, para cendekiawan, para pelajar, mahasiswa, para petinggi saat ini yang lebih menonjolkan kemarahan yang tidak terkendali daripada kesabaran yang utama. Sehingga seringkali kita dengar, kita saksikan banyak sekali terjadi tawuran antar pelajar, antar mahasiswa, bahkan dalam rapat para petinggi negeri ini suasana ricuh kerapkali terjadi.

Hawa nafsu yang berkuasa

Setiap perbuatan yang dilandasi oleh hawa nafsu, bukan motivasi tauhid pastilah akan rentan dengan kekecewaan yang selanjutnya bisa mendatangkan kemarahan. Nafsu ingin berhasil mencapai tujuan yang positif, tentu saja sangat baik. Tapi yang harus selalu diingat adalah yang wajib kita lakukan adalah berusaha, sementara keberhasilan adalah mutlak hak Tuhan yang murni. Manusia tidak memiliki hak sama sekali untuk menentukan keberhasilannya sendiri. Dan juga manusia tidak memiliki hak untuk memaksakan kehendaknya, meskipun itu baik, agar diwujudkan oleh Allah. Memaksakan kehendak itu hanya menunjukkan bahwa motivasi hawa nafsu begitu kuat. Dan tentu saja ini sudah bertentangan dengan ajaran tauhid.

Pintu setan yang sangat lebar

Jalur utama setan mampu menguasai manusia adalah melewati pintu hawa nafsu. Bila manusia sudah berhawa nafsu, dalam bentuk memiliki keinginan-keinginan duniawi semata, tidak lillahi taala, maka disinilah jalan setan terbuka sangat lebar. Kesempatan untuk menguasai hati dan pikiran manusia sangatlah luas. Dan bila dibiarkan, maka si manusia ini menjadi bola yang dipermainkan oleh setan dengan mudahnya. Ditendang kesana kemari manut saja. Kemarahan yang tak terkendali. Sehingga sesatlah jadinya.

Bismillah

Terkuaklah rahasia mengapa Nabi menyarankan kita untuk memulai setiap aktifitas kebaikan apa saja agar dimulai dengan membaca basmalah. Suatu pesan yang kelihatannya sangatlah sederhana, saking sederhananya tak terasa kita menjadi sering mengabaikannnya.
Pesan tauhid nampak jelas di sini. Kebaikan akan tidak sempurna bila tidak dibarengi dengan motivasi tauhid. Kebaikan hanya akan dipetik buahnya di dunia saja bila saat melakukannya hanya diniatkan untuk dunia saja. Sementara kebaikan yang dilandasi lillahi taala, buahnya sekaligus bisa dipetik di dunia dan akherat juga.
Dengan basmalah hati menjadi nyambung ke Allah. Dan rahmat Allah pun tercurah. Hawa surgawi berupa kedamaian, kebahagiaan, keceriaan mengalir, bercahaya dan mengusir hawa setan berupa kemarahan, egoisme dan kesombongan.

Allah sangat marah kepada ahli syirik

2010-04-13T05:15:00.001-07:00

Di samping Allah memiliki sifat yang mengesankan akan kelembutan, welas asih, dan kebaikan, Allah juga disebutkan memiliki sifat yang mengesankan akan kekerasan, kemarahan dan dalam tanda kutip, kejahatan {dalam pandangan kaum yang tidak berilmu}. Dan dosa yang paling besar yang mengundang kemurkaan Allah adalah syirik.

Syirik dan hukum tarik-menarik {Law of attraction}

Syirik yang berarti menyekutukan Allah merupakan dosa yang paling besar dan tidak diampuni oleh Allah. Dan memang, ini sangatlah bisa dipahami terutama bagi mereka yang diberikan anugerah kemampuan kasyf. Karena perilaku syirik hanya akan semakin menyesatkan pelakunya dan semakin menjauhkannya dari kebenaran sejati.
Hukum tarik-menarik { law of attraction} akan selalu berlaku. Bila yang selalu dipikirkan (baik karena menginginkan, mencintai, membayangkan, menakuti, mengkhawatirkan dan lain-lain) adalah harta, maka harta itulah yang ditarik dan jangan heran bila suatu saat datang juga. Bila yang selalu dipikirkan adalah yesus (syirik besar) maka jangan heran bila di dunia atau di akherat nanti bertemu dengan yesus juga. Tapi sayangnya yesus itu bukanlah Nabi Isa. Tapi hanyalah makhluk lain yang mengaku-ngaku Nabi Isa. Dan ternyata makhluk itu masuk neraka, sehingga pengikutnya juga masuk neraka. karena almar u ma'a man ahabba, setiap orang bersama yang dia cintai. Dan bila yang selalu dipikirkan adalah Allah {ibadah}, maka tidak mengherankan bila di dunia ini atau di akherat nanti bertemu juga dengan Allah.

Hukuman

Hukuman dari perbuatan syirik (besar) adalah hukuman terberat yaitu tidak mendapatkan pengampunan dari Allah (Annisa'/48,116). Artinya kesempatan untuk bisa keluar dari neraka dan kemudian masuk surga, menjadi hilang. Apalagi bisa bertemu dengan Allah. Karena setiap orang akan sampai pada apa yang dia tuju/niat. Bila di dunia yang dia tuju, pentingkan, khawatirkan, cintai hanya sesuatu selain Allah yang tidak perlu, maka diapun akan semakin jauh dari Allah.

Ia menyeru selain Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi mudhorrot, serta
tidak pula memberi manfaat padanya. Yang demikian itu
adalah kesesatan yang jauh.
(Alhajj/12)

Pikiran yang menjadi hijab

2010-04-10T04:28:00.000-07:00

Hijab yang berarti tutup, dinding yang menghalangi, menutupi antara satu perkara dengan perkara lainnya. Hijab merupakan sebutan yang terkenal dalam kalangan sufi untuk segala hal yang dianggap bisa menghalangi seseorang dari mencapai wushul kepada Allah.

Adakah hijab itu?

Melihat dari kesempurnaan Allah, maka sangat tidak masuk akal bila dikatakan bahwa ada sesuatu yang bisa menghalangi Allah, yang bisa menutupi Allah dari sesuatu. Karena itu berarti adanya kekurangan padaNya. Padahal sudah pasti bahwa Tuhan adalah Dzat yang Maha atas segala sesuatu.
Dan memang, sebenarnya hijab itu tidaklah ada. Kalaupun ada, maka itu hanyalah pikiran manusia saja. Pikiran yang mengira bahwa hijab itu ada.

Pikiran yang menjadi hijab

Inilah sebenarnya hijab yang sejati. Hijab terbesar adalah pikiran itu sendiri. Yakni pikiran yang menganggap adanya sesuatu selain Allah. Pikiran yang senantiasa mengarah, menuju, fokus, ingat, memikirkan, takut, suka, mencintai pada sesuatu selain Allah. Pikiran yang suuddzon, berburuk sangka kepada Allah.
Tentu ini tidak berarti bahwa kita tidak boleh memikirkan, mengingat,mencintai sesuatu selain Allah. Tetapi motivasi/niat kita dalam melakukan sesuatu kebaikan apa saja, semestinya didasarkan atas kepatuhan, ketundukan, cinta kepada Allah. Karena setiap orang akan memperoleh/sampai pada apa yang dia niatkan/tuju. Agar apa yang dilakukan tidak malah menjadi hijab, menjauhkan dari Allah.
Bahkan amal kebajikan pun bisa menjadi hijab, kalau niatnya salah. Melakukan sholat yang diniati untuk pamer/riya', maka akan menjadi hijab meski sudah jelas itu merupakan ibadah wajib. Bukannya memperkuat rasa kesambungan dengan Allah/ihsan. Tapi malah sebaliknya, semakin terasa menjauhkan dari Allah.

Pikiran yang menjadi tangga naik ke Allah

Memang pikiran bisa menjadi hijab. Tapi sebaliknya, pikiran pun bisa menjadi tangga untuk mikraj. Yaitu pikiran yang senantiasa berpegangan secara teguh kepada Allah. Dalam bentuk niat yang kokoh untuk menjadikan semuanya sebagai sarana beribadah, mendekatkan diri kepada Allah. Pikiran yang penuh dengan dzikir/ingat Allah dalam segala situasi.

Allah Maha Sayang

2010-04-06T15:18:00.000-07:00

Allah adalah Dzat yang Maha Penyayang. Meskipun Allah juga digambarkan sebagai Dzat yang bisa marah, murka dalam berbagai sabda Nabi. Namun sifat penyayangNya adalah sangat jauh lebih dominan. Ini diisyaratkan dalam surat Alfatehah yang notabene menjadi bacaan yang paling sering diulang dalam keseharian. Bahkan dalam surat ini sifat rohmat/kasih-sayang terulang hingga empat kali. Yaitu dua di ayat pertama dan dua di ayat ketiga.
Dan memang ini terbukti dalam kenyataan sehari-hari. Contoh yang paling mudah adalah lihatlah diri kita sendiri. Tubuh yang lebih sering sehat daripada sakit. Tiap hari tetap bisa makan, meskipun barangkali adalah pengangguran berat. Katanya masa sekarang adalah masa-masa sulit untuk mencari uang, tapi ternyata banyak yang suka mengadakan pesta, pengajian yang meriah. Undangan untuk kondangan datang dari sana sini.

Rahmat Allah yang tiada batas

Sesungguhnyalah kasih sayang Allah tiada batasnya. Bahkan meski kita tidak melakukan kebaikan apapun, kasih-sayangNya senantiasa tercurahkan dengan gratis dan melimpah-ruah. Bayi yang terlahir tanpa punya kemampuan apa-apa. Jangankan untuk mencari makan, bahkan berjalanpun tidak bisa. Tapi anehnya, rejeki datang dengan sendirinya, bahkan seringkali dipaksa untuk menerima rejeki itu.
Pepohonan yang hanya diam terpaku di tempatnya. Jangankan berpikir untuk mencari penghidupan. Bergerak dari tempatnya saja tidak bisa. Tapi anehnya, rejekinya datang sendiri. Makanannya selalu tersedia bahkan untuk bertahun-tahun. Tubuhnya tumbuh dengan subur. Bahkan menjadi pohon yang besar dan kokoh.
Cicak tidak memiliki sayap. Tapi mangsanya, nyamuk memiliki sayap. Tapi anehnya, cicak itu selalu saja dapat mangsanya.

Jangan membatasi rahmat Allah

Secara tak sadar ternyata kita sendirilah yang seringkali membatasi limpahan rahmat Allah. Dengan perilaku-perilaku yang tidak disukai oleh Allah. Di antaranya adalah kurangnya kepercayaan kepada Allah. Sehingga berakibat fatal dengan terjerumus ke dalam dosa-dosa. Mencuri, merampok, korupsi, tidak mau membayar hutang, tidak mau mengembalikan barang pinjaman, menjual diri dan lain sebagainya. Yang ternyata semua bermuara dari kurangnya kepercayaan kepada Allah alias tauhid yang tidak sempurna.

Mengakses rahmat Allah

Kepercayaan/iman adalah kebahagiaan. Iman adalah keberuntungan. Iman adalah kemulyaan. Iman adalah bimbingan. Iman adalah kesuksesan dunia akherat. Iman adalah sarana paling ampuh untuk menarik rahmat Allah agar semakin melimpah-ruah.

Niat menentukan pencapaian rohani

2010-04-04T16:54:00.000-07:00

Setiap manusia memiliki banyak sekali keinginan/niat. Banyak sekali tujuan yang ingin dicapai. Untuk urusan duniawi saja, pasti banyak sekali keinginannya. Baik yang memang benar-benar dibutuhkan hingga yang sekedar pemuas hawa nafsu belaka. Dan tentu saja hal ini merupakan sesuatu yang sangat wajar saja. Malah bisa jadi akan terasa aneh kalau ada seseorang yang tidak memiliki ambisi apa-apa untuk mencapai sesuatu.

Niat menentukan arah perjalanan rohani

Adalah sangat penting untuk memperhatikan perilaku hati dalam berkeinginan/berniat. Karena setiap orang akan mencapai/memperoleh apa yang diniatkan/diinginkan, minimal secara perasaan meskipun secara wujud fisik duniawi keinginan itu belum terwujud.
Nabi mengatakan.

Wainnamaa likullimri in maa nawaa

Bahwa sesungguhnya setiap orang akan memperoleh, akan mencapai, akan sampai, pada apa yang diniatkannya. Bila yang diinginkannya adalah Allah dan RosulNya, maka diapun akan memperoleh, mencapai, sampai pada Allah dan RosulNya. Tapi bila yang diinginkannya hanya sekedar memperoleh tujuan duniawi saja, maka diapun memperolehnya sesuai dengan apa yang dia niatkan.

Amal sholeh memerlukan niat yang benar

Bahkan amal sholehpun memerlukan niat. Itupun harus benar. Agar amal itu benar-benar bisa dikategorikan amal yang sholeh/baik. Niat berarti secara sadar penuh ada kesengajaan, ada keinginan, ada kemauan untuk melakukannya. Bukan sekedar ikut-ikutan. Bukan karena terpaksa.
Dan niat yang benar adalah semata-mata hanya untuk mengabdi, beribadah kepada Allah saja. Amal sholeh yang tidak diniatkan, yakni yang dilakukan dengan setengah hati, sekedar ikut-ikutan, karena terpaksa/dipaksa melakukannya niscaya menjadi tidak sah secara agama. Atau diniatkan tapi dengan niat yang salah, bukan untuk menjalani ketaatan kepada Allah, maka itupun juga tidak sah dan tidak berpahala di akherat.
Dan bila suatu amal sholeh diniatkan dan dilakukan semata-mata untuk mencapai ridho Allah, maka niscaya tercapailah ridho Allah itu dan amal sholeh tersebut pun menjadi tangga untuk semakin mikraj kepada Allah.

Dzikir untuk duniawi

Inilah kenyataan sehari-hari. Ada banyak kita temui ajaran-ajaran wirid yang salah dalam menentukan niat. Berwirid untuk mendapatkan kemampuan berupa kekebalan dari senjata tajam, kemampuan melipat bumi, kekayaan/pesugihan, pengasihan. Bahkan untuk mencelakakan orang lain.
Harus selalu diingat bahwa niat-niat seperti di atas adalah niat-niat yang dibumbuhi hawa nafsu yang sangat kental. Dan karenanya pintu setan menjadi terbuka sangat lebar. Tidak heran kalau terjadi banyak penyimpangan di kalangan spiritualis karena memang motivasi semenjak awalnya sudah salah. Niatnya sudah salah.
Niat menuju kepada Allah, maka akan sampai kepada Allah. Niat menuju duniawi, maka akan mencapai duniawi.

Barangsiapa yang menghendaki keuntungan di akherat akan Kami tambah
keuntungan itu baginya. Dan barangsiapa yang menghendaki keuntung
an di dunia, Kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan di
dunia. Dan tidak ada baginya suatu bahagianpun di akherat.
{Al-Syura/20}

Kenapa harus bertauhid

2010-03-31T01:52:00.000-07:00

Tauhid adalah inti dari ajaran islam. Berasal dari kata wahdah yang berarti tunggal, satu. Tauhid berarti menganggap satu, mengesakan, menunggalkan, menganggap tunggal. Bahwasanya Tuhan itu hanya ada satu dan tidak ada yang lain. Tidak ada pencipta, penguasa, pemelihara, pengatur kecuali hanya Dia, yang Maha Tunggal. Tidak ada yang layak disembah, dipuja-puja, diidolakan, diharapkan pertolongannya, ditakuti ancamannya kecuali hanya Dia, yang Maha segala-galanya

Tuhan yang mana

Dalam kenyataan sekarang, jumlah agama sangat banyak dengan ajaran ketuhanan yang macam-macam, belum lagi aliran-aliran kepercayaan yang lebih banyak lagi. Dan tentu saja hal ini menjadikan para pencari kebenaran menjadi bingung. Mana di antara sekian banyak ajaran yang berbeda-beda, yang benar-benar mengandung kebenaran sejati dan bisa membawa keselamatan dan kebahagiaan sempurna di dunia dan akherat.
Dalam kacamata Alqur'an, Tuhan yang benar adalah Tuhan yang Maha Tunggal. Sementara tuhan-tuhan yang lain adalah tuhan yang palsu dan hanya tuhan ilusi dan sangkaan manusia saja. Alqur'an sangat tegas dalam hal ini.
Dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali persangkaan saja. Sesungguhnya persangkaan itu tidak sedikitpun berguna untuk mencapai kebenaran. {yunus/36}

Tuhan yang Maha Tunggal hanya bisa dicapai dengan tauhid

Allah yang Maha Tunggal memang hanya bisa dicapai dengan tauhid yang murni dan sempurna {Alkahfi-110}. Dari sinilah makanya niat seseorang dalam melakukan aktifitas apapun semestinya harus benar-benar diluruskan. Agar amal kebajikan yang dilakukan tidak sia-sia. Sudah susah-payah melakukannya, tapi ternyata di akherat tidak membuahkan apa-apa. Merasa sudah banyak mengumpulkan amal sholeh tapi ternyata hilang musnah begitu saja, laksana debu ditiup angin.

Seorang spiritualis yang memang benar-benar ingin mencapai Allah, maka diharuskan menjaga niatnya dalam aktivitas dzikir yang dilakukan. Niat lillahi ta'alaa harus dimantapkan. Karena dalam perjalanan rohaninya pasti akan menemui berbagai godaan yang biasanya sangatlah menarik hati yang kalau dituruti maka akan bisa membawa pada penyesatan yang sangat buruk. Dalam kenyataan sering kali kita dengar bahkan saat sekarang ini, para pelaku spiritual ada yang merasa bertemu jibril yang mengajarkan halalnya meninggalkan shalat, mengaku sebagai jelmaan Nabi Isa, merasa sudah mencapai tingkatan tertinggi dalam kedekatan dengan Allah hingga tidak apa-apa melakukan dosa, tidak merasa perlu menjalankan syariat lagi.
Ini semua akibat niat yang salah karena pondasi tauhid yang rapuh. Padahal setinggi-tingginya pencapaian seseorang akan tingkatan rohani pasti tidak akan mengalahkan apa yang sudah dicapai generasi terdahulu yakni para shahabat Nabi. Namun begitu mereka tetap kokoh dalam berpegangan kepada syariat.

Allah yang sederhana

Sebenarnyalah manusia sudah memiliki fitrah kebenaran yang built in dalam dirinya. Yakni secara bawaan penciptaan manusia sudah diberikan kemampuan untuk mencapai kebenaran. Tapi karena faktor lingkungan yang salah memberikan informasi, maka hal yang sebenarnya mudah, menjadi sulit dan dipersulit.
Padahal hanya dengan menghadap dengan hati yang merendah/tawadhuk, menunduk/tadhorru', niscaya sambutan dari Dzat yang Maha Tinggi akan bisa langsung dirasakan. Alhamdulillah.

Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia
mengerjakan amal yang sholeh, dan janganlah ia mempersekutukan
kepada seorangpun dalam beribadah kepada Tuhannya
{Alkahfi/110}

Shalat rasanya enak sekali

2010-03-29T16:08:00.000-07:00

Nikmatnya shalat adalah sesuatu yang sudah tsabit di dalam agama. Artinya rasa enaknya shalat, nyamannya shalat, rasa bahagia yang tiba-tiba muncul di tengah-tengah shalat adalah merupakan suatu hal yang dibenarkan dan diakui keberadaannya oleh syariat. Tapi sayangnya, pada kenyataannya sangat sedikit di kalangan kaum muslimin jaman sekarang yang bisa merasakan kenikmatan, kenyamanan, kebahagiaan, rasa fly, rasa terbang, rasa melayang, rasa manis, rasa lezat di dalam shalat.

Ridho terhadap shalat

Salah satu karakter yang menyebabkan kita tak bisa mendapatkan rasa enak di dalam shalat adalah tidak ridho terhadap shalat. Sehingga secara tak terasa karakter ini menyebabkan tindakan yang grusa-grusu di dalam shalat. Asal shalat cepat selesai. Yang penting sah menurut fiqh. Benar-benar terasa sekali bahwa kita ternyata tidak betah, tidak kerasan berlama-lama di hadapan Allah.
Cobalah untuk bersabar, tenang , perlahan-lahanlah di dalam shalat. Yakini dan sadari bahwa dalam shalat ini, kita sedang berhadapan Allah. Takbirlah dengan tenang, rasakan rohani yang melayang kepada Allah. Habis membaca doa iftitah jangan terburu-buru membaca fatehah, tapi tenanglah dulu, diamlah sejenak untuk merasakan lebih dalam bahwa kita benar-benar di hadapan Beliau. Menunduklah lebih dalam lagi di dalam hati. Baca fatehah dengan tenang, rasakan dengan benar bahwa setiap bacaan, setiap kata, bahkan setiap huruf yang kita baca, sedang disimak, didengarkan, diperhatikan oleh Allah. Fatehah selesai, diamlah sejenak, menunduklah lebih dalam kepada Allah di dalam hati. Rasakan rohani yang melayang-layang terbang kepada Allah.
Turunlah untuk rukuk dengan perlahan. Rasakan rohani yang ikut turun ke bawah tapi tetap menyambung kepada Allah. Pada tahap ini biasanya rasa fly akan sangat kuat sekali. Enak sekali rasanya. Nikmat sekali rasanya. Rukuklah dengan tenang. Baca tasbih dengan perlahan, sampaikan langsung bacaan kita kepada Allah, seolah kita berbisik mesra dengan Beliau. Habis baca tasbih, diamlah sejenak, rasakan hati yang semakin menunduk di hadapan Beliau. Semakin dalam. Semakin dalam. Semakin dalam.
Berdirilah untuk iktidal dengan perlahan. Rasakan rohani yang ikut berdiri. Menunduklah lagi dengan mendalam kepada Allah. Sangat terasa ada tarikan rohani ke atas. Bahkan tubuh fisik ikut terangkat. Biarkan saja kalau ada fenomena ini. Baca bacaan iktidal dengan perlahan. Sambil hati yang semakin dalam tertunduk kepada Allah. Selesai membaca, tenanglah dulu. Rasakan hawa thumakninah, sakinah, rahmat yang dicurahkan oleh Allah dengan sangat melimpah sehingga tubuh tergetar gemriming karenanya.
Bergeraklah turun untuk sujud dengan perlahan. Rasakan rohani yang ikut turun. Sujudlah dengan mantap. Rasakan dulu rohani yang kuat menghadap ke Allah. Rasakan benar bahwa kita benar-benar dan nyata-nyata bersujud secara mendalam kepada Allah. Jangan sujud yang asal-asalan. Tapi sujudlah dengan hati. sujudlah dengan hati/rohani yang menunduk, semakin menunduk, semakin menunduk, semakin merendah, semakin merendah, semakin merendah kepada Allah. Rasakan sensasi mikraj yang sangat kuat, rasa melayang layang di hadapan Allah. Rasakan rasa mabuk di dalam sujud.
Bergeraklah untuk duduk dengan pelan-pelan. Sambil dengan rohani yang menyambung ke Allah. Diamlah sejenak. Menunduklah secara mendalam kepada Allah. Rasakan adanya kesambungan yang semakin menguat kepada Allah. Baca doa-doa dengan perlahan saja. Robighfirli. Ampunilah aku. Diamlah. Biarkan Allah menjawab dengan pengampunanNya yang bagi mereka yang peka akan bisa merasakan sensasi sebagai tanda pengampunan. Warhamni. Sayangi aku. Diamlah. Rasakan rahmat Allah yang tercurah, hawa sejuk yang semakin nikmat. Wajburni. Sempurnakan kekuranganku. Diamlah. Biarkan cahaya perbaikan ilahi masuk menyelimuti seluruh tubuh jasmani rohani. Warfa'ni. Angkatlah derajatku. Diamlah. Rasakan rohani yang semakin melayang meninggi, diterbangkan ke Allah. Warzuqni. Berikan aku rejeki. Diamlah. Utarakan permintaan kita. Sampaikan kepada Allah agar segera diproses perwujudannya. Wahdini. Berikan aku bimbingan. Diamlah. Barangkali ada ilham, bimbingan, petunjuk langsung yang jelas. Wa'afini. Sehatkan aku. Diamlah. Biarkan energi kesehatan turun dari alam tingkat tinggi untuk kemudian menyelimuti tubuh fisik dan batin. Wa'fu anni. Dan Ma'afkan aku. Diamlah. Rasakan permaafan yang turun. Membuat kelegaan yang luar biasa pada hati.

Tips menemukan Allah

2010-03-23T08:28:00.000-07:00

Sebenarnya segala amal kebaikan bisa menjadi sarana untuk menemukan Allah. Asalkan dikerjakan dengan motivasi tauhid yang kokoh {Alkahfi/110}. Dan dilakukan dengan penuh kesungguhan dan kesabaran.
Tapi disini akan disebutkan beberapa point saja yang sekiranya mudah untuk dipahami dan diterima oleh khalayak luas.
Menemukan Allah di sini, bukanlah meraih tingkat pencapaian tertinggi seperti pencapaiannya para sufi, apalagi para Anbiya'. Akan tetapi yang dimaksud adalah suatu kondisi dimana seseorang merasakan sebagai perihal luar biasa berupa mendapati pengalaman-pengalaman rohani yang merupakan reaksi/respon/jawaban dari Allah atas usaha seseorang yang mendekatiNya.

Dzikir yang intensif

Latihan dzikir yang serius dan istiqomah, bisa membawa si pelaku pada tingkat sampai merasakan akan adanya perasaan/feeling menemukan Allah. Ada keyakinan yang muncul dari kedalaman hati {ilham} akan kebenaran tauhid.
Panggillah Allah dengan hati yang tulus ikhlas. Ya Allah, Yaa Allah, Yaa Allah. Teruskan panggil Beliau sampai terasa ada sambutan.
Dalam latihan ini kita tidak hanya mengingat Allah, tapi kita memanggil Beliau. Harus dipahami akan perbedaan mengingat dan memanggil. Ketika mengingat seseorang, bisa jadi orang itu terasa jauh entah dimana. Tapi ketika kita memanggil seseorang, pada saat itu kita tahu bahwa orang itu ada di sekitar kita dan mendengar kita, sekaligus bisa menjawab panggilan kita, serta kita bisa mendengar dan mengerti akan jawabannya itu. Dan keyakinan seperti inilah yang harus kita bawa dalam latihan kita ini. Asalkan kita membawa pemahaman seperti ini dalam setiap dzikir, niscaya respon dari Allah akan langsung terasa.

Ridho dan ikhlas terhadap apapun yang terjadi

Dzikir tidak hanya berupa membaca kalimah-kalimah thoyyibah, tapi juga termasuk di dalamnya adalah melatih akhlakulkarimah yang salah satu diantaranya adalah ridho terhadap taqdir.
Ridho berarti rela, merelakan apapun yang menjadi kehendak ilahi untuk terjadi meskipun itu terasa pahit dan menyakitkan fisik dan batin. Di sini kita diajak untuk fokus pada berbagai peristiwa yang menimpa pada kita baik pada masa lalu, masa yang akan datang, dan terutama masa sekarang. Perhatikan saja apa yang terjadi di masa saat sekarang ini, jam sekarang ini, menit sekarang ini, detik sekarang ini, dengan tanpa menghakimi, menilai, menyalahkan sedikitpun. Terima dan relakan apa yang berlaku dan terjadi di situ. Biarkan saja Allah berbuat sesuai dengan kehendakNya. Maka beban berat yang dirasakan, rasa sakit yang diderita secara ajaib berkurang bahkan menghilang, malah diganti dengan kucuran rahmat Allah, hawa damai, kebahagiaan yang mendadak muncul tanpa kita tahu darimana datangnya. Inilah the power of Now.
Semakin sering ini dilakukan, maka setiap kejadian akan membawa kita pada kedekatan dengan Allah, sehingga merasakan akan adanya keyakinan yang meningkat tentang kebenaran Allah.

Istighfar

Setiap dosa akan mengakibatkan hijab yang menghalangi seorang hamba terhadap Tuhannya. Ada rasa jauh dari Tuhan yang diakibatkan dosa yang pernah dilakukan, bahkan meskipun berusaha mengingatNya, tapi anehnya rasa jauh itu tetap saja mencengkeram relung-relung hati, bahkan terasa sangat menyiksa. Barangkali inilah hukuman langsung dariNya, akibat kesengajaan meninggalkan Beliau dengan cara melupakanNya, mendurhakaiNya. Dari sinilah istighfar sangat diperlukan. Dengan ketulusan, keikhlasan, pengakuan yang sungguh-sungguh akan kesalahan yang sudah dilakukan maka siksaan berupa rasa jauh , rasa tersiksa itupun dihilangkan dan diganti dengan rahmat yang mengalir bahkan terasa sangat melimpah-ruah. Kesejukan terasa menyelimuti keseluruhan jasmani dan rohani.
Bahkan pada saat-saat menderita suatu penyakit, apapun itu, baik fisik maupun rohani, tidak jarang ada yang tersembuhkan hanya dengan mengakui kesalahan/istighfar di hadapan Beliau.
Ini bukanlah sesuatu yang aneh. Setiap dosa akan mengakibatkan aliran darah menjadi tidak lancar dan tersumbat sehingga mengakibatkan banyak penyakit fisik yang bila dibiarkan bertahun-tahun dengan cara terus-menerus melakukan dosa maka penyakit itu akan menjadi semakin parah dan sulit diobati oleh kalangan kedokteran. Terkadang sembuh, tapi ternyata kumat lagi di waktu lain. Ini tidaklah mengherankan bagi kaum yang mengerti. Karena dunia kedokteran hanya megobati dimensi fisik saja. Sementara sumber penyakit yang inti malah tidak diobati sama sekali. Yaitu hati. Hati yang gemar berbuat dosa. Dan obat yang mujarab adalah istighfar. Dengan berbagai pengalaman-pengalaman seperti ini, secara pasti dan otomatis rasa menemukan Allah akan muncul dan menguat. Keimanan kepada Allah menjadi bertambah dan terus bertambah.

Bersedekah dengan gila

Bila seseorang ingin mencapai peningkatan spiritual yang pesat, maka cobalah tips yang satu ini. Yaitu bersedekah dengan gila-gilaan. Bersedekah dengan apa yang terasa berat sekali untuk dilakukan. Tapi tentu dengan hati yang tulus ikhlas, tidak mengharapkan pamrih apapun.
Sedekah memiliki power yang luar biasa {the power of giving}. Sehingga kerapkali pelakunya akan terheran-heran dengan efek positif yang ditimbulkannya. Kepercayaan akan adanya Dzat yang Maha Ghoib akan menjadi semakin kuat secara otomatis, karena berbagai pengalaman pribadi yang terjadi.
Nabi mengatakan bahwa sedekah bisa memadamkan murka Tuhan. Sungguh ilustrasi yang menakjubkan. Sekaligus kabar gembira bagi manusia. Karena ternyata ada cara yang terbilang cukup mudah untuk dilakukan tapi memiliki kemanfaatan yang luar biasa.
Sedekah juga mengundang datangnya rejeki. Bagi siapapun yang merasa sempit dalam urusan rejeki bisa mencoba tips ini. Dan bersiaplah untuk mendapati pengalaman-pengalaman baru yang akan membuat takjub.

Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah
ia mengerjakan amal sholeh dan janganlah ia mempersekutukan
seorangpun dalam beribadat kepadaNya
{Alkahfi/110}

Melepaskan Kekuatan Pasrah {The Power of Surrender}

2010-03-18T02:02:00.000-07:00

Pasrah menimbulkan kekuatan. Di dalam kepasrahan ada power yang maha dahsyat yang tak terduga. Ada potensi kedalaman yang selama ini tertidur menjadi terbangun bersamaan dengan kepasrahan yang mendalam. Pasrah bukanlah kelemahan, sebagaimana yang disangka oleh mereka yang tidak mengerti. Pasrah adalah sarana untuk lahirnya kekuatan inti manusia. Bahkan menarik power dari alam tingkat tinggi, alam ketuhanan.

Hakekat pasrah

Pasrah bukanlah putus asa. Tetapi merupakan kepercayaan penuh terhadap pihak yang dipasrahi. Pasrah bukanlah kebodohan. Tapi merupakan kesadaran yang kuat akan kefanaan diri dan pengakuan akan kesempurnaan pihak yang dipasrahi. Pasrah bukanlah tindakan yang membabi-buta. Tapi merupakan kepercayaan yang total akan kebijaksanaan agung dan rancangan paripurna dari Dzat yang Maha Tinggi.

Dua macam pasrah

Pasrah yang salah-kaprah. Yaitu pasrah yang dilandasi kebodohan. Pasrah yang ngawur dan tanpa pemahaman. Seperti pasrahnya orang yang pengecut. Didholimi, disiksa bukannya berusaha membela diri tapi malah menyerah saja, karena pengecutnya.

Pasrah yang penuh power. Yaitu kepasrahan yang diarahkan kepada Kekuatan yang Maha. Jadi bukan sekedar menyerah, sekedar berpasrah. Tapi ada kesadaran bahwa ada yang layak untuk dijadikan sandaran dan pegangan. Ada si Dia Ashshomad, tempat bergantung. Ada si Dia Almujiib, yang Maha memperkenankan doa. Ada si Dia Alwakiil, yang Maha Mewakili.

Praktek pasrah

Setiap hari, setiap jam, setiap menit, bahkan setiap detik berpasrahlah, menyerahlah, sumelehlah, nglimpruklah meski apapun yang terjadi. Jangan melawan Allah yang Maha berkreasi mengerjakan pekerjaanNya. Dengan kemarahan, dengan protes, dengan penilaian. Dengan mengatakan " Kalau ini tidak terjadi pasti keadaan akan menjadi lebih baik, kalau aku kaya raya pasti aku akan bahagia, musibah ini terjadi pasti karena orang itu ". Dan lain-lain penghakiman.
Biarkanlah Allah berkehendak semau-mauNya. Percayalah dan sadarilah akan kebijaksanaan yang sempurna, rancangan yang paripurna dari Dzat yang Maha Bijaksana senantiasa diungkapkan, dan disertakan dalam setiap taqdir dan rancanganNya.

Dan dalam kepasrahan yang mendalam kepada Allah ada kedamaian yang luar biasa, hawa thumakninah/ketenangan yang bersifat langit, yang pada akhirnya akan membawakan kita pada peningkatan jenjang spiritual, kesadaran yang meningkat ke level yang lebih tinggi, dan juga pada waktunya yang tepat, muncullah solusi dari masalah-masalah yang dihadapi. Insya Allah.

Dua macam hidayah

2010-03-16T14:17:00.000-07:00

Hidayah merupakan kata yang sangat akrab dalam telinga masyarakat kita. Dalam setiap forum pengkajian keislaman kata-kata ini hampir tak pernah tertinggal. Tapi sayang, nampaknya sangat sedikit yang benar-benar mengerti akan maknanya. Berasal dari akar kata hadaa {hak, dal, yak} yang berarti memberikan petunjuk.

Dua macam hidayah

Yang pertama adalah hidayah berupa petunjuk yang masih berupa ilmu pengetahuan saja. Dan ini bisa diperoleh dengan mudah, asalkan mau mencarinya. Alquran, Alhadits, kitab-kitab kuno karangan para ulama, dan sumber-sumber ilmu yang lain asalkan positif, semua ini berisi dengan hidayah-hidayah jenis ini yakni hidayah berupa ilmu pengetahuan.

Yang kedua adalah hidayah berupa petunjuk yang sudah dibarengi dengan taufiq yakni kemampuan berupa pertolongan untuk mengamalkannya sekaligus. Ibarat seseorang yang buta berada di persimpangan jalan. Dia tidak hanya ditunjukkan arah tujuannya {hidayah ilmu}, tapi langsung dipegang pundaknya dan dituntun langsung ke tujuannya {hidayah taufiq}. Dimana hidayah yang kedua ini diberikan hanya pada kalangan tertentu saja. Jadi tidak sembarang orang bisa beruntung dengan memperoleh anugerah berupa hidayah yang mulia ini.

Hidayah yang sudah dilambari dengan taufiq hanya diberikan kepada orang-orang yang gemar bermujahadah, yang secara serius memegang tauhid dalam pola hidup kesehariannya, yang senantiasa tekun mendekatkan diri kepada Allah melalui berbagai ibadah yang sah secara syariat.
Diantaranya adalah dengan dzikir yang nyambung dengan mendalam kepada Allah. Tidak dengan dzikir yang asal-asalan, apalagi dzikir yang salah dalam niatnya. Sebagai contoh, dzikir dengan niat untuk menundukkan pacar, untuk memperoleh ilmu kedigjayaan. Sangat jelas disini bahwa dorongan hawa nafsu begitu kuat, niatnya tidak karena Allah, tapi karena hal keduniawian. Dalam keadaan seperti ini pintu untuk masuknya setan terbuka dengan sangat lebar. Pada akhirnya hidayah dari Allah pun tidak mau masuk karena hati yang mendua. Tidak memegang tauhid dengan sebagaimana mestinya.

Dan disinilah sebenarnya masalah kita. Banyak sekali majelis dzikir, tapi dalam kenyataan, dzikir tidak membawa pengaruh dalam hidup sehari-hari. Banyak masjid, bahkan mungkin banyak jamaah tapi kosong dari hidayah. Negara kita Indonesia dikenal sebagai negara muslim terbesar, tapi juga dikenal sebagai negara yang paling korup di dunia. Sangat banyak jumlah orang islamnya, tapi sangat sedikit yang benar-benar menjalankan keislamannya.

,

Allah yang selalu terkenang

2010-03-13T02:13:00.000-08:00

Adalah sesuatu yang menjadi idaman dan cita-cita para spiritualis muslim/sufi, yakni bisa selalu dan senantiasa mengingat Allah dalam segala keadaan. Sebagaimana tuntunan alquran untuk selalu mengenang, mengingat Allah dalam keadaan berdiri, duduk dan berbaring alias dalam semua situasi. Mengingat bonus yang bakal dianugerahkan oleh Allah begitu besarnya yaitu berupa pengampunan dan ganjaran yang agung. Belum lagi di akherat, di duniapun berbagai bonus yang luar biasa bakal diterima oleh spiritualis yang mencapai tingkatan ini.

Potensi yang built in

Kemampuan untuk mengingat secara otomatis dalam segala keadaan sebenarnya merupakan kemampuan yang sudah built in yakni memang secara bawaan manusia sudah memiliki kemampuan ini. Contoh kecil, ketika seseorang sedang jatuh cinta kepada sang kekasih dengan rasa cinta yang begitu mendalam, maka secara otomatis wajah si dia yang tercinta selalu terkenang, terbayang, teringat dalam segala keadaan dan situasi. Tidak ada usaha sama sekali untuk mengingat, mengenang, membayangkan si dia, tapi anehnya, wajah si dia seakan tak mau lepas dari ingatan. Bahkan dalam tidurpun si dia muncul dalam mimpi.
Terkadang kita berpikir bahwa hal ini menjadi aneh. Kenapa untuk urusan duniawi hal ini menjadi sangat mudah. Tapi untuk urusan ibadah, hal ini menjadi sulit.

Frekuensi pertemuan yang intensif

Inilah sebenarnya yang menjadikan kemampuan untuk mengingat menjadi menguat bahkan otomatis. Secara alamiah otak bawah sadar merekam setiap kejadian berupa pertemuan yang berkali-kali yang disertai emosi rasa suka dan cinta yang menggebu.
Dari sini kita bisa mengambil pelajaran bahwa, agar kemampuan mengingat secara otomatis muncul, maka frekuensi pertemuan dengan yang ingin selalu diingat, dalam hal ini adalah Allah, haruslah diintensifkan, diseringkan. Semakin sering, maka semakin banyaklah file-file rasa ingat yang bakal direkam oleh otak bawah sadar. Sehingga kemungkinan file-file ini untuk muncul kembali akan semakin kuat dan banyak.
Sebaliknya, semakin berkurang intensitas pertemuan, sehingga rekaman pikiran bawah sadar menjadi sedikit atau bahkan malah tidak ada rekaman sedikitpun, maka semakin berkurang juga kemungkinan ingatan otomatis akan pertemuan itu untuk muncul kembali.

Latihan kesambungan yang kontinyu

Dengan latihan kesambungan yang istiqomah dan kontinyu, maka file-file berupa rekaman kesambungan akan menjadi semakin banyak dan melimpah sehingga memenuhi ingatan bawah sadar. Bila diteruskan bahkan akan menjadi energi yang secara kuat dan konstan menggema di aura. Pada saat seperti inilah rasa terkenang, teringat, terbayang akan Allah menjadi otomatis dan mengalir dengan sendirinya. Dan dari sinilah tingkatan ihsan bermula.
Dan bersiaplah untuk memasuki tahapan demi tahapan peningkatan jenjang spiritual yang menakjubkan lagi mempesona.

Allah ternyata banyak berbicara

2010-03-11T14:10:00.000-08:00

Barangkali banyak kalangan yang merasa asing dengan ungkapan ini. Dan memang hal ini merupakan perkara yang jarang dibicarakan. Padahal di dalam sifat-sifat wajib bagi Allah, salah satunya adalah kaunuhu mutakalliman, yang berarti Allah senantiasa berbicara.
Ini sangat menarik karena umumnya kita tak pernah mengerti hakekat dari hal ini, apalagi merasakan secara pribadi akan kebenaran dari keberadaan salah satu sifat dari sifat-sifat Allah ini.

Allah Maha Berbicara

Sebenarnya apa yang dimaksud dengan Allah Maha Berbicara?
Sudah pasti bahwa Allah adalah Dzat yang berbeda dari semua makhlukNya. Laitsa kamitslihi syaiun. Sehingga apapun yang disandangkan kepada Allah, meski secara bahasa adalah sama dengan apa yang disandangkan pada manusia, secara makna haruslah dan pastilah berbeda.
Bila manusia berbicara dengan mengucapkan huruf-huruf dan mengeluarkan suara, maka Allah tidaklah demikian. Allah berbicara tidak dengan huruf ataupun suara sama sekali. Sehingga jangan pernah berharap akan bisa berbincang dengan Allah dengan mendengarkan suara ataupun huruf-huruf langsung dari Allah, sebagaimana kita berbicara dengan manusia.
Apa yang dialami lebih kepada berupa pemahaman langsung, yang terhunjam ke dalam hati. Secara tiba-tiba kita paham dengan jawaban dari perkara yang kita cari solusinya. Tanpa kita tahu bagaimana informasi itu bisa masuk langsung ke dalam hati.

Kita ternyata tuli

Hidayah, bimbingan, taufiq, pengajaran, informasi dari Allah sebenarnya selalu tersedia untuk kita semua. Tidak ada waktu berlalu kecuali Allah senantiasa berbicara ke segenap makhlukNya.
Dengan cara berbicara yang sesuai dengan keagunganNya. Hanya saja kitalah yang sering kali tidak bisa memahami, tidak mengerti akan bahasa Allah yang sampai pada kita. Kita ternyata memang tuli.
Kita ternyata lebih banyak, bahkan hampir terus menerus mendengarkan suara-suara hawa nafsu dan setan, ketimbang mendengarkan pengajaran Allah.
Dan inilah masalah kita semua.

Bagaimana cara mendengarkan pembicaraan Allah?

Thumakninah adalah jawabannya. Bila kita ingin bisa mendengarkan Allah dalam keseharian kita, maka inilah yang harus dilatih tiap hari bahkan kalau bisa setiap saat, setiap detik. Thumakninah/diam adalah salah satu dari rukun-rukun shalat. Yang berarti kalau ditinggalkan niscaya shalat menjadi tidak sah. Karena hakekat shalat adalah komunikasi dengan Allah. Kalau thumakninah tidak ada, maka komunikasi pun tidak terjadi.
Thumakninah adalah diam, tenang, khusu' di hadapan Allah sehingga gelombang otak masuk pada tingkat alpha-theta, dimana di sini akan terbuka pintu-pintu informasi dari alam tingkat tinggi, dari Allah yang Maha Tinggi.

Jatuh cinta cenderung mengarah kepada syirik

2010-03-08T14:57:00.001-08:00

Dalam hubungan kaum pria dan kaum wanita sudah menjadi hal yang wajar terjadi apa yang dinamakan dengan sebutan jatuh cinta. Sudah menjadi sunnatullah bahwa seorang dari lain jenis menyukai dan mencintai lawan jenisnya. Malah akan menjadi tidak wajar bila seseorang lebih memilih menyukai sesama jenis ketimbang lain jenis.

Jatuh cinta bisa mengarah kepada syirik

Barangsiapa mencintai sesuatu, maka dia pun menjadi budaknya. Inilah yang biasanya selalu terjadi pada seseorang yang lagi kasmaran. Menjadi binding/terikat kepada apa yang dicintai. Kemanapun dan dimanapun si dia selalu terkenang, terbayang-bayang. Anehnya bisa pada tingkat otomatis. Bahkan dalam tidurpun, si dia bisa masuk dan menjadi tokoh utama dalam mimpi.
Memang hal seperti ini biasanya tak bisa ditolak. Semuanya serba terjadi begitu saja. Laksana orang yang terhipnotis. Kita hanya menjadi obyek dari hawa nafsu yang tak terkendali. Pada saat seperti ini seseorang haruslah waspada, jangan sampai rasa kasmaran menguasai sepenuhnya keseluruhan pikirannya. Harus ada kendali sehingga jatuh cinta yang merupakan dorongan hawa nafsu tidak mendorongnya untuk melakukan hal-hal yang bertentangan dengan syariat. Dan memang, bila rasa kasmaran dan jatuh dinta ini dibiarkan begitu saja, tanpa ada kendali dzikir, maka bisa dipastikan akan banyak perbuatan-perbuatan yang tak dibenarkan oleh agama dilakukan dengan ringan sekali seolah-olah dianggap bukan perbuatan dosa.

Cinta karena hidayah Allah

Ada fenomena yang menarik terjadi. Ketika seseorang telah kuat dzikirnya, maka rasa kasmaran dan jatuh cintanya dengan kuat mengarah kepada orang yang halal, kepada pasangan halalnya, istri atau suaminya yang sah. Dan ada perasaan membenci terhadap tindakan perselingkuhan. Membenci terhadap hubungan yang tidak halal.
Inilah cinta yang muncul karena dorongan hidayah Allah {ilham positif}, bukan karena dorongan hawa nafsu {ilham negatif}. Inilah cinta yang agung dan penuh barokah Allah. Apa yang dicita-citakan dan diharapkan dari dua orang yang saling jatuh cinta ada di sini. Cinta, kasih sayang, kesetiaan, perhatian, kejujuran, semuanya ada di sini. Di mana?. Di dzikir. Dzikir yang nyambung, yang ikhlas kepada Allah. Sehingga mendatangkan ganjaran dari Allah berupa rasa cinta yang tulus, kesetiaan dari hati yang paling dalam terhadap pasangan.
Ketika seseorang mulai dihinggapi rasa bosan terhadap istri/suami halalnya, maka berdzikirlah, niscaya rasa bosan itu akan diganti oleh Allah dengan rasa cinta yang menggebu-gebu.

Sangat bagus bila sepasang suami istri sama-sama menjadi ahli dzikir, niscaya rumah tangganya akan semakin akur dan rukun. Kasih sayang dan cinta di antara keduanya semakin ditumbuh-kembangkan oleh Allah. Keluarga yang sakinah, mawaddah, wa rahmah pun tercapai, dengan pertolongan dari Allah.

" Dan di antara manusia ada yang mengambil tandingan-tandingan

selain Allah {untuk dicintai}. Mereka mencintai tandingan-
tandingan itu sama dengan mencintai Allah. "
{Q.S. Albaqoroh 165}

Khusyu' {gelombang alpha} menjadikan doa terkabul

2010-03-02T14:36:00.000-08:00

Suatu hal penting yang barangkali kurang diketahui oleh masyarakat muslim masa sekarang ini, bahwa kekhusyu'an dalam beribadah ternyata bisa mengundang datangnya kemakbulan doa dari Allah. Memang sudah waktunya bagi umat islam untuk belajar lebih mendalam tentang ajaran agamanya sendiri.

Khusyu' dan gelombang alpha

Gelombang alpha adalah salah satu di antara macam macam gelombang otak. Yang dirasakan sebagai suasana rileks, santai, nyaman, bahagia, persis dengan kondisi yang dicapai oleh orang orang yang khusyu' dalam beribadah. Dalam kondisi seperti ini, maka seseorang sudah masuk dan mengakses pikiran bawah sadar berikut kemampuannya yang maha dahsyat. Rasa melayang kepada Allah {gelombang theta}, yang dirasakan oleh orang yang berdzikir, shalat, pada saat-saat seperti ini, merupakan saat terbaik untuk berdoa kepada Allah. Karena power dari pikiran bawah sadar sedang mengalir sebebas-bebasnya. Sehingga doa yang kita panjatkan akan langsung sampai ke Allah. Dan terkabulnya doa tinggal menunggu waktu. Makbulnya doa akan benar-benar bisa dirasakan.

Doa yang kering

Dari penjelasan ini kita bisa memahami, mengapa kebanyakan atau bahkan semua dari doa-doa kita tidak dijawab oleh Allah. Ternyata dalam berdoa seringkali kita lakukan dengan asal-asalan. Kita berdoa asal bunyi, asal bahasa arab, tanpa memahami maksud dari doa itu sendiri. Kita berdoa, tapi pikiran bukannya mengarah ke Allah. Tapi malah ngeloyor kemana-mana. Kita tidak masuk dalam suasana khusyu' {gelombang alpha-theta}, sehingga jadilah doa kita sebagai doa yang kering. Kering dari energi uluhiah. Tidak ada powernya sama sekali. Sehingga sangat wajar bila doa kita tidak sampai ke Allah dan menjadi tertolak. Astaghfirullah.

Mendapatkan khusyu'

Setelah kita tahu pentingnya khusyu' demi terkabulnya doa-doa. Maka pertanyaannya sekarang adalah bagaimana kita meraih khusyu' itu. Secara sederhana ini terjawab dalam alquran, surat albaqoroh ayat 45/46.

" kecuali bagi orang-orang yang khusyu'. Yaitu orang-orang
yang meyakini bahwa mereka menemui tuhannya
dan bahwa mereka kembali
kepadaNya "

Jadi mudah saja untuk meraih khusyu' itu. Yakini kapan saja, dimana saja bahwa kita ada di hadapan Allah, senantiasa bertemu Allah. Maka hawa damai, thumakninah, sakinah, rasa bahagia dicurahkan pada kita. Secara otomatis kita sudah memasuki level gelombang alpha bahkan theta yang dikenal sebagai gelombang ajaib, karena banyak memunculkan keajaiban-keajaiban.

Naik kepada Allah setiap detik {mikraj}

2010-02-23T15:20:00.000-08:00

Segala peristiwa yang terjadi pada hakekatnya adalah bisa menjadi sarana untuk naik terbang ke Allah {mikraj}. Diajarkan di dalam Alquran bahwa ujian berupa kebaikan dan keburukan adalah sebagai dorongan agar manusia selalu kembali kepada kebenaran sejati yaitu Allah swt {Ala'raf/168}

Tawakkalnya mayat

Mayat secara 100 persen pasrah dan menyerah kepada orang yang memandikannya, mengkafaninya, mengurusnya. Tidak ada protes sama sekali. Tidak ada penilaian. Tidak ada penghakiman atas apa yang diperlakukan pada dirinya. Apapun itu. Mau dibaringkan, diberdirikan, ditarik, diseret, dikafani, bahkan dikuburkan. Dia hanya melihat dan menyaksikan serta menerima saja semua perlakuan pada dirinya.

Inilah gambaran dari seorang yang bertawakkal pada Allah dengan sempurna. Apapun yang dilakukan oleh Allah pada dirinya, dia terima seratus persen. Tidak ada protes. Tidak ada penolakan mental. Tidak ada keluhan keluar dari mulutnya. Tidak ada penghakiman atas apa yang sudah ditaqdirkan oleh Allah pada dirinya. Dia hanya melihat, mengamati, menyaksikan apa saja yang ditimpakan oleh Allah pada dirinya. Sambil membisikkan kata pada Allah, " Ya Allah, aku terima semua kehendakmu 100 persen ".

Siapapun sebenarnya bisa dengan mudah melakukan ini. Toh cuma menerima, dimana hal ini tidak memerlukan energi sama sekali. Kita hanya membiarkan aliran energi taqdir melalui kita. Kita tidak berupaya untuk menghambatnya dengan penolakan mental, kemarahan, penilaian dan penghakiman kepada apapun dan siapapun. Termasuk kepada Allah. Kita juga tidak perlu berpura-pura menikmati penderitaan yang kita alami dengan menunjukkan senyum kecut kita. Hanya satu saja yang harus dilakukan, terima saja, lepaskan saja. Biarlah Allah bertindak sesuai dengan kebijaksanaanNya yang seringkali kita tidak tahu tentang rahasia di balik peristiwa yang diberlakukan pada kita.

Selama seseorang mau melakukan ini dengan benar, maka terjadilah proses peningkatan kesadaran ke level yang lebih tinggi. Bila terus dilatih maka akan mencapai fana fillah. Dan keseharianpun menjadi praktek latihan spiritual, naik kepada Allah dalam setiap detik kehidupannnya.

Dan Kami coba mereka dengan {nikmat} yang baik-baik dan

{bencana} yang buruk-buruk, agar mereka

kembali {kepada kebenaran}

{Al-a'raf/168}

Muhammad adalah Tokoh paling berpengaruh dalam sejarah

2010-02-23T06:53:00.000-08:00

Berikut ini adalah tulisan dari Michael H. Hart

NABI MUHAMMAD [570 SM-632 SM]

Jatuhnya pilihan saya kepada Nabi Muhammad dalam urutan pertama daftar seratus tokoh yang berpengaruh di dunia mungkin mengejutkan sementara pembaca dan mungkin jadi tanda tanya sebagian yang lain. Tapi saya berpegang pada keyakinan saya, dialah Nabi Muhammad satu-satunya manusia dalam sejarah yang berhasil meraih sukses-sukses luar biasa baik ditilik dari ukuran agama maupun ruang lingkup duniawi.
Berasal-usul dari keluarga sederhana, Muhammad menegakkan dan menyebarkan salah satu dari agama terbesar di dunia., Agama Islam. Dan pada saat yang bersamaan tampil sebagai seorang pemimpun tangguh, tulen, dan efektif. Kini tigabelas abad sesudah wafatnya, pengaruhnya masih tetap kuat dan mendalam serta berakar.

Sebagian besar dari orang-orang yang tercantum di dalam buku ini merupakan makhluk beruntung karena lahir dan dibesarkan di pusat-pusat peradaban manusia, berkultur tinggi dan tempat perputaran politik bangsa-bangsa. Muhammad lahir pada tahun 570 M, di kota mekkah, di bagian agak selatan Jazirah Arabia, suatu tempat yang waktu itu merupakan daerah yang paling terbelakang di dunia, jauh dari pusat perdagangan, seni maupun ilmu pengetahuan. Menjadi yatim-piatu di umur enam tahun, dibesarkan dalam situasi sekitar yang sederhana dan rendah hati. Sumber-sumber islam menyebutkan bahwa Muhammad seorang buta huruf. Keadaan ekonominya mulai membaik di umur dua puluh lima tahun tatkala dia kawin dengan seorang janda berada. Bagaimanapun, sampai mendekati umur empat puluh tahun nyaris tak tampak petunjuk keluar-biasaannya sebagai manusia.

Umumnya, bangsa Arab saat itu tak memeluk agama tertentu kecuali penyembah berhala. Di kota Mekkah ada sejumlah kecil pemeluk-pemeluk agama Yahudi dan Nasrani, dan besar kemungkinan dari merekalah Muhammad untuk pertama kali mendengar perihal adanya satu Tuhan yang Maha Kuasa, yang mengatur seantero alam. Tatkala dia berusia empat puluh tahun, Muhammad yakin bahwa Tuhan Yang Maha Esa ini menyampaikan sesuatu kepadanya dan memilihnya untuk menjadi penyebar kepercayaan yang benar.

Selama tiga tahun Muhammad hanya menyebar terbatas pada kawan-kawan dekat dan kerabatnya. Baru tatkala memasuki tahun 613 dia mulai tampil di depan publik. Begitu dia sedikit demi sedikit punya pengikut, penguasa Mekkah memandangnya sebagai orang berbahaya, pembikin onar. Di tahun 622, cemas terhadap keselamatannya, Muhammad hijrah ke Madinah, kota di utara Mekkah berjarak 200 mil. Di kota itu dia ditawari posisi kekuasaan politik yang cukup meyakinkan.

Peristiwa hijrah ini merupakan titik balik penting bagi kehidupan Nabi. Di Mekkah dia susah memperoleh sejumlah kecil pengikut, dan di Medinah pengikutnya makin bertambah sehingga dalam tempo cepat dia dapat memperoleh pengaruh yang menjadikannya seorang pemegang kekuasaan yang sesungguhnya. Pada tahun-tahun berikutnya sementara pengikut Muhammad bertumbuhan bagai jamur, serentetan pertempuran pecah antara Mekkah dan Madinah. Peperangan ini berakhir tahun 630 dengan kemenangan pada pihak Muhammad, kembali ke Mekkah selaku penakluk. Sisa dua setengah tahun dari hidupnya dia menyaksikan kemajuan luar-biasa dalam hal cepatnya suku-suku Arab memeluk Agama Islam. Dan tatkala Muhammad wafat tahun 632, dia sudah memastikan dirinya selaku penguasa efektif seantero jazirah Arabia bagian selatan.

Suku badui punya tradisi turun-temurun sebagai prajurit-prajurit yang tangguh dan berani. Tapi jumlah mereka tidaklah banyak dan senantiasa tergoda perpecahan dan saling melabrak satu sama lain. Itu sebabnya mereka tidak bisa mengungguli tentara dari kerajaan-kerajaan yang mapan di daerah pertanian di belahan utara. Tapi, Muhammadlah orang pertama dalam sejarah, berkat dorongan kuat kepercayaan kepada keesaan Tuhan, pasukan Arab yang kecil itu sanggup melakukan serentetan penaklukan yang mencengangkan dalam sejarah manusia. Di sebelah timur laut Arab berdiri kekaisaran Persia baru Sassanids yang luas. Di barat laut Arabia berdiri Byzantine atau kekaisaran Romawi timur dengan konstantinopel sebagai pusatnya.

Ditilik dari sudut jumlah dan ukuran, jelas Arab tidak bakal mampu menghadapinya. Namun, di medan pertempuran, pasukan Arab yang membara semangatnya dengan sapuan kilat dapat menaklukkan mesopotamia, Syria dan Palestina. Pada tahun 642 Mesir direbut dari genggaman kekaisaran Byzantine, dan sementara itu balatentara Persia dihajar dalam pertempuran yang amat menentukan di qadisiya tahun 637 dan Nehavend tahun 642.

Tapi penaklukan besar-besaran di bawah pimpinan sahabat Nabi dan penggantinya Abu bakr dan Umar bin khattab itu tidak menunjukkan tanda-tanda stop sampai disitu. Pada tahun 711, pasukan Arab telah menyapu habis Afrika utara hingga ke tepi samudra Atlantik. Dari situ mereka membelok ke utara dan menyeberangi selat Gibraltar dan melabrak kerajaan Visigothic di spanyol.

Sepintas lalu orang mesti mengira pasukan muslim akan membabat habis semua Nasrani Eropa. Tapi pada tahun 732, dalam pertempuran yang masyhur dan dahsyat di Tours, satu pasukan muslimin yang telah maju ke pusat negeri Perancis pada akhirnya dipukul oleh orang-orang Frank. Biarpun begitu, hanya dalam tempo secuil abad pertempuran, orang-orang bedewi ini dijiwai dengan ucapan-ucapan Nabi Muhammad telah mendirikan sebuah empirium membentang dari perbatasan India hingga pasir putih tepi pantai samudera Atlantik, sebuah empirium terbesar yang pernah dikenal sejarah manusia. Dan dimanapun penaklukan dilakukan oleh pasukan muslim, selalu disusul dengan berbondong-bondongnya pemeluk masuk Agama Islam.

Ternyata, tidak semua penaklukan wilayah itu bersifat permanen. Orang -orang persia, walaupun masih tetap penganut setia Agama Islam, merebut kembali kemerdekaannya dari tangan Arab. Dan di Spanyol sesudah melalui peperangan tujuh abad lamanya akhirnya berhasil dikuasai kembali oleh orang -orang Nasrani. Sementara itu, Mesopotamia dan Mesir dua tempat kelahiran kebudayaan purba, tetap berada di tangan Arab seperti halnya seantero pantai utara Afrika. Agama Islam, tentu saja, menyebar terus dari satu abad ke abad lain, jauh melangkah dari daerah taklukan. Umumnya jutaan penganut Islam ber5tebaran di Afrika, Asia tengah, lebih-lebih Pakistan dan India sebelah utara serta Indonesia. Di Indonesia, Agama Islam yang baru itu, merupakan faktor pemersatu. Di anak benua India, nyaris kebalikannya, adanya agama baru itu menjadi sebab utama terjadinya perpecahan.

Apakah pengaruh Nabi Muhammad yang paling mendasar terhadap sejarah ummat manusia? Seperti halnya lain-lain agama juga, Islam punya pengaruh luar-biasa besarnya terhadap para penganutnya. Itu sebabnya mengapa penyebar-penyebar agama besar di dunia semua dapat tempat dalam buku ini. Jika diukur dari jumlah, banyaknya pemeluk agama Nasrani dua kali lipat besarnya dari pemeluk agama Islam, dengan sendirinya timbul tanda-tanya apa alasan menempatkan urutan Nabi Muhammad lebih tinggi dari Nabi Isa dalam daftar. Ada dua alasan pokok yang jadi pegangan saya. Pertama, Muhammad memainkan peranan jauh lebih penting dalam pengembangan Islam ketimbang peranan Nabi Isa terhadap agama Nasrani. Biarpun Nabi Isa bertanggung-jawab terhadap ajaran-ajaran pokok moral dan etika kristen [sampai batas tertentu berbeda dengan Yudaisme], St Paul merupakan tokoh penyebar utama teologi Kristen, tokoh penyebarnya, dan penulis bagian terbesar dari Perjanjian lama.

Sebaliknya Muhammad bukan saja bertanggung jawab terhadap teologi Islam tapi sekaligus juga terhadap pokok-pokok etika dan moralnya. Tambahan pula dia pencatat kitab suci Al-quran, kumpulan wahyu kepada Muhammad yang diyakininya berasal langsung dari Allah. Sebagian terbesar dari wahyu ini disalin dengan penuh kesungguhan selama Muhammad masih hidup dan kemudian dihimpun dalam bentuk yang tak tergoyangkan tak lama sesudah dia wafat. Alquran dengan demikian berkaitan erat dengan pandangan-pandangan Muhammad serta ajaran-ajarannnya karena dia bersandar dengan wahyu Tuhan. Sebaliknya, tak ada satupun kumpulan yang begitu terperinci dari ajaran-ajaran Isa yang masih dapat dijumpai di mada sekarang. Karena Alquran bagi kaum muslimin sedikit banyak sama pentingnya dengan Injil bagi kaum Nasrani, pengaruh Muhammad dengan perantaraan Alquran teramatlah besarnya. Kemungkinan pengaruh Muhammad dalam islam lebih besar dari pengaruh Isa dan St Paul dalam dunia kristen digabung jadi satu. Diukur dari semata-mata sudut agama, tampaknya pengaruh Muhammad setara dengan Isa dalam sejarah kemanusiaan.

Lebih jauh dari itu [berbeda dengan Isa] Muhammad bukan semata pemimpin agama tapi juga pemimpin duniawi. Fakta menunjukkan, selaku kekuatan pendorong terhadap gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab, pengaruh kepemimpinan politiknya berada dalam posisi terdepan sepanjang waktu.

Dari pelbagai peristiwa sejarah, orang bisa saja berkata hal itu bisa terjadi tanpa kepemimpinan khusus dari seseorang yang mengepalai mereka. Misalnya koloni-koloni di Amerika selatan mungkin saja bisa membebaskan diri dari kolonialisme spanyol, walau Simon bolivar tak pernah ada di dunia. Tapi misal ini tidak berlaku pada gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab. Tak ada kejadian serupa sebelum Muhammad dan tak ada alasan untuk menyangkal bahwa penaklukan bisa terjadi dan berhasil tanpa Muhammad. Satu-satunya kemiripan dalam hal penaklukan dalam sejarah manusia di abad ke -13 yang sebagian terpokok berkat pengaruh jengis khan. Penaklukan ini, walau lebih luas jangkauannya ketimbang apa yang dilakukan bangsa Arab, tidaklah bisa membuktikan kemapanan, dan kini satu-satunya daerah yang diduduki oleh bangsa Mongol hanyalah wilayah yang sama dengan sebelum masa jengis khan.

Ini jelas menunjukkan beda besar dengan penaklukan yang dilakukan oleh bangsa Arab. Membentang dari Irak hingga Maroko, terbentang rantai bangsa Arab yang bersatu, bukan semata berkat anutan Agama Islam tapi juga dari jurusan bahasa Arabnya, sejarah dan kebudayaan. Posisi sentral Alquran di kalangan kaum muslimin dan tertulisnya dalam bahasa Arab, besar kemungkinan merupakan sebab mengapa bahasa Arab tidak terpecah-pecah ke dalam dialek-dialek yang berantakan. Jika tidak, boleh jadi sudah akan terjadi di abad ke 13. Perbedaan dan pembagian Arab ke dalam beberapa negara tentu terjadi -tentu saja- dan nyatanya memang begitu, tapi perpecahan yang bersifat sebagian -sebagian itu jangan lantas membuat kita alpa bahwa persatuan mereka masih berwujud. Tapi baik Iran maupun Indonesia yang kedua-duanya negeri berpenduduk muslim dan keduanya penghasi minyak, tidak ikut bergabung dalam sikap embargo minyak pada musim dingin tahun 1973-1974. Sebaliknya, bukanlah barang kebetulan jika semua negara Arab, semata-mata negara Arab, yang mengambil langkah embargo minyak.

Jadi dapatlah kita saksikan, penaklukan yang dilakukan bangsa Arab di abad ke-7 terus memainkan peranan penting dalam sejarah ummat manusia hingga saat ini. Dari segi inilah saya menilai adanya kombinasi tak terbandingkan antara segi agama dan segi duniawi yang melekat pada pengaruh diri Muhammad sehingga saya menganggap Muhammad dalam arti pribadi adalah manusia yang paling berpengaruh dalam sejarah manusia.

Download ebook 100 tokoh ini di sini

Seratus Tokoh yang paling berpengaruh dalam Sejarah
Michael H. Hart, 1978
Terjemahan H.Mahbub Djunaidi, 1982
PT. Dunia Pustaka Jaya
Jln. Kramat 2, No 31A
Jakarta Pusat

Ruwatan Allah

2010-02-18T19:27:00.000-08:00

Dalam kenyataan sehari-hari terutama di daerah pulau jawa, ada dikenal istilah ruwatan. Yang dimaksudkan untuk membersihkan diri seseorang dari berbagai sengkolo/kesialan dalam hidupnya. Sehingga diharapkan dengan ruwatan itu segala kesulitan hidup yang dihadapi menjadi teratasi dan berganti dengan berbagai kemudahan di masa yang akan datang.

Paranormal/dukun dan prakteknya

Masyarakat jawa memang kental dengan budaya klenik, perdukunan, dan paranormal. Banyak di antara orang islam yang datang ke dukun/paranormal untuk mengkonsultasikan dan menyelesaikan berbagai masalah keduniaannya. Tanpa memperdulikan apakah praktek para dukun/paranormal itu bertentangan dengan ajaran agama islam ataukah tidak. Padahal banyak di antara prakek mereka yang tidak sesuai dan bertentangan dengan alquran dan assunnah.

Ruwatan Allah

Semestinyalah bagi setiap muslim bila menghadapi masalah apapun baik urusan dunia ataupun akherat, untuk segera datang, sowan kepada Allah. Karena sejatinya, setiap kejadian apapun, kesulitan apa saja, masalah apapun adalah merupakan undangan dari Allah agar kita senantiasa pulang, kembali kepada Beliau. Karena memang, tempat kita sebenarnya bukanlah di dunia ini, alam yang rendah ini. Tapi tempat kita yang sejati adalah di sisi Allah, dzat yang maha Tinggi.
Sebagaimana kata Nabi ;

" Aku memilih teman yang Maha Tinggi "

Di sini kita bisa melihat, betapa kebanyakan dari kita telah banyak yang salah dalam cara menghadapi urusan-urusan duniawi. Dimana seharusnya segala masalah yang datang semakin membuat kita terbang melayang menuju Allah [mikraj].

Malah sebaliknya, kita datang ke tempat-tempat yang notabene tidak diridhoi oleh Allah. Semakin merugilah kita secara spiritual. Meskipun barangkali masalahnya teratasi. Tapi keberuntungan yang didapat tidak sebanding dengan kerugian yang dialami.

Padahal dengan menemui Allah, maka akan banyak pelajaran/hikmah/rahmat yang kita dapatkan. Termasuk diselesaikannya masalah-masalah kita. Keberuntungan yang jauh lebih sempurna bahkan lebih agung, jauh melebihi keberuntungan yang diperoleh dengan pergi ke dukun dan paranormal. Itupun kalau ada untungnya. Malah yang seringkali adalah tertipu dan tertipu. Makin rugilah jadinya.

Kenapa Nabi Muhammad s.a.w bersifat ummi

2010-02-17T14:05:00.000-08:00

Ada yang merasa aneh dan terheran-heran tentang kenyataan bahwa Nabi kita Muhammad s.a.w adalah seorang yang ummi [tak bisa baca-tulis]. Padahal Beliau adalah seorang pemimpin agung yang tiada duanya sepanjang sejarah kehidupan manusia. Keilmuannya yang meliputi segala jenis ilmu. Baik ilmu pengetahuan di masa lalu, di masa kehidupan Beliau, dan masa yang akan datang.

Ummi adalah kunci ilmu langit

Inilah yang tak dipahami oleh kebanyakan orang. Bahwa ternyata untuk bisa mencapai dan meraih ilmu-ilmu yang berasal dari langit, maka hal wajib yang harus dimiliki seseorang adalah memiliki dan menjiwai sepenuhnya satu karakter unik ini, yaitu ummi. Tentu ini tidak berarti bahwa kita tidak boleh bersekolah, ke kampus dan menjadi berprestasi di dalamnya.
Yang dimaksud disini adalah ketika seseorang datang sowan kepada Allah lewat shalat, dzikir dan lain sebagainya, maka lakukanlah semua itu dengan hati yang ummi [merasa bodoh, merasa tidak tahu apa-apa, merasa kosong dari ilmu pengetahuan] di hadapan Allah.
Sehingga dengan keummian ini, penundukan hati menjadi lebih dalam, lebih dalam, dan semakin lebih dalam di hadapan Allah.

Merasa berilmu bisa menjadi hijab

Ilmu pengetahuan bisa menjadi hijab antara seorang hamba dengan Tuhannya di kala ilmu itu menjadikannya sombong, dalam arti tidak begitu merasa perlu untuk beribadah secara ummi, tawadhuk di hadapan Allah.
Tak terasa bisa jadi kita sering dalam hal ini. Shalat yang asal sah secara fiqh. Sementara hati ngeloyor kemana-mana. Seolah-olah kita tidak membutuhkan Allah. Padahal kita sedang sowan di hadapan Beliau. Dzikir yang asal bunyi di mulut saja. Sementara pikiran kita pergi entah kemana. Bahkan semakin parah lagi, ketidak-sesuaian antara dzikir dengan perilaku sehari-hari.
Sempurna sudah hijab yang kita buat sendiri. Shalat yang kita lakukan bukannya membuat kita semakin merasakan kedekatan dengan Allah. Tapi malah sebaliknya. Allah terasa sangat jauh. Bahkan semakin jauh. Astaghfirullah.

Mari kita bersama-sama membawa sifat ummi di
dalam shalat dan kehidupan sehari-hari

Benang kesambungan dengan Allah

2010-02-16T13:55:00.000-08:00

Dalam perjalanan seorang penempuh jalan menuju Allah, bisa akan menemui suatu kondisi dimana dia merasakan adanya suatu energi dari hati yang membumbung naik ke atas, menyambung dengan Allah. Dirasakan sebagai semacam benang/tali yang menghubung langsung kepada Allah.

Benang spiritual

Apa sebenarnya fenomena ini?. Bagi seorang yang memahami berbagai jenis aura yang meliputi tubuh manusia, maka fenomena ini bukanlah hal yang aneh. Ini hanyalah wujud nyata dari terbukanya cakra spiritual/kebijaksanaan/hikmah/enlightenment. Yang tentu saja ini bukan hanya bagus. Tapi bagus sekali. Dengan tersingkapnya tutup/hijab yang menutupi cakra yang berada di atas kepala ini, maka akan banyak sekali kekayaan-kekekayaan rohani yang dicurahkan dari alam tingkat tinggi/alam ketuhanan. Berbagai pengetahuan dan pemahaman-pemahaman baru akan mengalir dengan sangat lancar dan melimpah-ruah.

Tadhorru'/tawadhu'

Bagi yang ingin merasakan dan mengalami sendiri fenomena ini, barangkali bisa mempraktekkan tips sederhana berikut. Kita praktekkan saja dzikir yang diajarkan oleh alquran.
Allah mengatakan ;

"Ingatlah Tuhanmu di dalam hatimu dengan tadhorru'
lagi sembunyi-sembunyi " [Al-a'raf/205]

Kita diperintahkan dalam ayat ini untuk mengingat Allah di dalam hati dengan tadhorru'/merendahkan diri.

Nabi juga mengatakan ;

" Tidak ada seorang pun yang tawadhu' kepada Allah
kecuali dia diangkat oleh Allah"

Jadi biasakan saja sikap tawadhu'/tadhorru' ini. Shalatlah dengan tawadhu'/tadhorru'. Rendahkan diri, tundukkan kepala di hadapan Allah. Di luar shalat, bawa sikap ini kemana saja. Berjalan ke pasar/kantor/tempat kerja sambil kepala yang menunduk langsung di hadapan Allah. Rasakan sepenuh jiwa dan raga akan kehinaan diri ini di hadapan Beliau. Jiwai betul bahwa kita ini sangat kecil dan remeh bahkan hingga tingkat merasa nol, kosong, tidak ada, hilang musnah di hadapan Allah.

Asalkan dengan benar dan istiqomah kita melakukan tips ini. Pada akhirnya, pada waktunya yang pas, dengan karunia dan kemurahan Allah, tersingkaplah tabir/hijab yang menutupi cakra spiritual kita. Benang kesambungan dengan Allah muncul dengan sangat terasa. Jalur komunikasi antara hamba dengan Tuhannya terbuka dengan sangat lebar. Kekayaan-kekayaan spiritual, ilham-ilham ilahi, mengucur dengan lancar. Penerangan ketuhanan menyala di atas kepala dengan terang-benderang, mencahayai hari-hari kita. Alhamdulillah.

Tarikan Allah

2010-02-14T02:08:00.001-08:00

Dalam dzikir yang nyambung secara kuat kepada Allah, maka akan ada sensasi yang sangat aneh tapi mengasyikkan. Yaitu berupa rasa ditarik ke atas, ke atas, dan terus ke atas naik ke Allah. Dan ini memang sudah kecenderungan rohani untuk selalu ingin terbang dan terbang ke langit. Rohani mengalami kebangkitan dan pembebasan. Setelah bertahun-tahun terpenjara dalam kungkungan tubuh fisik dan tidak berdaya. Maka sudah waktunya bagi rohani untuk bangun dan tampil menjadi cahaya sebagaimana asal fungsinya ditempatkan dalam diri manusia.

Tarikan Allah adalah suatu wujud dzikirnya Allah

Allah mengatakan " Fadzkuruunii adzkurkum , berdzikirlah padaKu, maka Aku pun berdzikir padaMu ". Jadi ketika seseorang berdzikir nyambung kepada Allah, maka sambutan dari Allah akan langsung datang. Terkadang diawali dengan tergetarnya tubuh baik jasmani maupun rohani, tubuh terjungkal sujud dan menangis yang tak tertahankan. Kadang tubuh terasa diangkat, diangkat, dan diangkat ke atas. Saking kuatnya tarikan ke atas sehingga menyebabkan tubuh terpelanting, bahkan terlempar.

Fenomena bid'ah

Terkadang bagi saudara sesama muslim yang belum pernah mengalami dan merasakan fenomena-fenomena yang disebutkan di atas [tarikan rohani, tergetarnya tubuh] akan mengatakan bahwa hal tersebut adalah termasuk kategori sesat. Dzikir yang diamalkan adalah dzikir sesat/bid'ah. Sedang berlatih tenaga dalam dan bukan berdzikir. Dan lain-lain tuduhan.
Memang benar kata para arifin " man lam yadzuuq lam ya'rif,". Siapa yang belum pernah merasakan, maka tidak akan mengenalnya.

Apa yang terjadi

Sebenarnya yang terjadi adalah pertemuan antara energi positif [sakinah, thumakninah] dari Allah dan energi negatif yang ada di lahir dan batin yang menimbulkan benturan yang lalu memunculkan gerakan-gerakan tak beraturan pada tubuh fisik. Ibarat kabel listrik positif dipertemukan dengan kabel listrik negatif maka terjadilah benturan getaran hingga memunculkan api yang memercik.
Terjadi proses perbaikan, penyembuhan, pembersihan ilahi pada tubuh fisik maupun batin.

Biarlah Allah yang mendzikirkan

2010-02-13T20:16:00.001-08:00

Dzikir yang otomatis dan kontinyu semestinya menjadi harapan dan target bagi siapa saja yang ingin mencapai Allah. Dan memang, ini termasuk perkara yang besar lagi sangat mulia, tapi sekaligus bukan perkara yang mudah. Dalam hal ini, kita sendiri masih harus banyak belajar. Seringkali rasa bosan yang datang mengganggu, berupaya untuk memutus dzikir yang sudah berlaku.

Biarlah Allah yang mendzikirkan

Memang, sejatinya dzikir otomatis dan kontinyu bukanlah usaha kita. Benar-benar dzikir agung ini adalah murni karunia, pemberian dan pertolongan dari Allah. Karenanya tidak ada cara lain lagi, agar harapan terwujudnya impian berupa dzikir yang otomatis dan kontinyu [terus-menerus], maka kesambungan dengan Allah adalah mutlak perlu.
Dan ternyata latihan kesambunganpun juga terkadang terasa membosankan. Ahhh, payah memang kita ini. Pada saat seperti ini, maka cara termudah untuk mengatasi hijab berupa rasa bosan ini adalah dengan munajat/curhat langsung pada Allah.
Sekedar contoh, dan kita bisa membuat sendiri kata-kata yang menurut kita lebih nyaman untuk rasa kesambungan dan keakraban dengan Allah. Pokoknya bermuatan kepasrahan dan kepercayaan total pada Allah akan bimbingan dan dzikir otomatis yang bakal dianugerahkan seketika itu juga.
Katakan saja langsung pada Allah. " Biarlah Engkau yang mendzikirkan hati ini ya Allah, biarlah Engkau yang mendzikirkan hati ini, yaa Allah, biarlah Engkau yang mendzikirkan hatiku ini , biarlah Engkau yang menjadikan hatiku ini berdzikir ". Asalkan kita membisikkan kata-kata ini langsung pada Allah dengan penuh kepercayaan bahwa dzikir otomatis bakal diwujudkan, maka hatipun berbunyi lagi dengan dzikirnya yang otomatis dan lebih lama.

Kepasrahan total

Kata-kata " biarlah " dalam munajat di atas bukanlah nada putus asa. Tapi merupakan ungkapan kepasrahan, dan kepercayaan total. Kepasrahan dalam arti menyerah dengan tidak adanya sama sekali penentangan hati terhadap dzikir yang sudah berlaku. Dan kepercayaan bahwa dzikir otomatis yang kontinyu memang benar-benar akan diwujudkan dengan segera oleh Allah.

Yaa Allah, buatlah hati kami selalu ramai dengan

dzikir kepadaMu

Yaa Allah kenapa kau begitu kejam

2010-02-09T04:34:00.000-08:00

Dalam mengarungi kehidupan sehari-hari pasti akan banyak peristiwa yang harus dihadapi. Dari yang menyenangkan, hingga yang menyusahkan. Dari yang menguntungkan, hingga yang merugikan. Banyak kemudahan, tapi sering juga kesulitan datang bertubi-tubi, seolah tiada habisnya.

Allah, kejamkah?

Kita amati pada saat sekarang ini banyak sekali bencana yang terjadi.Bahkan cenderung meningkat. Gempa bumi, tanah longsor, tsunami, gunung meletus dan lain sebagainya. Anak yang terlahir cacat, sakit yang bertahun-tahun tapi tak sembuh juga, hutang yang menumpuk dan seterusnya. Seringkali semua ini membuat kita bertanya. Kenapa penderitaan yang dialami begitu berat dan terus-menerus. Ada apa sebenarnya. Apakah memang karena dosa-dosa kita di masa lalu? . Atau karena memang takdirnya sudah begitu.
Tidak jarang kita menjadi putus asa, bahkan mengutuk Tuhan dan menganggap bahwa Tuhanlah yang harus bertanggung jawab atas semua yang terjadi.

Allah maha adil [Al'adl]

Untuk mengenal Allah, kita bisa melihat dari nama-namaNya. Di samping Allah memiliki sifat Arrahman/maha penyayang, Allah juga adalah Al'adl, maha adil. Artinya Allah memperlakukan makhlukNya secara adil sesuai dengan tempatnya. Manusia yang baik akan diperlakukan sesuai dengan kebaikannya. Sementara yang jahat akan diperlakukan sesuai dengan kejahatannya.
Terkadang kita lupa akan hal ini. Kita menyalahkan Allah karena menyebut diriNya sebagai Arrahman [maha penyayang], sementara kita tak merasakan sama sekali akan rahmat Tuhan itu. Bahkan yang kita rasakan adalah penderitaan demi penderitaan yang seharusnya tak ada kalau memang Tuhan benar-benar penyayang pada hamba-hambaNya.

Kita lupa bahwa Allah juga Al'adl [maha mengadili], memperlakukan secara adil. Yang baik diperlakukan sesuai kebaikannya. Yang buruk diperlakukan sesuai dengan keburukannya. Allah juga Almuntaqiim, maha menyiksa terhadap para pendosa.

Allah tidak kejam

Allah mencurahkan kepada hamba yang sholeh yang patuh padaNya, limpahan rahmat, kasih sayang, anugerah, ganjaran, kebahagiaan yang melimpah ruah diguyurkan dengan sebanyak-banyaknya. Tapi Allah berlaku adil , bukan kejam kepada hamba yang durhaka yang tidak patuh padaNya.
Barangsiapa yang kafir, maka dia sendirilah yang menanggung akibat kekafirannya itu, dan barangsiapa beramal sholeh maka untuk diri mereka sendirilah mereka menyiapkan [tempat yang menyenangkan]. Arruum/44.

Merasa sholeh

Kadang dalam suatu waktu kita merasa bahwa kita sudah melakukan apapun yang Allah minta. Yaa, kadang ada di antara kita dihinggapi perasaan bahwa kita sudah sholeh. Tapi ternyata cobaan masih datang bertubi-tubi. Kesulitan demi kesulitan masih saja datang. Bagaimana itu?.
Ya berarti kita belum sholeh. Kita sudah dihinggapi rasa ujub. Dan itupun dosa lagi. Astaghfirullah.

Maafkan kami ya Allah, seringkali kali kami berburuk sangka
kepadaMu, maafkan kami

Roh yang shalat

2010-02-08T06:28:00.000-08:00

Ketika seorang pedzikir telah mencapai tingkat kesambungan yang intens dengan Allah, maka datanglah bimbingan-bimbingan yang menuntun kehidupannya, tingkah lakunya, bahkan sampai pada hal-hal yang menurut umumnya orang dianggap hal yang kecil dan sepele.

Roh yang shalat

Roh [arruh, bukan roh gentayangan yang biasa diisukan dalam pandangan umum] merupakan duta ilahi yang diberi tugas untuk membimbing manusia ke jalan yang lurus, jalan yang diridhoi Allah. Roh mampu untuk membimbing manusia ketika si manusia itu sendiri dalam keadaan sedang berdzikir nyambung pada Allah. Sementara untuk manusia yang lalai, maka roh tidak berdaya. Malah yang berkuasa adalah setan.
Ketika seorang yang shalat dengan hati yang nyambung pada Allah, maka bimbingan Allah melalui roh pun datang. Sangat terasa setiap gerakan shalat mulai dari takbir hingga salam ada kekuatan besar yang menuntun dan membimbing untuk berdiri, membimbing untuk membaca fatehah, menuntun untuk ruku', mendorong untuk iktidal, mendorong untuk sujud, dan seterusnya. Kita hanya menyerah saja. Menyerah total kepada Allah. Biar difatehahkan, dirukukkan, diiktidalkan, disujudkan, didudukkan, ditahiyyatkan, dan disalamkan. Pekerjaan-pekerjaan yang merupakan rukun maupun syarat sah shalat terjadi secara otomatis dan mengalir begitu saja. Kita hanya mengamati, melihat, menyaksikan Allah yang sibuk mengurusi tubuh fisik maupun batin kita, menuntunnya dalam shalat, membimbingnya dalam setiap gerakan, memberikannya rasa khusyuk.

Menjadi obyek Allah

Secara tauhid, sebenarnya kita memang senantiasa menjadi obyeknya Allah. Dan sudah waktunya kita mengetahui secara dzauq [perasaan hati] akan kebenaran ajaran alquran ini. Terutama di dalam shalat, kita bisa merasakan kebenaran dari firman Allah. Maka hendaknya kita belajar untuk shalat dengan thumakninah agak lama. Berikan kesempatan pada Allah untuk menurunkan bimbingannya. Hingga pada akhirnya kita sampai pada tahap merasakan bahwa kita benar-benar hanya menjadi obyeknya Allah. Agar tingkat keimanan kita menjadi bertambah. Dari percaya [percaya akan kebenaran ajaran-ajaran alquran] secara ilmu ['ilmulyaqin] menjadi meningkat tingkat kepercayaannya kepada jenjang yang lebih tinggi berupa percaya karena merasakan sendiri/pengalaman pribadi/dzauq/'ainulyaqin..

Pentingnya berjumpa Allah sebelum mati

2010-02-07T14:12:00.000-08:00

Hal yang harus diutamakan bahkan dinomorsatukan bagi setiap muslim adalah berjumpa dengan Allah sebelum meninggal . Ini adalah termasuk kebutuhan yang yang paling primer karena menyangkut perihal yang sangat gawat yakni masalah keselamatan seseorang di akherat nanti. Karena yang akan bisa berjumpa dengan Allah di akherat nanti hanyalah orang-orang yang di dunia ini sudah kenal akan Allah, sudah akrab dengan Allah, dan yang berjumpa dengan Allah adalah merupakan kebiasaan kesehariannya.

Saatnya kita pulang sekarang

Setiap kita haruslah mempunyai keinginan , kemauan yang kuat untuk bisa berjumpa dengan Allah sebelum meninggal alias saat ini, sekarang juga. Dan ini bukanlah impian. Bukankah Allah adalah dzat yang maha dekat. Karena itu akan jadi aneh kalau kita merasa bahwa kita tak akan mungkin untuk bisa mencapai Allah. Bukankah Allah adalah dzat yang maha menjawab doa, maha mengabulkan permintaan hamba. Bukankah Allah adalah dzat yang maha bereaksi.
Asalkan setiap kita memiliki kemauan yang kuat untuk bisa mencapai/berjumpa dengan Allah, maka jawaban dari Allah pasti datang pada waktunya yang tepat. Pertemuan dengan Allah tinggal menunggu waktu.

Kembangkan kepercayaan yang besar pada Allah

Kita tak akan bisa berjumpa dengan Allah, kecuali dengan pertolongan Allah. Kita akan bertemu dengan Allah hanya ketika Beliau sendiri yang menemui kita. Kita akan berjumpa dengan Allah, hanya ketika Beliau menjumpai kita. Dan itu akan terjadi ketika kita selalu berdoa, meminta akan perjumpaan ini dengan kepercayaan yang besar bahwa permintaan akan dikabulkan [husnudzdzon/baik sangka].
Selain itu, dengan adanya kepercayaan yang besar ini, maka kemauan untuk berdoa akan bisa semakin kuat dan bisa menjadikannya lebih istiqomah. Berbeda dengan doa yang tidak dibarengi dengan kepercayaan. Biasanya akan mudah putus di tengah jalan karena bosan dan tidak sabar.

Jangan tunda lagi

Sifat menunda-nuda dari berbuat kebaikan adalah pertanda bahwa seseorang masih ada dalam pengaruh setan. Tak ada untungnya. Malah merugi. Sangat merugi. Kita diberikan kesempatan untuk mencapai Allah, berjumpa dengan Allah, tapi malah kita sia-siakan.
Bangunlah mulai sekarang keinginan yang kuat, kemauan yang kokoh untuk mencapai/berjumpa Allah. Biasakan untuk berbisik dengan penuh kepercayaan kepada Beliau secara langsung. " Ya Allah, Hamba tahu bahwa hamba tak akan bisa sampai[berjumpa] kepada Mu kecuali dengan pertolonganMu, dengan kehendakMu. Ya Allah, Kau jadikan kami sampai kepadaMu. Kau bawa kami sampai padaMu. Biarlah Engkau yang membawa kami untuk sampai dan berjumpa denganMu. Biarlah Engkau yang membawa kami. Biarlah Engkau yang membawa kami. Biarlah engkau yang membawa kami , untuk sampai kepadaMU, berjumpa denganMu.

Semoga Allah selalu menerima kita, apa adanya kita
Amiiiiiien

Mencari keyakinan akan kebenaran Allah

2010-02-05T15:24:00.000-08:00

Sudah menjadi masalah yang lumrah dan wajar, semenjak manusia masa lalu hingga sekarang bahkan manusia jaman mendatang, yaitu tentang kegelisahan dalam mencari kebenaran hidup. Darimana aku datang. Untuk apa aku di dunia ini. Sesudah mati apakah aku akan mati seterusnya atau malah dibangkitkan lagi. Pertanyaan-pertanyaan ini sangatlah normal dan manusiawi sekali. Sebagai konsekwensi dijadikannya manusia sebagai makhluk yang berpikir dan bernalar.

Jangankan orang yang belum mencapai kebenaran. Bahkan orang yang sudah mencapai kebenaran pun terkadang pertanyaan-pertanyaan seperti ini masih muncul.

Rindu kepada Allah

Kegelisahan akan kebenaran yang dirasakan, tidaklah muncul dengan sendirinya. Memang ada skenario besar nan agung atas semua ini. Allah memang menyengaja ingin menarik manusia untuk menuju kepadaNya. Ada karakter unik pada rohani manusia. Yaitu kecenderungan untuk mendekati Allah, sebagaimana yang menjadi watak bawaannya. Secara rohani, manusia akan selalu rindu kepada Allah.
Sayangnya, tak banyak manusia yang paham akan hal ini. Sehingga banyak manusia yang tersesat dalam usahanya untuk mencapai kebahagiaan dalam hidupnya.

Sembahlah Tuhanmu sehingga datang keyakinan padamu

Wa'bud robbaka hatta yaktiyakal yaqiinu [Alhijr/99]. Dan sembahlah Tuhanmu sehingga datang keyakinan padamu. Menarik Firman Allah ini. Memperoleh keyakinan melalui ibadah yang intens kepadaNya. Melalui konsep ini berarti bahwa keyakinan akan kebenaran Allah, bisa, dan memang bisa diperoleh dengan ibadah seperti shalat, puasa, dzikir dan sebagainya. Dan tentu saja dengan ibadah yang benar baik secara fiqh maupun akhlak kepadaNya.
Jadi, lakukan saja shalat dengan benar, maka keyakinan kita akan ditambah oleh Allah. Lakukan dzikir dengan benar, maka kebenaran-kebenaran alquran akan nampak jelas di hadapan kita.

Semoga kebenaran demi kebenaran, semakin banyak yang diperjelas
di hadapan kita oleh Allah
Amiiien

Menemui Allah adalah kebahagiaan paripurna

2010-02-04T02:40:00.001-08:00

Adalah sesuatu yang sangat wajar dan universal bahwa siapapun di dalam kehidupannya pasti menginginkan kebahagiaan yang sempurna. Di dunia maupun di akherat. Tapi sayangnya, tak semua orang beruntung sehingga bisa mendapatkannya. Padahal ternyata letak kebahagiaan itu sangatlah dekat dan siapapun bisa meraihnya.

Dimana letak kebahagiaan paripurna

Banyak orang salah konsep tentang dimana letak kebahagiaan yang sebenarnya. Ada yang menganggap bahwa dengan limpahan materi, uang yang menumpuk, istri yang cantik, mobil yang mewah, anak yang berprestasi, jabatan yang tinggi maka kebahagiaan bisa didapatkan.
Memang ini tidak sepenuhnya salah. Karena pada kenyataannya kita memang membutuhkan semua itu.
Tapi ingat, bila kita hanya mengandalkan semua ini, hati-hatilah!. Jangan sampai secara tak sadar kita malah jatuh dalam perbuatan syirik yang tersamar. Karena ternyata kita lebih mengandalkan sesuatu selain daripada Allah sendiri.

Menemui Allah

Inilah kunci utama dan satu-satunya untuk mencapai kebahagiaan paripurna/true happiness. Kenapa?. Karena kesempurnaan hanyalah milik Allah. Kesempurnaan kebahagiaan. Kesempurnaan kesejahteraan. Kesempurnaan keberadaan. Kesempurnaan kekayaan. Kesempurnaan kesehatan. Kesempurnaan kecerdasan. Kesempurnaan yang maha sempurna. Kesempurnaan yang tanpa cacat sama sekali. Ini semua hanya ada pada Allah. Tidak pada yang lain. Hanya Allah saja.
Bukankah kesempurnaan seperti ini yang kita idam-idamkan. Kaya tanpa miskin. Cerdas tanpa kebodohan. Mulya tanpa kehinaan. Sehat tanpa sakit. Tampan tanpan noda. Cantik tanpa jerawat.
Sayangnya itu semua tidak akan pernah ada. Hanya satu yang memiliki. Allah yang maha perkasa. Penguasa semuanya.

Untuk apa menemui Allah

Ketika seorang hamba secara serius menemui/tawajjuh kepada Tuhannya. Allah azza wa jalla. Maka terjadi proses resonansi, pengaruh mempengaruhi antara energi si hamba dengan energi cahaya ilahi yang kemudian terjadi proses perbaikan demi perbaikan baik secara fisik maupun rohani si hamba [penggemblengan ketuhanan] menuju pada kesempurnaan.
Pelan namun pasti sifat-sifat kesempurnaan ilahi menular sedikit demi sedikit kepada fisik maupun batin si ahli ibadah ini.

Rasul adalah manusia paling sempurna

Ini benar adanya. Memang Rasulullah saw adalah manusia paling sempurna baik secara fisik maupun rohani. Karena ibadahnya yang memang terbaik sehingga mendatangkan penggemblengan ilahi yang terbaik juga. Curahan cahaya ilahi yang sempurna yang meliputi seluruh kehidupannya karena memang tingkat kemakrifatannya yang sangat tinggi bahkan tertinggi. Sehingga tak ada sepanjang sejarah kehidupan manusia yang mampu menandingi pencapaian Beliau dalam masalah apapun. Baik duniawi maupun ukhrowi.

Menemui Allah adalah kabekjan/keberuntungan sejati

Dari penjelasan di atas, sangatlah terang bahwa ternyata menemui Allah adalah perihal yang luar biasa kemanfaatannya. Kebaikan, kesejahteraan, kesempurnaan hidup ada di sini. Baik untuk urusan duniawi maupun ukhrowi.

Marilah kita sering-sering menemui Allah

Renonansi dengan Allah

2010-02-03T06:42:00.000-08:00

Resonansi adalah perihal yang sudah menjadi sunnatullah abadi. Setiap saat selalu terjadi baik disadari ataupun tidak. Resonansi atau secara mudahnya kita artikan sebagai proses getar menggetarkan, saling pengaruh mempengaruhi satu sama lain. Sebagai konsekwensi dari bersatunya seluruh makhluk dari bebatuan, tumbuhan, binatang, manusia, langit, bumi dalam satu bola energi kehidupan yang meliputi mereka semua.

Resonansi dengan Allah

Proses saling pengaruh mempengaruhi antara semua makhluk yang senantiasa terjadi secara hakekat adalah tidak lepas dari kehendak dan taqdir Allah. Yah, memang, bukankah secara kacamata alquran semua peristiwa adalah taqdir Allah, ciptaan Allah, pekerjaan Allah. Dari sini kita harus mulai berpikir tentang bagaimana dengan resonansi kita dengan Allah.
Proses pengaruh mempengaruhi model apa yang terjadi. Apakah menguntungkan kita ataukah sebaliknya. Malah merugikan kita.
Pengaruh apa/sinyal apa yang kita kirimkan kepada Allah? Sinyal positifkah? atau sinyal negatifkah?.

Allah maha bereaksi

Allah adalah almujib, maha menjawab. asysyakuur, maha membalas kebaikan, almuntaqiim, maha menghukum/membalas kejahatan. Sangat jelas dalam asmaulhusna ini, bahwa ternyata kita senantiasa berhadapan dengan dzat yang maha bereaksi.
Bila baik perilaku kita, maka perlakuan Allah pada kita pun jadi baik. Kalau buruk maka begitu juga perlakuan dariNya.

Resonansi dalam shalat

Resonansi/proses saling pengaruh mempengaruhi juga terjadi di dalam shalat. Sinyal apa yang kita kirimkan pada Allah, maka itu juga yang terjadi.
Bila kita mengirimkan tawadhuk, tadhorruk [merasa rendah/hina],ummi [merasa bodoh] di hadapan Allah maka Allah pun bereaksi dengan sifat maha rahman mengirimkan kekhusu'an, rasa nikmat dan lezatnya shalat. Dan kita pun diangakat oleh Beliau untuk mikraj, sampai di hadapan Beliau untuk menerima berbagai anugerah, bimbingan, hidayah, taufiq.
Tapi sebaliknya. Bila yang kita kirimkan adalah sikap malas, pikiran yang cuek, kacau, ngeloyor kemana mana, maka reaksi dari Allah pun juga langsung. Rasa terburu buru, rasa kering, rasa lelah, payah lah yang dikirim pada kita.
Rasa manisnya ibadah tidak ada sama sekali. Malah rasa tersiksa yang berat benar-benar kita rasakan.
Allah terasa sangat jauh. Inilah hukuman yang langsung, dan tunai.

Allah tergantung kita

Bagaimana sikap kita, itulah sikap Allah pada kita. Bila kita ingat padaNya, maka Beliau pun ingat pada kita. Bila kita melupakan, maka itulah yang diperlakukan pada kita. Bila kita ridho pada Beliau, pada syariat, taqdir yang sudah ditetapkan oleh Allah. Maka Allah pun ridho pada kita.
Sebaliknya, bila kita marah marah melulu, terhadap taqdir, terhadap syariat, maka jangan heran kalau bakal banyak kesulitan dalam hidup yang ditimpakan pada kita. Sebagai wujud reaksi Allah atas tidak menerimanya/ridhonya kita pada kehendak Beliau.

Ridholah selalu kepada Allah

Memperbesar getaran ilahi

2010-02-03T06:32:00.000-08:00

Ketika seseorang berdzikir nyambung kepada Allah secara intens, maka biasanya akan menimbulkan sensasi yang luar biasa berupa tergetarnya hati bahkan juga tubuh fisik seseorang. Sesuatu yang barangkali aneh bahkan menakutkan bagi yang belum pernah merasakannya.

Tak perlu takut

Ketakutan terhadap hal yang baru barangkali hal yang normal saja. Asal tidak sampai memutuskan untuk berhenti berdzikir. Kerugian yang sangat besar kalau memutuskan untuk berhenti dari berdzikir. Karena kita diberi kesempatan untuk mencapai Allah. Tapi malah kita sia-siakan.

Kenapa bergetar

Getaran yang muncul adalah karena begitu besarnya energi positif berupa rahmat Allah yang masuk yang kemudian berbenturan dengan energi negatif yang berupa dosa-dosa dan hawa nafsu setaniah. Terjadi proses pembersihan dan perbaikan ilahi terhadap lahir maupun batin. Sehingga tak mengherankan bila ada seorang pedzikir secara tiba-tiba merasa sembuh dari sakitnya hanya dengan berdzikir saja. Dengan dzikir yang nyambung, wushul kepada Allah. Sehingga terasa sekali adanya benang yang kuat yang mengaitkan, menghubungkan antara hati dengan Allah.

Memperbesar getaran ilahi [getaran ketuhanan]

Semakin fokus arah pikiran pada Allah, maka semakin besarlah getaran ilahi yang dirasakan. Semakin jelas arah pikiran kepada Allah, maka semakin bergeloralah energi sinar ilahi yang diturunkan yang kemudian menyelimuti, merasuki keseluruhan tubuh, fisik maupun batin.
Sebaliknya. Semakin kabur pikiran dalam menghadap pada Allah, maka semakin berkuranglah energi ilahi yang masuk. Sampai pada tingkat tidak ada getaran sama sekali karena pikiran yang kehilangan Allah, alias ngeloyor kemana-mana.

Sesungguhnya orang-orang yang beriman adalah mereka yang apabila
nama Allah disebut, maka gemetarlah hati mereka
[Al-anfaal/02]

Energi Allah vs energi alam semesta

2010-02-01T15:29:00.000-08:00

Dalam dunia energi dikenal banyak sekali jenis energi. Ada energi listrik, energi nuklir, energi atom, energi alam semesta, energi langit, energi bumi, energi fisik, energi jiwa dan lain-lain.
Dan masing-masing energi memiliki karakternya masing-masing yang menjadi ciri khasnya.

Energi Allah

Apa yang dimaksud dengan energi Allah?. Energi Allah adalah energi yang dihasilkan setelah seseorang secara serius berkomunikasi dengan Allah lewat berbagai ritual ibadah. Apakah itu berupa shalat, puasa, sedekah maupun lainnya yang dilakukan dengan benar dan sah menurut syariat.
Energi ini adalah ganjaran yang disegerakan sebagai salah satu tanda bahwa amal seseorang itu diterima oleh Allah.

Karakter energi Allah

Membawa pada kehidupan yang sebenarnya, yang sempurna, yang hakiki, yang sesuai dengan syariat alquran dan sunnah rasul.
Inilah ciri khas dari energi ini. Kecenderungannya adalah Kepasrahan total kepada Allah . Membawa seseorang pada tingkat kesadaran akan kebenaran syariat secara dzauq/merasakan sendiri secara rohani.

Energi alam semesta

Berbeda dengan Energi Allah. Energi alam semesta,termasuk juga energi jiwa, tenaga dalam, kekuatan pikiran, lebih bersifat netral, bisa mengarah kepada hal-hal positif, bisa juga negatif. Tergantung niat dari pemiliknya. Bisa untuk mengobati penyakit orang lain, tapi bisa juga untuk menyakitinya, bahkan membunuhnya.

Kunci mengakses

Ada perbedaan mencolok dalam cara mengakses antara energi Allah dengan energi-energi yang lain.
Energi dari Allah hanya bisa diakses dengan ritual-ritual yang sangat islami. Itupun harus sah baik secara fiqih maupun secara tasawuf. Karena memang, energi ini adalah merupakan ganjaran yang disegerakan, albusyro , di dunia.
Sementara energi yang lain semisal energi alam semesta, kekuatan pikiran, tenaga dalam, kundalini, cara mengaksesnya tidak harus sesuai dengan syariat bahkan bisa jadi/mungkin malah melanggar aturan syariat.

Energi Allah adalah energi tertinggi

Tidak ada kekuatan yang melebihi kekuatan Allah. Ketika berbenturan antara kekuatan kepasrahan total kepada Allah [energi Allah] dari seorang yang Arif billah/ahli makrifat kepada Allah dengan seseorang yang ahli ngelmu kedigjayaan apapun, maka bisa dipastikan kekuatan energi Allah akan mampu menetralkannya. Karena memang ilmu Allah tak akan pernah bisa ditembus oleh ilmu apapun

Memperbesar energi Allah

Energi Allah akan muncul seiring dengan ketaatan seorang hamba. Besar kecilnya tergantung seberapa tinggi tingkat rohaninya di hadapan Allah, seberapa intens kesambungannya dengan Allah, seberapa jauh seseorang dari maksiat.
Semakin tinggi tingkat rohani seseorang dihadapan Allah, maka semakin besarlah energi Allah yang tercurah. Dan keadaannya akan semakin positif . Daya gempurnya terhadap hal hal negatif menjadi semakin ampuh. Diapun menjadi seorang yang dilindungi/mahfudz.
Sebaliknya. Semakin jauh seseorang dari Allah, maka semakin menghilanglah energi Allah. Keadaannya menjadi sangat negatif. Secara rohani dia sangat lemah. Dan diapun tidak dilindungi/tidak mahfudz.

Dzikir otomatis

2010-02-01T15:26:00.000-08:00

Ada sesuatu hal yang sangat istimewa dalam dunia sufi. Yaitu apa yang disebut dengan dzikir khofi/dzikir rahasia, secara mudahnya kita sebut saja dengan dzikir otomatis. Karena memang sifatnya yang terjadi secara otomatis berbunyi sendiri di dalam hati tanpa diusahakan sama sekali oleh si empunya dzikir ini.

Dzikir otomatis adalah karunia Allah

Memang benar bahwa dzikir khofi ini adalah murni karunia, pemberian dari Allah. Sebagai wujud ganjaran dari keseriusan dalam mujahadah kepadaNya. walladziina jaahaduu fiina lanahdiyannahum subulanaa. Orang-orang yang serius mujahadah/bersungguh-sungguh kepada Kami, benar-benar Kami bimbing ke jalan-jalan Kami.

Mujahadah

Agar bisa memperoleh kemulyaan berupa anugerah dzikir otomatis ini, maka seseorang dituntut untuk berjuang/mujahadah secara intensif sehingga mencapai kehormatan ini. Barangkali bisa agak lama. Insya Allah tidak sampai setahun, karena banyak yang memperoleh hanya dalam masa beberapa bulan saja. Bahkan bisa dalam hitungan mingguan, tergantung pada niat/kesungguhan, dan kepercayaannya yang besar pada Allah dari si pelaku dzikir ini.

Nglimpruk adalah cara termudah

Ada cara yang paling mudah dan sangat ringan untuk mencapai dzikir khofi. Yaitu dengan cara melatih penyerahan total pada Allah baik tubuh fisik maupun batin, nglimpruk di hadapan Allah.
Kita tinggal berbaring/duduk dengan rileks dan kendor sekendor-kendornya. Serahkan semua organ tubuh fisik maupun batin pada Allah. Biarkan saja. Apapun yang dilakukan oleh Allah saat ini [saat latihan], terima saja 100 persen. Jangan protes sedikitpun. Katakan langsung pada Allah." Ya Allah, aku kembalikan semua bagian dari tubuhku, fisik maupun batin kepadaMu. Aku terima apapun yang Kau timpakan padaku saat ini padaku. Tanpa protes sedikitpun."
Lalu tenggelamlah dalam diam/thumakninah. Perhatikan dan rasakan apa yang ditaqdirkan, dilakukan, ditimpakan oleh Allah pada tubuh, pikiran, perasaan, tangan, kaki, dada. Dan terima semua itu. Kalau ada rasa enak, rasa melayang, rasakan itu dan nikmati. Kalau ada rasa sakit, pegal-pagal, terima itu. Katakan pada Allah langsung. Aku terima rasa tidak nyaman ini Ya Allah. Aku terima semata-mata karena Engkau. Aku ridho kepadaMu 100 persen.
Lalu tenggelamlah dalam diam, diam tafakkur/memikirkan perbuatan Allah saat ini.

Asalkan kita paham dengan tips ini. Dan mau melatih. Insya Allah, dzikir otomatis/khofi, muncul dengan sendirinya. Tepatnya dimunculkan oleh Allah. Secara tiba-tiba lisan berucap Allah, Allah,Allah dengan sendirinya. Kadang La ilaha illallah, la ilaaha illallah, la ilaha illallah. Dan seterusnya.

Diam [thumakninah] adalah ibadah tertinggi

2010-01-23T14:30:00.000-08:00

Diam yang di dalam shalat disebut dengan thumakninah. Inilah yang merupakan puncaknya ibadah. Assukuunu ba'da harkatin. Diam/tenang/thumakninah sesudah bergerak. Sesudah kita melakukan aktifitas membaca fatehah, diamlah sejenak, merunduklah lebih dalam kepada Allah. Beri kesempatan Allah mencurahkan rahmatNya kepada kita saat itu juga.

Diam adalah bentuk komunikasi dengan Allah

Ketika komunikasi/ngobrol di antara dua orang terjadi, maka yang satu berbicara dan yang lain diam untuk mendengar. Setelah selesai, yang semula mendengar diberi kesempatan untuk berbicara. Sementara yang tadinya berbicara ganti diam untuk mendengarkan. Dengan begini maka bentuk komunikasi bisa terjadi sehingga bisa saling tukar informasi dan memahami satu sama lain.
Shalat pun sama. Agar komunikasi antara kita dengan Allah terjadi secara baik, maka berikanlah jeda [diam/thumakninah] di sela-sela bacaan-bacaan kita. Berikan kesempatan pada Allah untuk berbicara. Menunduklah barang sejenak kepada Allah. Agar aliran hidayah, informasi, berita, cahaya Allah mengalir dengan melimpah ruah menyelimuti sekujur tubuh, fisik maupun batin kita.

Jangan tergesa-desa

Penyakit masyarakat muslim yang sangat akut adalah kurangnya thumakninah di dalam shalat. Shalat dengan tergesa-gesa hampir bisa kita jumpai di setiap masjid, langgar, musaholla dimanapun saat ini. Sangat disayangkan. Padahal Nabi mengatakan bahwa tergesa- gesa itu adalah dari setan.
Dengan tergesa-gesa di dalam shalat, maka bentuk komunikasi dalam shalat hampir tidak mungkin terjadi. Kita tidak memberikan kesempatan Allah untuk berbicara. Artinya kesempatan untuk menimba ilmu dari Allah menjadi tersia-siakan. Malah yang didapat habis shalat hanyalah rasa penat dan lelah saja.

Perbanyak diam

Diam/thumakninah bisa dilatih tidak hanya di dalam shalat. Bisa dengan iktikaf di masjid. Di rumah di kala waktu senggang. Di kantor ketika istirahat sambil bersantai. Di toko sambil menanti pembeli datang. Di manapun bisa dilakukan. Toh cuma diam. Diam di hadapan Allah. Diam menyaksikan sibuknya Allah mengurusi semua makhluk terutama barang-barang di dekat kita. Lakukan seperti orang yang melamun. Dengan rileks dan nyantai.

Stillness speak

Stillness speak/diam yang berbicara, kata echart tholle, seorang pemimpin spiritual terkemuka saat ini. Jadi hal ini adalah sesuatu yang wajar saja, sangat universal. Di dalam diam, hening, thumakninah akan ada ilham ilham ketuhanan yang disusupkan ke dalam batin secara langsung dari alam tingkat tinggi. Informasi, pemahaman, kebijaksanaan, kecerdasan, kebahagiaan sempurna memasuki hati untuk mencerahkan/enlightenment, mencahayai kehidupan ke arah yang lebih baik.

Nglimpruk di hadapan Allah

2010-01-21T08:24:00.000-08:00

Dalam pelatihan shalat khusyu' yang pernah ane ikuti. Kata kata ini agak sering disebut-sebut. Mungkin untuk beberapa peserta kata kata ini biasa saja. Tidak berarti apa-apa. Padahal kalau bisa memahami, kata kata ini bila dipraktekkan akan mempunyai dampak yang sangat luar biasa pada diri si pelaku. Daya daya uluhiah {the power of surrender} akan mengalir dengan sangat deras melewati sekujur tubuh.
Nglimpruk adalah bahasa jawa yang berarti relaksasi yang dalam. Seperti orang yang kelaparan sehingga lemas sekujur tubuh. Tidak ada ruas tubuh kecuali semuanya kendor sekendor-kendornya.Tapi ada perbedaan antara lemas karena kelaparan dan lemas dalam latihan ini. Lemas karena lapar adalah karena keterpaksaan. Sementara dalam latihan ini adalah dalam arti membiarkan secara sukarela apapun yang terjadi, yang menimpa diri mengalir dengan lancar tanpa ada tahanan mental sedikitpun. Jadi ada kesengajaan hati untuk menerima apapun yang terjadi terhadap diri, lahir maupun batin.

Di hadapan Allah

Ini faktor terpenting dalam latihan kita. Ini juga yang membedakan antara relaksasi kita dengan aliran meditasi relaksasi non islam.
Nglimpruk yang sengaja kita lakukan bukan tanpa arah. Tapi kita serahkan secara total diri baik lahir maupun batin kepada Allah seutuhnya.

Prakteknya

Bisa dengan duduk ataupun berbaring. Pada prinsipnya segala keadaan bisa dipakai sebagai latihan ini. Sekedar contoh sambil berbaring. Rebahkan tubuh secara ringan dan kendor di tempat tidur. Biarkan seluruh tubuh kendor di tempatnya sendiri-sendiri. Kepala kendor. Punggung kendor. Pantat kendor. Betis kendor. Seluruh tubuh kendor. Biarkan daya tarik bumi terasa menarik, menyedot tubuh menghunjam ke dalam bumi. Menyerahlah secara total pada daya tarik bumi itu, karena secara hakekat Allah lah yang menarik kita.
Ya, berpikirlah secara tauhid. Yakinkan dalam hati bahwa apapun yang terjadi dalam latihan ini [rasa ditarik] adalah atas izin dan taqdir Allah. Ya, Allah lah yang memperlakukan kita sekehendaknya. Kita hanya menjadi saksi atas perbuatannya saat ini.

Manfaat latihan ini

Dua jenis kesehatan kita peroleh. Secara fisik karena hambatan hambatan energi terlepaskan. Aliran darah menjadi lebih lancar. Secara batin karena cahaya ilahi mengaliri sekujur tubuh karena hati yang berpegang pada tauhid/dzikir/nyambung pada Allah.

Betapa indahnya iman pada Allah

Semakin sering kita praktek latihan ini, semakin pekalah kita dengan getaran getaran ilahi. Tentu ini bukan hanya bagus, tapi bagus sekali. Pelajaran pelajaran ilahi bakal banyak diterima. Kebenaran tauhid akan nampak sangat jelas. Imanpun bertumbuh mekar di dalam hati. Rasa cinta kepada Allah akan secara otomatis merekah dengan indahnya menghiasi kehidupan.
Lezatnya iman benar benar terasa sangat nyata.
Ternyata Allah benar-benar ada.
Subhanallah!

Manunggaling kawulo kalian Gusti [MKG]

2010-01-18T22:03:00.000-08:00

Sudah lama menjadi perdebatan di kalangan muslim tentang sesat tidaknya masalah ini. Manunggaling kawulo kalian Gusti [MKG] diperkenalkan oleh syeh siti jenar. Sebagai tingkat puncak pencapaian spiritual seseorang dalam perjalanan rohani menuju ilahi. Dianggap sesat bahkan kafir oleh banyak kalangan karena dinilai seringkali seseorang yang mencapai tingkatan ini mengucapkan kata kata sesat bahkan kafir.

Manunggaling kawulo kalian Gusti, apakah ada?

Hemat kami, maaf ya bukannya sok ngerti, MKG atau bersatunya seorang hamba dengan Tuhannya adalah konsep yang tak bisa dipahami, minimal dalam kepahaman kami. Bagaimana akan bisa bersatu dua dzat yang berbeda, bahkan sangat berbeda. Tuhan adalah dzat yang secara hakekat adalah tak bisa dikenal, tak bisa dipahami, tak bisa dipikirkan, laisa kamitslihi syaiun. Sementara manusia adalah dzat yang bertubuh, bertulang, bertangan, berkaki, dan seterusnya.
Allah adalah dzat yang maha besar. Sementara manusia sangat kecil sekali.

Allah maha meliputi

Tak perlu dicari kebersatuan dengan Allah. Bukankah Allah maha Almuhiith/meliputi segala sesuatu. Semua makhluk, langit, bumi, air, api, binatang, tetumbuhan, termasuk manusia, semuanya ada dalam liputan Allah. Jadi kalau dipaksakan adanya kebersatuan dengan Allah, maka sebenarnya kita sudah bersatu denganNya karena kita selalu ada dalam liputanNya.

Allah Alhaadiy [pembimbing] atau Almuntaqim [penyiksa]

Kita memang sangat dekat dengan Allah. Bahkan sangat dekat. Wa nahnu aqrobu ilaihi min hablil wariid. Kami lebih dekat kepada manusia bahkan daripada urat leher manusia itu sendiri. Atau kita senantiasa seakan-akan menyatu denganNya. kita senantiasa berhadapan denganNya. Fainamaa tuwalluuw fa tsamma wajhulloh. Kemanapun kamu menghadap, maka disana ada wajah Allah.

Cuma saja Allah yang bagaimana yang kita hadapi?. Yang maha memberi bimbingan atau malah yang maha menyesatkan. Yang kita hadapi adalah Allah yang maha memberi rahmat atau Allah yang maha menyiksa?. Yang maha mencerahkan atau yang maha menimpakan kegelapan?.

Semua tergantung kita

Apapun yang kita lakukan langsung dibalas oleh Allah. Kalau baik, maka Allah yang maha membimbing [Alhadiy], memberi rahmat [Arrahman] lah yang akan kita hadapi. Bila buruk, maka Tuhan yang maha menyiksa [Almuntaqim] yang akan kita hadapi.

Memilih Allah Alhadiy

Inilah tugas kita. Memilih Allah alhadiy harus menjadi tujuan setiap manusia. Karena hanya dengan ini akan diperoleh bimbingan, pencerahan, rahmat , kebahagiaan yang menjadi idaman setiap manusia. Akan tetapi, bila kita memilih sebaliknya, maka berbagai penderitaan, kesusahan,penyiksaan dunia akherat akan dialami.

Dzikir itu segala solusi

Dzikir memang luar biasa. Fadzkuruuni, adzkurkum. Ingatlah Aku, maka aku ingat kamu. inilah konsepnya. Agar kita bisa berhadapan dengan Allah yang maha rahman, maka ya harus berdzikir, nyambung pada Allah sampai curahan rahmat Allah turun dengan derasnya.
Dan inilah yang terjadi ketika seseorang serius tawajjuh kepada Allah, maka sambutan dari Allah berupa bimbingan, petunjuk, ilham positif akan dialirkan, dikucurkan kepadanya sebagai pegangan kehidupannya di dunia ini.

Semoga kita senantiasa dilhami untuk gemar berdzikir sehingga kucuran hidayah Allah selalu mencerahkan, mencahayai, memimpin kehidupan kita di dunia ini dan berlanjut di akherat nanti. Amin

2010-01-18T21:24:00.000-08:00

Ada kabar mengejutkan. Seorang penulis muslim ternama saat ini memperkirakan bahwa yesus atau nabi isa mungkin sudah tiba. Atau paling lambat 15/20 tahun lagi dari sekarang. Era kebangkitan islam sudah benar benar dimulai. Kebenaran islam akan semakin nyata. Janji janji Tuhan akan segera ditunaikan.Sudah saatnya islam dan kristen bersatu untuk menyambut kedatangan tamu agung dan mulia. Nabi yang seluruh masa kehidupannya diliputi mukjizat mukjizat ilahi, akan menyatukan semua umat. Kehidupan dunia akan dipenuhi kebenaran islam. Masa keemasan/golden age sudah di depan mata.

Seluruh umat dihimbau untuk mempersiapkan diri guna menyambut sosok yang amat dinantikan dua agama besar di dunia, dengan persiapan yang sebaik baiknya sebagai bukti keimanan kita pada rasul yang agung ini. Barang siapa tidak mempersiapkan diri maka itu menunjukkan kurangnya keimanan di dalam hatinya.

Untuk keterangan lebih lanjut, silahkan mengunjungi situsnya di http://www.jesuswillreturn.com/s1_9.html.
Bagi yang buta bahasa inggris silahkan menggunakan fasilitas terjemahan dari google di http://translate.google.co.id/. Anda tinggal copy alamat yang mau di terjemah dan paste kan di kotak teks/URL laman web google terjemahan tersebut.

'' Demi dzat yang diriku dalam kekuasaanNya, benar benar
putra maryam akan turun di antara kamu
sebagai hakim yang adil ''

Berguru kepada Allah

2010-01-16T15:00:00.000-08:00

Dalam pandangan umum, kalimat ini bisa jadi sangat tidak familiar. Berguru kepada Allah. Apakah itu mungkin. Sombong sekali sepertinya kalau ada orang yang mengaku ngaku bisa berguru kepada Allah secara langsung.

Allah adalah guru sejati

Allah adalah rabbulalamin, pendidik alam semesta. Dia lah yang mendidik semua makhluk termasuk manusia, binatang, malaikat, jin dan semuanya. Allah adalah mujibuda'wah, yang mengabulkan, menjawab doa.
Dalam shalat diajarkan doa ihdinashshirotolmustqim / tunjukkan kami pada jalan yang lurus. Sangat jelas disini bahwa kita disuruh meminta petunjuk, bimbingan Allah secara langsung.
Nabi muhammad saw mengajarkan shalat istikharah untuk meminta petunjuk kepada Allah dalam segala urusan.
Jadi bukanlah sesuatu yang aneh bila seseorang bisa bertanya, belajar kepada Allah secara langsung. Malah harus begitu sebetulnya, karena Allah dan Rasulnya mengajarkan hal ini yakni belajar/berguru kepada Allah.

Cara berguru kepada Allah

Langkah pertama sebelum kita benar benar bisa berguru kepada Allah adalah melatih sambung rohani kepada Allah. Caranya sangat simpel saja. Berdzikirlah dengan menyebut namaNya Ya Allah Ya Allah Ya Allah sampai ada sambutan dari Beliau berupa tanda; bergetarnya tubuh secara terus menerus seiring dengan dzikir kita.
Asalkan dilatih terus dengan hati yang penuh cinta dan merendah kepada Allah, pada waktunya tercapai juga sambutan dariNya dengan tanda berupa cahaya ilahi yang mengucur deras, tubuh yang terjungkal sujud dan menangis yang tak tertahankan. Bukan karena teringat dosa tapi karena memang kesambungan yang kuat dan mendalam kepada Allah.

Menyerah kepada bimbingan Allah

Ketika kesambungan rohani kepada Allah sudah tercapai, maka disini lah muncul bimbingan bimbingan dari Allah. Tinggal selanjutnya adalah kerelaan kita untuk menyerah dan menerima bimbingan itu. Semakin banyak kita menerima dan menjalankan bimbingan, semakin tajam lah rasa kesambungan dengan Allah. Aura pun jadi semakin bercahaya.
Sebaliknya, bila kita menolak dan tidak menjalankan bimbingan yang datang, maka rasa kesambungan pun terasa terputus dan kita pun terasa disiksa yang pedih sekali.

Berobat langsung pada Allah

2010-01-14T17:09:00.000-08:00

Benar-benar hal yang sangat indah postingan kali ini. Berobat langsung pada Allah. Kelihatannya sangat tak masuk akal. Tapi sebenarnya ini sangat bisa terjadi. Dan semoga tulisan ini mampu membuka pemahaman yang nampaknya masih merupakan hal kurang akrab di tingkat kaum awam.

Berobat langsung pada Allah adalah bagian dari ajaran islam

Dalam shalat, ketika duduk di antara dua sujud diajarkan doa " Wa 'aafinii, dan berikanlah aku kesehatan ". Sangat jelas disini bahwa kita diajarkan minta kesehatan dan kesembuhan langsung pada Allah.
Dan memang seharusnya demikian karena pada dasarnya hanya Allah Assyaafii {maha penyembuh} segala penyakit.

Kesambungan dengan Allah

Ingin berobat langsung pada Allah, maka kesambungan dengan Beliau mutlak perlu. Bagaimana kita akan berobat kalau kita ternyata jauh dariNya. Ketika tercipta benang kesambungan, maka pada saat itu juga rahmat Allah mengalir bahkan pada tingkat yang sangat deras sekali. Yang mana energi ini mengandung kekuatan penyembuhan yang hebat.

Istighfar mendatangkan kesembuhan

Tidak ada penyakit yang kita derita kecuali karena beban dosa dosa kita di masa lalu. Introspeksi diri dan meminta ampunan langsung pada Allah bisa mendatangkan pengobatan dan kesembuhan. Asalkan kita tulus ikhlas mengakui kesalahan dan benar-benar meminta ampunan dari hati yang paling dalam, maka kesembuhan tinggal menunggu waktu. Bahkan tidak jarang penyembuhan bisa terjadi seketika itu juga
" Cari tahu dosa-dosa kita dan akuilah dosa-dosa itu di hadapan Allah kemudian mintalah ampun pada Beliau dan berjanjilah untuk tidak mengulangi "
Misalkan seorang yang baru marah atau malah hobi marah meskipun terpendam apalagi jengkel bertahun-tahun meski tak pernah ditunjukkan ke orangnya ataupun orang lain. Sehingga pada akhirnya seizin Allah dia terjangkit penyakit dalam, penyakit kangker misalnya. Maka hal pertama yang harus dia ketahui adalah bahwa kemarahan, kejengkelan ini meski hanya dipendam adalah dosa.
Dan yang kedua dia harus mengakui di hadapan Allah bahwa dia telah melakukan dosa itu. Ketiga minta ampunlah dengan bersungguh-sungguh. Keempat berjanji untuk tidak mengulangi.
Kelima memohon kesembuhan.

Contoh redaksi berobat pada Allah

"Yaa Allah. Telah lama saya menyimpan dosa saya berupa kemarahan, kejengkelan pada saudara saya si anu. Dan saya tahu ini dosa dan saya mengakui di hadapanMu bahwa saya berdosa. Aku akui kesalahanku dan aku minta maaf padaMu. Ampunilah aku Yaa Allah. Dan tolong sembuhkan aku dari penyakitku ini Yaa Allah "

Mengakui bahwa sudah habis melakukan kesalahan adalah wajib. Karena setiap dosa akan mengakibatkan aliran energi tubuh menjadi berubah dan bahkan tersumbat. Dengan mengakui kesalahan dan meminta ampunan sumbatan energi menjadi teruraikan dan aliran jadi lancar kembali.

Berjanji tidak mengulangi lagi adalah harus. Karena untuk menyiasati agar energi negatif tidak kembali lagi, dan mendatangkan sakit lagi.

Adalah sangat bagus bila doa ini dilakukan sehabis shalat tahajud di malam hari. Mengingat saat itu adalah saat-saat mustajab. Dan lakukan aktifitas ini, shalat tahajud dan doa kesembuhan tiap hari sampai Allah mendatangkan pertolongannya berupa kesembuhan. Dan jangan pernah putus asa. Bangun husnuzzhan, baik sangka pada Allah sebesar-besarnya. Pada masanya, kesembuhanpun datang. Alhandulillah.

Dan yang paling penting dari semuanya adalah jadikan semua ini , latihan kesambungan, istighfar, meminta kesembuhan sebagai ibadah kepada Allah. Jangan hanya mengejar kesembuhan. Agar kita tidak hanya sembuh dari penyakit, tapi juga dapat ridho Allah lebih besar lagi.

Nabi isa sudah tiba?

2010-01-09T09:25:00.000-08:00

Ada kabar mengejutkan. Seorang penulis muslim ternama saat ini memperkirakan bahwa yesus atau nabi isa mungkin sudah tiba. Atau paling lambat 15/20 tahun lagi dari sekarang. Era kebangkitan islam sudah benar benar dimulai. Kebenaran islam akan semakin nyata. Janji janji Tuhan akan segera ditunaikan.

Sudah saatnya islam dan kristen bersatu untuk menyambut kedatangan tamu agung dan mulia. Nabi yang seluruh masa kehidupannya diliputi mukjizat mukjizat ilahi, akan menyatukan semua umat. Kehidupan dunia akan dipenuhi kebenaran islam. Masa keemasan/golden age sudah di depan mata.

Seluruh umat dihimbau untuk mempersiapkan diri guna menyambut sosok yang amat dinantikan dua agama besar di dunia, dengan persiapan yang sebaik baiknya sebagai bukti keimanan kita pada rasul yang agung ini. Barang siapa tidak mempersiapkan diri maka itu menunjukkan kurangnya keimanan di dalam hatinya.

Untuk keterangan lebih lanjut, silahkan mengunjungi situsnya di sini. Bagi yang buta bahasa inggris silahkan menggunakan fasilitas terjemahan dari google di sini. Anda tinggal copy alamat yang mau di terjemah dan paste kan di kotak teks/URL laman web google terjemahan tersebut.

'' Demi dzat yang diriku dalam kekuasaanNya, benar benar

putra maryam akan turun di antara kamu

sebagai hakim yang adil ''

Bunuh diri meningkat

2010-01-09T07:56:00.000-08:00

Fenomena bunuh diri akhir-akhir ini cenderung meningkat. Sangat disayangkan, peradaban dunia yang semakin maju ternyata tidak seimbang dengan tingkat kesiapan mental manusianya. Ada apa dengan orang jaman sekarang. Begitu mudahnya mengakhiri hidup dengan cara yang sangat dimurkai oleh Allah sang pemilik kehidupan.

Bunuh diri adalah tindakan bodoh orang kafir

Tidak mungkin seorang yang beriman mau melakukan tindakan bunuh diri kecuali keimanan telah terlepas dari dirinya. Memang kebanyakan orang tidak paham bahwa perbuatan ini adalah kategori perbuatan orang kafir. Karena orang yang merasa putus asa dari rahmat Allah hanyalah orang orang yang kafir. Minimal kafir amali.

Bunuh diri berarti masuk neraka

Cara paling cepat untuk masuk neraka ya ini. Karena pada hakekatnya dia sudah menciptakan nerakanya sendiri. Dengan tidak relanya menerima takdir ilahi. Dengan kemarahannya terhadap berbagai cobaan yang menimpa, sama saja dia mengundang kemarahan Tuhan. Karena sejatinya hanya Tuhan yang berhak untuk menentukan jalan hidup seseorang, senang atau susah, miskin atau kaya, sehat atau sakit, hanya Allah yang maha kuasa yang berhak menentukan. Manusia hanya harus dan wajib menerima dan menyerah kepada keputusan ilahi, apapun itu.

Pentingnya mencari ilmu agama

Inilah problem kita saat ini. Banyak orang rela menghabiskan uang berjuta juta rupiah untuk mencari ilmu dunia. Tapi giliran untuk mencari ilmu agama maunya yang gratisan. Ini menunjukkan bahwa nampaknya perhatian kalangan umat saat ini lebih banyak pada masalah duniawi daripada ukhrowi.
Fenomena meningkatnya angka bunuh diri tak lepas dari kurangnya pemahaman seseorang terhadap ilmu agama. Andaikan mereka, orang orang yang bunuh diri tahu pedihnya adzab yang bakal diterima, pastinya mereka akan berpikir dua kali untuk melakukan tindakan tolol ini.
Jadi sudah saatnya kita untuk kembali pada alquran dan sunnah nabi. Agar kita menjadi dibimbing dan diarahkan oleh Allah ke arah cara hidup yang disukai olehNya

''mulyakanlah anugerah Allah berupa kehidupan
niscaya kita dimulyakan olehNya''

Berguru kepada Allah

2009-12-30T21:01:00.000-08:00

Pencerahan sempurna [enligtenment]

2009-12-16T14:05:00.000-08:00

Apakah pencerahan itu?

Pencerahan yang dalam bahasa bulenya adalah enlightenment. Berasal dari kata "light" yang berarti cahaya. Jadi pencerahan itu identik dengan cahaya. Orang yang mengalami pencerahan berati orang yang memperoleh cahaya dalam hidupnya. Cara berpikirnya telah mengalami transformasi. Disinari oleh cahaya kebenaran dalam setiap tingkah lakunya, tutur katanya, pendapat-pendapatnya.

La ilaha illallah kunci utama pencerahan

Kalimah tauhid ini memang luar biasa. Banyak makna yang terkandung di dalamnya. Tidak ada tuhan selain Allah. Tuhan adalah apa yang menjadi pusat pemikiran seseorang. Apa yang dicintai, di takuti, diharapkan pertolongannya, dijadikan idola dalam hidup, apa yang paling banyak dipikirkan, itulah yang menjadi Tuhan seseorang.
Dengan pemahaman ini, tahulah kita. Betapa sering kita ini jatuh dalam syirik. Meskipun barangkali belum sampai pada syirik iktiqad, tapi sudah cukup untuk menjatuhkan kedalam perbuatan dosa-dosa.

Allah adalah intinya

Yah. Inilah pencerahan yang sempurna. Dengan mengenal kebesaran Allah, maka yang lainnya akan menjadi kecil. Dengan mengetahui rahmat Allah, maka kesulitan hidup terasa ringan. Dengan menyaksikan kemurahan Allah, maka untuk bersedekah hati jadi mudah. Dengan melihat bagaimana Allah menolong hamba-hambaNya, maka perihnya cobaan jadi motivasi untuk semakin mendekat kepadaNya. Dengan bermakrifat kepada Allah, maka kehidupan menjadi terang benderang.

Temukan Allah dalam hidupmu!

Dengan menemukan Allah, kehidupan ini menjadi terasa sangat berbeda. Sangat spesial. Sangat manis. Sangat indah. Sangat terang benderang. Benar benar terasa bahwa dunia ini bukanlah tempat kita sebenarnya. Kita sangat dimulyakan, sangat diistimewakan. Inilah pencerahan yang sempurna. Alhamdulillah.

Temukan Allah dalam hidupmu

Menerima ilham dari Allah

2009-12-14T06:33:00.000-08:00

"ingatlah padaKu [Allah], maka Akupun ingat kamu"

Apakah ilham itu?

Ilham secara gampangnya bisa diartikan sebagai dorongan dorongan untuk melakukan sesuatu yang muncul begitu saja tanpa ada rekayasa pikiran sama sekali.

Dua macam ilham

Secara garis besar ada dua macam ilham dari Allah. Yaitu ilham positif [taqwa]. Dan ilham negatif [fujur]. Keduanya punya tempat dalam diri manusia. Hanya yang membedakan adalah tingkat kapasitas dari keduanya.

Contoh ilham positif
Ada orang yang sholeh ketika tiba waktu shalat langsung bergegas mengambil air wudhu untuk shalat tanpa menunda nunda. Terasa sekali ada dorongan yang kuat untuk melakukan itu.

Contoh ilham negatif
Ada orang yang ketika tiba waktu shalat malah keasyikan nonton sinetron, main kartu, browsing internet. Terasa sekali adanya dorongan untuk menunda nunda shalat , hingga waktu shalat hampir habis.

Meraih ilham positif dari Allah

Allah mengatakan "ingatlah padaKu, maka Aku pun ingat kamu". Simpel saja. Agar kita bisa memperoleh ilham ilham positif dari Allah, maka perbanyak dzikir saja. Istghfar, tasbih ,tahmid dan seterusnya. Ingat!. Jangan sekedar membaca. Tapi baca dengan hati yang menunduk di hadapan Allah. Dengan tulus ikhlas mau pulang ke hadiratNya saat ini juga.

Kenapa banyak ilham negatif

Secara jujur bisa kita akui. Ternyata sering kali ilham negatif kita rasakan. Shalat terasa berat. Kerja malas. Berangkat sekolah sering telat. Ikut pengajian tidak mau. Dan banyak lagi.
Jawabannya adalah karena kita jauh dari Allah. Akibatnya hidayah Allah tidak datang. Tapi malah setan yang datang dan menguasai hati dan pikiran kita.

DZIKIR memang satu satunya solusi

Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan yang Maha Pemurah
{Alquran}, Kami adakan baginya setan {yang menyesatkan}, maka
setan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya
{Azzukhruf/36}

2009-12-13T10:32:00.000-08:00

Tersenyumlah kepada Allah niscaya Allah tersenyum padamu

Tersenyum kepada Allah

Banyak hal yang terjadi sering kali membuat manusia jadi stress dan tertekan. Memang ini sangat wajar adanya. Adalah karakter dasar manusia untuk mengikuti arus kehidupan. Bila situasi menyenangkan, diapun tersenyum bersuka ria. Di kala sedih, meranalah ia. Dan cemberutlah mukanya.

Tapi, ada yang harus kita ketahui. Bahwa ada hukum tabur tuai. Apa yang kita tabur, itulah yang kita tuai. Bila positif yang dilakukan, hasil positif juga yang didapat. Bila negatif maka itu juga yang diperoleh.

Ketika tersenyum kepada Allah, maka kita sudah mengirimkan sinyal sinyal positif kepada beliau. Dan seolanjutnya Beliau melalui hukum sunnatullah, mengirimkan kembali sinyal sinyal positif itu pada kita dalam wujud kebahagiaan yang berlipat ganda. Dalam segala bentukmya. Bahkan bisa dalam wujud uang tunai.

Sebaliknya. Ketika kita cemberut kepada Allah. Maka secara tak sadar kita mengirimkan sinyal sinyal negatif yang pada akhirnya juga akan kembali kepada kita. Sehingga kita merasakan banyak hal hal yang terjadi yang tak sesuai dengan kehendak kita. Karena itu,

tersenyumlah selalu kepada Allah

Meraih cahaya Allah

2009-12-12T21:08:00.000-08:00

Indah sekali. Meraih cahaya Allah. Sesuatu yang semestinya dicapai oleh setiap muslim. Dan memang, ini bukan impian. Siapapun berhak dan layak untuk memperoleh anugerah Tuhan yang agung ini. Suatu nikmat yang besar lagi mulia.
Tapi sayangmya, kebanyakan dari kita tidak tahu betapa pentingnya cahaya Allah dalam kehidupan kita. Lebih lagi tidak tahu bagaimana cara mengaksesnya dan menjadikannya akrab dalam kehidupan kita.

Cahaya Allah, dimanakah itu?

Dalam asmaul husna, terdapat annur sebagai salah satu di antara nama namaNya. Alquran salah satu di antara banyak namanya adalah annur/cahaya. Ini menjadi petunjuk bahwa untuk mendapatkan cahaya Allah, kita harus mendekati keduanya.

La ilaaha illallah

Inilah inti dari ajaran agama islam. Betapa mulia kalimat ini, sehingga siapapun yang meninggal dunia dengan mengucapkannya, niscaya dijamin masuk surga.
Tapi perlu kita ingat bahwa surga bukan hanya di akherat . Di dunia juga ada surga. bagaimana caranya?.

Tenggelamlah dalam cahaya Allah

Ingin surga dunia?, inilah resepnya. Tenggelamkan diri ini dalam La ilaaha illallah. Tenggelamkan diri dalam dzikir La ilaaha illallah. Duduklah di atas sajadah dengan tenang. Tersenyumlah langsung kepada Allah. Bacalah dengan penuh cinta dan rindu kepadaNya. Ingat ya!. Baca dengan pelan saja. berikan jeda di antara bacaan kita. Thumakninahlah. rasakan benar benar bahwa kita sedang berada di hadapanNya.
Asalkan benar melakukannya, pasti cahaya cahaya Allah mengucur deras kepada kita.

Raihlah cahaya Allah!

Mi'raj kepada Allah dengan segala kejadian

2009-12-09T18:48:00.000-08:00

Kehidupan terus berjalan. Bebagai peristiwa terjadi. Kesenangan, kesusahan, kekayaan, kemiskinan. Musibah yang datang bertubi-tubi. Rejeki nomplok yang datang tiba-tiba. Yah, inilah sunnatullah kehidupan. Semuanya pada hakekatnya hanyalah ujian. Dalam rangka penyadaran untuk umat manusia bahwa, kehidupan ini memang fana. Akan ada masa berakhirnya. Kesenangan ada akhirnya, digantikan kesedihan. Kesedihan pun ada akhirnya, digantikan kesenangan. Ada yang bergelimang harta, tiba tiba jatuh bangkrut dan terhina. Ada yang melarat tiba tiba menjadi kayaraya karena rejeki yahg tak terduga. Tapi ada juga yang tetap miskin, gak kaya kaya. Sengsara melulu.

Dalam islam diajarkan, untuk setiap peristiwa hendaknya dikembalikan kepada Allah [Mi'raj]. Sungguh ajaran yang indah. Kenapa?. Apakah Allah butuh penghormatan. Tentu tidak. Ada kebahagiaan tersendiri yang bersifat ilahi yang bakal dicurahkan kepada kita. Ada cahaya langit, nur ilahi. Yang memancar, mengucur deras kepada kita. Asalkan kita melakukan pengembalian itu dengan benar.

Bagaimana caranya?. Mudah saja. semisal kita dikaruniai nikmat. Dapat gaji umpamanya. Segera menunduklah sepenuh hati kepada Allah. Ucapkan langsung kepada Beliau. "Alhamdulillah, terimakasih ya Allah". Ingat ya! tipnya. ucapkan langsung kepadaNya. Karena Dia ada di hadapan kita.

Bagaimana kalau musibah. Ada satu hal yang wajib kita lakukan. Rela. Relakan apa yang terjadi. Lepaskan beban yang dirasakan. Lepaskan kepada Allah. "Astaghfirullah. Maafkan ya Allah, kalau musibah ini terjadi karena dosaku. Aku lepaskan beban ini kepadamu".
Asalkan kita tulus melakukannya. Dengan hati yang tawadhuk kepada Allah. Pancaran cahaya ilahi pun mengucur deras pada kita. MI'RAJ.