Ada banyak kebahagiaan, keceriaan, kegembiraan dan kesenangan yang biasa dirasakan di dunia ini. Ketika tuntutan-tuntutan duniawi terpenuhi, maka secara otomatis suasana hatipun dipenuhi dengan kegembiraan dan kepuasan. Dunia dengan segala kemewahannya memang menjanjikan kebahagiaan yang tidak bisa disangkal. Dan tentu saja kebahagiaan ini sangatlah positif, asal dalam koridor syariat. Kegembiraan karena hal-hal keduniaan adalah hal yang sangat wajar dan fitrah. Karena manusia memang juga berdimensi dunia, berdimensi tanah. Ada juga keceriaan yang karena memang watak bawaan semenjak lahir. Tidak karena apa-apa. Tapi memang karena pribadinya begitu. Selalu nampak ceria dan bahagia. Penuh optimistis meski dalam situasi sesulit apapun. Dalam pandangannya semua nampak mudah dan beres atau mudah dibereskan dengan cepat. Kalaupun suatu ketika nampak murung, dengan mudah dan cepat sekali keceriaannya muncul lagi. Baik karena masalahnya sudah beres, atau karena dengan mudahnya lupa dari masalah yang membelitnya.
Sabtu, 07 Mei 2011
Kamis, 05 Mei 2011
Enaknya berada di rumah sendiri
Meskipun berada di rumah yang megah nan mewah dengan berbagai fasilitas lengkap yang semuanya sangat menyenangkan dan memuaskan. Tapi kalau itu semua berada di rumah orang lain, alias bukan rumah milik kita sendiri. Pastinya tidaklah begitu menyenangkan. Karena akan selalu ada rasa risih dan tidak enak, karena memang bukan milik kita sendiri. Tidak di rumah sendiri. Meskipun penghuni rumah sangat bersahabat dan begitu welcome dengan kita. Tetap saja, rasa tidak leluasa, rasa tidak bebas, rasa keterbatasan kita rasakan.
Jumat, 29 April 2011
Kenapa ngaku islam tapi jadi teroris
Banyak fitnah yang menimpa umat islam saat sekarang ini. Teror bom ditemukan dimana-mana. Dari yang benar-benar bom, ataupun yang ternyata cuma kardus yang berisi pasir saja. Anehnya dalam penyelidikan kepolisian, cenderung dugaan sang pelaku teror bom mengarah kepada orang yang mengaku islam dengan berkedok jihad, memerangi orang kafir, ingin mendirikan khilafah islamiyah atau apapun tujuan yang lain, yang secara kasat mata nampak indah, luhur dan mendatangkan ridho ilahi. Tapi sayang sekali, tujuan yang luhur itu dilaksanakan dengan cara yang salah, bahkan menyesatkan. Alih-alih bisa mendirikan khilafah islamiyah yang agung. Yang ada malah mencederai kesucian agama ini. Benar-benar sangat kontra produktif. Andaikan Nabi Muhammad saw masih sugeng saat ini, pastinya beliau akan sangat malu dengan perilaku dari orang-orang yang mengatasnamakan agama beliau, tapi untuk perilaku yang salah dan merusak.
Kamis, 28 April 2011
Belajar menyerahkan kesadaran (mati)
Secara tidak sengaja seringkali prosesi penyerahan kesadaran kepada Allah itu terjadi. Yakni di dalam tidur. Dengan tidur, manusia kembali ke asalnya, ke penguasaan total ilahi, dalam arti tidak memiliki kontrol sama sekali terhadap diri sendiri. Berbeda dengan kondisi ketika terjaga/tidak tidur, dimana kesadaran terhadap diri sendiri sangatlah kuat dan memiliki kontrol penuh terhadap tubuhnya. Dalam tidur tidak ada penolakan, tidak ada pemberontakan, tidak ada ketidak-setujuan. Yang ada hanya menyerah pasrah secara total kepada Dzat yang Maha Menidurkan, yang tidak pernah tidur ataupun ngantuk.
Kenapa harus ada penderitaan
Banyak musibah terjadi. Tidak hanya sekarang. Bahkan semenjak manusia pertama hingga saat sekarang ini. Dari yang kecil hingga yang besar. Baik bencana yang menimpa perorangan maupun yang massal bahkan yang meruntuhkan satu bangsa.
Sabtu, 09 April 2011
Kenapa harus beragama (agama yang benar)
Sebuah pertanyaan yang menggelitik dan sangat menarik. Sebuah pertanyaan yang sangat.fitrah dan manusiawi. Maka sangat layak bahkan harus untuk dijawab. Hampir bisa dipastikan pertanyaan seperti ini pernah terlintas dalam benak setiap orang. Kenapa harus beragama. Kenapa harus menjalani ritual-ritual ibadah yang berat. Kenapa manusia tidak dibebaskan begitu saja untuk melakukan semua kesenangannya.
Kamis, 09 Desember 2010
Sholat adalah isi ulang energi
Sholat adalah amaliah keseharian seorang muslim yang luar biasa. Yang merupakan tangga utama untuk meraih tataran spiritualitas yang tertinggi tapi lurus. Ini bisa dilihat dari proses mulai diwajibkannnya sholat. Dimana Rosullullah saw perlu diundang langsung oleh Allah. Dinaikkan, dimikrajkan, diangkat ke langit untuk menerima secara langsung kewajiban sholat tanpa perantara.
Ini berbeda dengan kewajiban-kewajiban lain yang proses pewajibannya tanpa melalui mikraj ke langit. Bisa ditarik kesimpulan disini bahwa sholat, adalah amaliah ibadah yang istimewa yang memiliki keunggulan tersendiri dibanding ibadah ibadah lain.
Ini berbeda dengan kewajiban-kewajiban lain yang proses pewajibannya tanpa melalui mikraj ke langit. Bisa ditarik kesimpulan disini bahwa sholat, adalah amaliah ibadah yang istimewa yang memiliki keunggulan tersendiri dibanding ibadah ibadah lain.
Minggu, 21 November 2010
Sholat yang menguras energi
Sholat memang bisa mendatangkan energi baru yang mencerahkan bila dilakukan dengan benar sesuai dengan syariat. Tapi tidak jarang sholatpun (bila salah melakukannya) juga bisa menyebabkan rasa lemah, rasa berat, rasa bosan bahkan rasa stress. Dan ini terbukti dengan banyaknya orang yang mengaku islam tapi dalam keseharian ternyata tidak mau menjalankan sholat yang lima waktu. Terasa sekali kalau sholat hanyalah menjadi beban yang memberatkan. Kalaupun melakukan, itupun dengan asal-asalan dan cenderung tidak memenuhi syarat rukun sholat secara syariat. Karena rasa bosan, rasa malas, rasa stress yang dirasakan bahkan di dalam sholat. Anehnya justru ketika mau salam kedua yang merupakan rukun sholat yang terakhir, ada rasa bebas, rasa terlepas dari beban yang menghimpit dada.
Rabu, 17 November 2010
Macam -macam ekstasis (mabuk kenikmatan)
Kebahagiaan, kenikmatan, kegembiraan, keceriaan adalah hal yang wajar dan normal bagi setiap manusia di manapun. Dan kondisi ini merupakan tanda bahwa manusia berada pada kondisi yang fitrah dan sehat. Siapapun akan selalu menginginkan kondisi ini meski siapapun dia, apapun statusnya.
Hanya saja yang sangat perlu untuk dipahami bahwa kebahagiaan, kenikmatan yang dirasakan ternyata tidaklah semuanya itu akan bisa membawakan kebaikan dan kebahagiaan di masa mendatang. Ada di antara kenikmatan itu akan bisa membawakan madhorot di masa yang akan datang, baik di dunia maupun di akherat.
Hanya saja yang sangat perlu untuk dipahami bahwa kebahagiaan, kenikmatan yang dirasakan ternyata tidaklah semuanya itu akan bisa membawakan kebaikan dan kebahagiaan di masa mendatang. Ada di antara kenikmatan itu akan bisa membawakan madhorot di masa yang akan datang, baik di dunia maupun di akherat.
Selasa, 16 November 2010
Dua macam iman
Iman berarti percaya terhadap adanya yang ghoib. Bila dilihat dari tingkatannya bisa dibagi kepada dua tingkatan.
Iman karena pengetahuan
Tingkatan inilah yang paling banyak pemiliknya. Iman karena pengetahuan dari kitab suci, dari ulama, dari kyai, dari orang-orang yang dipercaya. Dari literatur-literatur kuno yang dianggap sebagai dogma yang diyakini kebenarannya.
Iman karena pengetahuan
Tingkatan inilah yang paling banyak pemiliknya. Iman karena pengetahuan dari kitab suci, dari ulama, dari kyai, dari orang-orang yang dipercaya. Dari literatur-literatur kuno yang dianggap sebagai dogma yang diyakini kebenarannya.
Senin, 15 November 2010
Kunci berobat kepada Allah
Pada zaman sekarang ini, seiring dengan meningkatnya kecanggihan teknologi kedokteran, ternyata juga diikuti dengan meningkatnya kemunculan jenis jenis penyakit yang aneh-aneh, yang notabene hanya dikenal pada zaman ini saja. Banyak penyakit model baru yang ternyata dunia kedokteran yang sudah dianggap maju, tidak mampu mengatasinya.
Sabtu, 30 Oktober 2010
Macam macam sensasi sebagai wujud reaksi dari Allah
Sebenarnya ada banyak macam sensasi sebagai wujud reaksi dari Allah. Seiring dengan macam-macamnya model manusia yang menghadap kepadaNya. Dan ini bukanlah hal yang aneh, karena semua tergantung kepada kesiapan mental dari si manusia itu sendiri. Dan semua disesuaikan dengan situasi kondisi yang dialami dari si pelaku dzikir itu. Yang pasti adalah semuanya baik dan tugas kita hanyalah menerima dengan pasrah apapun pelajaran yang bakal diberikan kepada kita.
Sabtu, 17 Juli 2010
Buku buku spiritual islami untuk hp java dan symbian
Dalam rangka menyambut bulan ramadhan yang sebentar lagi akan tiba, sangat baik sekali bila kita memperbanyak khazanah pengetahuan ilmu ilmu agama, terutama yang berkaitan dengan ilmu pokok yakni ilmu tauhid. Berikut ini beberapa ebook ebook/ buku buku spiritual yang insyaallah akan menambah pengetahuan bahkan keimanan bila diamalkan, dipraktekkan sekaligus.
Jumat, 21 Mei 2010
Pembebasan (the freedom)
Bila kita menonton berita di layar televisi. Banyak berbagai kejadian berlaku di sekeliling kita. Dan kebanyakan seakan cenderung membawakan penderitaan dan ketidaknyamanan. Carut-marutnya negeri ini begitu terlihat dengan sangat jelas. Dunia politik yang kacau dan penuh intrik. Situasi perekonomian yang makin sulit. Pejabat yang makin merajalela korupsinya, seakan masih kurang saja hartanya, padahal sudah kaya raya. Sementara fenomena rakyat miskin yang tergusur secara paksa hampir tiap hari terjadi. Anak remaja yang makin brutal kenakalannya. Pemerkosaan yang meningkat. Bunuh diri yang makin sering terjadi. Membuat kita bertanya, ada apa dengan dunia ini. Kenapa sepertinya menjadi manusia tidaklah menyenangkan, karena harus dihadapkan dengan berbagai ujian yang berat dan menyesakkan dada.
Minggu, 16 Mei 2010
Memahami bahasa Allah
Sesuatu yang sangat menarik pastinya, sekaligus sangat menyenangkan di saat kita bisa memahami dan berkomunikasi secara jelas dengan Allah. Tapi apakah itu mungkin?. Apakah ini bukan sesuatu yang mengada-ngada alias bid'ah?. Bukankah wahyu sudah ditutup?. Kita ini para pendosa yang tidak mungkin bisa mencapai maqom itu. Dan lain-lain alasan yang ternyata hanya mempertebal hijab kita dengan Allah
Bahasa kesambungan yang universal
Bahasa universal, yakni bahasa yang bisa dipahami oleh seluruh makhluk, apakah itu binatang, tetumbuhan, bumi, langit, air, api, udara, binatang, bebatuan, jin, malaikat, bahkan Allah. Bahasa apakah itu?. Itu adalah bahasa kesambungan. Itu adalah bahasa energi.
Seekor kucing nampak kebingungan mondar mandir kesana kemari dengan gelisahnya, ternyata anaknya yang berada di kejauhan sedang dalam ancaman binatang yang lain. Seorang ibu tiba-tiba terbangun dari tidurnya karena mimpi buruk, ada firasat yang tidak enak mengenai anaknya, ternyata si jabang bayi mendadak sakit panas demam yang tinggi, dan harus segera dibawa ke rumah sakit.
Bahkan bebatuanpun juga bereaksi berbeda antara dipegang oleh orang yang sedang sabar, ikhlas, dengan dipegang oleh orang yang sedang kalap dan marah-marah. Dan ini bisa dilihat di photo aura perbedaan medan energi yang terbentuk.
Tetumbuhan bunga yang tumbuh di dalam rumah yang sakinah cenderung lebih segar dan berseri bila dibandingkan bebungaan yang cenderung cepat layu karena dalam rumah tangga yang kacau balau dan amburadul penghuninya.
Inilah bahasa komunikasi yang sebenarnya senantiasa terjadi setiap saat. Sesuatu yang umumnya kita tidak pernah menyadari apalagi memikirkannya.
Benar-benar bahasa yang satu ini, bahasa universal berupa kesambungan, meski tanpa kata, tanpa suara, tapi sangatlah jelas dan sangat mudah dipahami bahkan oleh binatang dan bebatuan sekalipun.
Tune in dengan Allah
Kenapa seorang ibu bisa secara tiba-tiba terbangun dari tidurnya. Kenapa bisa ada firasat yang tiba-tiba muncul memberitahukan ada bahaya yang mengancam jabang bayinya. Kenapa seekor kambing detak jantungnya bergejolak dengan kerasnya, padahal yang akan disembelih adalah anaknya. Kenapa seorang kekasih bisa tiba-tiba ikut merasakan penderitaan pasangannya.
Ini semua terjadi karena adanya bahasa universal, yakni kesambungan, kesambungan energi pikiran. Nyambungnya pikiran si ibu dengan pikiran bayinya. Nyambungnya perasaan kambing dengan perasaan anaknya. Tune in antara hati kekasih dengan hati pasangannya.
Begitulah gambaran sederhana tentang komunikasi yang sederhana tapi sangat mudah dan jelas untuk dipahami. Ketika seseorang tune in, nyambung dengan Allah, maka sebagaimana contoh-contoh di atas, maka akan secara mudah dan otomatis bahasa Allah langsung bisa dipahami dan dimengerti. Semua ini sudah menjadi sunnatullah yang abadi, yang tak akan pernah berubah untuk selamanya.
Nyambung dengan apa?
Tinggal selanjutnya adalah pilihan kita saja. Lebih memilih nyambung dengan Allah dengan cara mengingatinya/dzikir. Ataukah memilih nyambung dengan yang lainnya. Nyambung dengan tv, sehingga kita dipengaruhi oleh energi tv. Nyambung dengan Hp, maka kita dipengaruhi oleh aura Hp. Nyambung dengan koran majalah, hingga kita dibikin pusing dengan berita-beritanya. Nyambung dengan ahli maksiat, hingga kita ikut terperosok ke dalamnya. Nyambung dengan ahli dzikir, hingga kita tertular kekhusukannya. Nyambung dengan quran, hingga kita diliputi cahayanya.
NYAMBUNG DENGAN ALLAH, HINGGA KITA DILIMPAHI HIDAYAH/BIMBINGANNYA..
.
Bahasa kesambungan yang universal
Bahasa universal, yakni bahasa yang bisa dipahami oleh seluruh makhluk, apakah itu binatang, tetumbuhan, bumi, langit, air, api, udara, binatang, bebatuan, jin, malaikat, bahkan Allah. Bahasa apakah itu?. Itu adalah bahasa kesambungan. Itu adalah bahasa energi.
Seekor kucing nampak kebingungan mondar mandir kesana kemari dengan gelisahnya, ternyata anaknya yang berada di kejauhan sedang dalam ancaman binatang yang lain. Seorang ibu tiba-tiba terbangun dari tidurnya karena mimpi buruk, ada firasat yang tidak enak mengenai anaknya, ternyata si jabang bayi mendadak sakit panas demam yang tinggi, dan harus segera dibawa ke rumah sakit.
Bahkan bebatuanpun juga bereaksi berbeda antara dipegang oleh orang yang sedang sabar, ikhlas, dengan dipegang oleh orang yang sedang kalap dan marah-marah. Dan ini bisa dilihat di photo aura perbedaan medan energi yang terbentuk.
Tetumbuhan bunga yang tumbuh di dalam rumah yang sakinah cenderung lebih segar dan berseri bila dibandingkan bebungaan yang cenderung cepat layu karena dalam rumah tangga yang kacau balau dan amburadul penghuninya.
Inilah bahasa komunikasi yang sebenarnya senantiasa terjadi setiap saat. Sesuatu yang umumnya kita tidak pernah menyadari apalagi memikirkannya.
Benar-benar bahasa yang satu ini, bahasa universal berupa kesambungan, meski tanpa kata, tanpa suara, tapi sangatlah jelas dan sangat mudah dipahami bahkan oleh binatang dan bebatuan sekalipun.
Tune in dengan Allah
Kenapa seorang ibu bisa secara tiba-tiba terbangun dari tidurnya. Kenapa bisa ada firasat yang tiba-tiba muncul memberitahukan ada bahaya yang mengancam jabang bayinya. Kenapa seekor kambing detak jantungnya bergejolak dengan kerasnya, padahal yang akan disembelih adalah anaknya. Kenapa seorang kekasih bisa tiba-tiba ikut merasakan penderitaan pasangannya.
Ini semua terjadi karena adanya bahasa universal, yakni kesambungan, kesambungan energi pikiran. Nyambungnya pikiran si ibu dengan pikiran bayinya. Nyambungnya perasaan kambing dengan perasaan anaknya. Tune in antara hati kekasih dengan hati pasangannya.
Begitulah gambaran sederhana tentang komunikasi yang sederhana tapi sangat mudah dan jelas untuk dipahami. Ketika seseorang tune in, nyambung dengan Allah, maka sebagaimana contoh-contoh di atas, maka akan secara mudah dan otomatis bahasa Allah langsung bisa dipahami dan dimengerti. Semua ini sudah menjadi sunnatullah yang abadi, yang tak akan pernah berubah untuk selamanya.
Nyambung dengan apa?
Tinggal selanjutnya adalah pilihan kita saja. Lebih memilih nyambung dengan Allah dengan cara mengingatinya/dzikir. Ataukah memilih nyambung dengan yang lainnya. Nyambung dengan tv, sehingga kita dipengaruhi oleh energi tv. Nyambung dengan Hp, maka kita dipengaruhi oleh aura Hp. Nyambung dengan koran majalah, hingga kita dibikin pusing dengan berita-beritanya. Nyambung dengan ahli maksiat, hingga kita ikut terperosok ke dalamnya. Nyambung dengan ahli dzikir, hingga kita tertular kekhusukannya. Nyambung dengan quran, hingga kita diliputi cahayanya.
NYAMBUNG DENGAN ALLAH, HINGGA KITA DILIMPAHI HIDAYAH/BIMBINGANNYA..
Barang siapa yang beriman kepada Allah, Dia akan memberikan
petunjuk kepada hatinya. (Attaghobun/11)
.
Sabtu, 08 Mei 2010
Cara mengingat Allah
Mengingat Allah adalah sebuah skill/kemampuan tersendiri. Banyak di antara orang merasa sudah bisa dan benar dalam melakukannya. Padahal ternyata masih belum, karena buah dari mengingat/dzikir belum bisa dirasakan secara langsung.
Allah yang jelas
Banyak di antara kita yang belum pas dalam mengarahkan pikirannya ketika berdzikir. Ada yang memfokuskan pikirannya pada lafadz dzikir. Ada yang membayangkan lafadz Allah. Ada yang membayangkan surga dan neraka di sampingnya. Bahkan ada yang membayangkan guru mursyid di hadapannya. Ada bahkan yang lebih ekstrim lagi dengan memajang foto sang guru secara terang-terangan di hadapannya, untuk dipandangi sepanjang sholat yang dilakukannya.
Aneh memang kenyataan ini. Padahal yang diperintahkan adalah mengingat Allah. Bukan yang lain. Apakah itu lafadznya, surga neraka, apalagi foto makhluk.
Mengingat Allah berarti mengingat dzatNya. Yaa, langsung pada Dzat yang Maha Agung. Yang Maha Dekat. Yang meliputi seluruh makhlukNya. Yang Maha Mengawasi gerak gerik hamba ketika sholat. Yang Maha mendengar bacaan sholat. Yang memberikan kekuatan terhadap hamba untuk bisa berdiri, rukuk, sujud, duduk tahiyyat. Kesadaran seperti ini seharusnya yang dibangun. Bukan yang lain.
Hukuman langsung
Untuk melihat apakah cara mengingat akan Allah itu sudah tepat ataukah belum sebenarnya mudah saja. Kita pakai saja ukuran Alquran. Ditegaskan bahwa dengan mengingat Allah maka hati langsung menjadi tenang tentram (Arra'd/28). Inilah ukuran yang benar.
Dari sini terjawablah kenapa sholat tidak bisa menjadi sarana penghibur, pembawa kebahagiaan, pencerahan. Karena ternyata banyak yang tidak tepat dalam mengarahkan pikirannya dalam sholat. Mengingat lafadz Allah, menyimak bacaan, membayangkan surga neraka bukanlah perkara yang diperintahkan. Tidak heran kalau sholat tetap saja terasa kering. Apalagi yang pikirannya ngeloyor kemana mana.
Sulitkah?
Tidak ada sebenarnya istilah sulit disini. Yang diperlukan hanyalah pemahaman tauhid saja. Keyakinan bahwa Allah adalah Dzat yang Maha Dekat. Bahwa Allah selalu menyertai kita, dimanapun kita berada. Bahwa Allah adalah penyelenggara tunggal, pemain tunggal, pemelihara tunggal seluruh alam semesta, termasuk seluruh tubuh kita ini setiap saat, setiap detik, setiap masa, setiap waktu.
Dan juga yang sangat penting, dalam melakukan aktifitas mengingat ini, lakukan dengan ringan, santai, seperti orang yang melamun secara ringan saja, tapi fokus. Tidak ada ketegangan sama sekali.
Allah yang jelas
Banyak di antara kita yang belum pas dalam mengarahkan pikirannya ketika berdzikir. Ada yang memfokuskan pikirannya pada lafadz dzikir. Ada yang membayangkan lafadz Allah. Ada yang membayangkan surga dan neraka di sampingnya. Bahkan ada yang membayangkan guru mursyid di hadapannya. Ada bahkan yang lebih ekstrim lagi dengan memajang foto sang guru secara terang-terangan di hadapannya, untuk dipandangi sepanjang sholat yang dilakukannya.
Aneh memang kenyataan ini. Padahal yang diperintahkan adalah mengingat Allah. Bukan yang lain. Apakah itu lafadznya, surga neraka, apalagi foto makhluk.
Mengingat Allah berarti mengingat dzatNya. Yaa, langsung pada Dzat yang Maha Agung. Yang Maha Dekat. Yang meliputi seluruh makhlukNya. Yang Maha Mengawasi gerak gerik hamba ketika sholat. Yang Maha mendengar bacaan sholat. Yang memberikan kekuatan terhadap hamba untuk bisa berdiri, rukuk, sujud, duduk tahiyyat. Kesadaran seperti ini seharusnya yang dibangun. Bukan yang lain.
Hukuman langsung
Untuk melihat apakah cara mengingat akan Allah itu sudah tepat ataukah belum sebenarnya mudah saja. Kita pakai saja ukuran Alquran. Ditegaskan bahwa dengan mengingat Allah maka hati langsung menjadi tenang tentram (Arra'd/28). Inilah ukuran yang benar.
Dari sini terjawablah kenapa sholat tidak bisa menjadi sarana penghibur, pembawa kebahagiaan, pencerahan. Karena ternyata banyak yang tidak tepat dalam mengarahkan pikirannya dalam sholat. Mengingat lafadz Allah, menyimak bacaan, membayangkan surga neraka bukanlah perkara yang diperintahkan. Tidak heran kalau sholat tetap saja terasa kering. Apalagi yang pikirannya ngeloyor kemana mana.
Sulitkah?
Tidak ada sebenarnya istilah sulit disini. Yang diperlukan hanyalah pemahaman tauhid saja. Keyakinan bahwa Allah adalah Dzat yang Maha Dekat. Bahwa Allah selalu menyertai kita, dimanapun kita berada. Bahwa Allah adalah penyelenggara tunggal, pemain tunggal, pemelihara tunggal seluruh alam semesta, termasuk seluruh tubuh kita ini setiap saat, setiap detik, setiap masa, setiap waktu.
Dan juga yang sangat penting, dalam melakukan aktifitas mengingat ini, lakukan dengan ringan, santai, seperti orang yang melamun secara ringan saja, tapi fokus. Tidak ada ketegangan sama sekali.
Jumat, 07 Mei 2010
Mati sebelum mati
Nabi mengatakan dalam salah satu hadits. Matilah kamu sebelum kamu mati. Jika kamu hendak melihat mayat berjalan, maka lihatlah Abu bakar.
Sangat menarik sekali kandungan dalam sabda Nabi ini. Sesuatu yang barangkali tidak bisa secara mudah bisa dipahami, apalagi untuk dipraktekkan dalam kehidupan sehari-hari. Mati sebelum mati. Apakah maksudnya?.
Hawa nafsu yang berkuasa
Memang bisa dipastikan bahwa yang dimaksud mati dalam hadits ini bukanlah mati yang normal yakni mati secara tubuh fisik.. Tetapi lebih kepada mati secara maknawi, yakni mati dalam arti hilangnya keinginan-keinginan yang negatif, yang bertentangan dengan nilai-nilai agama alias perbuatan maksiat. Dan tentu saja hal ini bukanlah sesuatu yang ringan, mengingat kita sebagai manusia diuji dengan berbagai banyak kesenangan kesenangan duniawi. Apalagi di masa sekarang, dengan kondisi dunia yang makin gemerlap. Berbagai fasilitas hawa nafsu yang menggiurkan. Kemudahan dalam segala hal. Produk-produk komersiil yang sangat menarik minat dan hasrat hati.
Kekuatan yang dimiliki oleh nafsu yang begitu besar, yang senantiasa mengajak kepada keburukan, memang diakui oleh alquran. Dan memang, ini benar adanya. Hawa nafsu memang memiliki kekuatan yang sangat besar, sehingga seringkali manusia kelimpungan, tidak berdaya dibuatnya.
Ketika nafsu berupa kemarahan yang meledak-ledak datang, maka sangat berat sekali untuk ditahan dan kitapun tak berdaya, kemarahan pun terjadi tanpa bisa dihentikan.
Ketika nafsu berupa rasa iri dengki datang, itupun terjadi begitu saja bahkan dengan ringan dan lancarnya, hingga kita pun jadi bertanya, kok aku begini ya? kenapa sifat buruk ini tak bisa aku hilangkan? kenapa kok begitu ringannya dan otomatisnya sifat ini mengalir?.
Ketika nafsu berupa kemalasan datang, maka akan sangat berat sekali untuk sholat, untuk ngaji, untuk sedekah. Padahal kalau untuk nonton tv, browsing internet, main kartu/judi begitu ringan dan mudah bahkan sangat menyenangkan. Bahkan bisa dilakukan sampai berjam-jam tanpa ada rasa bosan.
Sementara untuk sholat yang hanya lima menit, terasa sangat berat dan seakan terasa sangat lama sekali. Rasanya seperti sholat satu jam saja, padahal hanya lima menit saja. Hingga sholatpun jadi grusa-grusu, terburu-buru, hingga lupa untuk thumakninah.
Hawa nafsu yang mati
Pada hakekatnya hawa nafsu tidaklah bisa untuk dimatikan. Tapi hawa nafsu bisa diarahkan. Dan memang hawa nafsu tidak harus dimatikan, tapi harus dikendalikan. Dan agama memberikan banyak pelatihan untuk melatih pengendalian nafsu, antara lain dengan puasa.
Dan yang sangat perlu untuk digarisbawahi, bahwa manusia selamanya tak akan pernah bisa untuk menundukkan, mengendalikan hawa nafsunya sendiri kecuali dengan memperoleh bimbingan dan rahmat dari Allah (Annur/21). Karena hakekatnya nafsu adalah nur min anwarillah, cahaya dari cahaya-cahaya Allah juga. Kekuatan dari kekuatan-kekuatan Allah juga. Dan kekuatan Allah hanya bisa ditundukkan dengan kekuatan Allah jua.
Jelasnya, untuk bisa mengendalikan hawa nafsu, tidak ada jalan lain kecuali kembali kepada Allah melalui dzikir, sholat, ikhlas, ridho terhadap semua taqdir, apapun itu, yang sudah lewat, yang sedang terjadi, dan di masa mendatang.
Makhluk rohani
Mereka yang bisa disebut sebagai makhluk rohani adalah mereka yang memilih secara sengaja dan serius untuk mengembangkan kemampuan rohaninya. Hidup dengan meningkatkan kualitas spiritualnya melalui dzikir kepada Allah dengan penuh keikhlasan, murni hanya untuk mendekatkan diri kepada Allah. Bukan dzikir untuk mencari kekayaan, kesaktian, pangkat, pengasihan, dan lain-lain. Karena niat yang seperti ini hanya akan menjadi hijab antara hamba dengan Tuhannya.
Makhluk rohani adalah kaum yang paling berbahagia karena sudah secara sempurna terlepas/freedom dari belenggu-belenggu hawa nafsu yang sebenarnya, secara hakekat, hanya menjadi penghambat untuk mencapai kesempurnaan kebahagiaan berupa kebersatuan dengan Allah, Dzat yang Maha memberikan kebahagiaan. .
Allah memberikan wahyu kepada Nabi dawud;
"Hai Dawud. Sesungguhnya kecintaanKu kepada hambaKu adalah ketika mereka menjadi makhluk rohani. Dan makhluk rohani memiliki tanda berupa tidak pernah susah. Aku menjadi pelita di hati mereka. Hai Dawud. Jangan kesusahan mencampuri hatimu, maka menjadi berkurang warisan berupa rasa manis (karena dzikir) yang dimiliki makhluk rohani".
Sangat menarik sekali kandungan dalam sabda Nabi ini. Sesuatu yang barangkali tidak bisa secara mudah bisa dipahami, apalagi untuk dipraktekkan dalam kehidupan sehari-hari. Mati sebelum mati. Apakah maksudnya?.
Hawa nafsu yang berkuasa
Memang bisa dipastikan bahwa yang dimaksud mati dalam hadits ini bukanlah mati yang normal yakni mati secara tubuh fisik.. Tetapi lebih kepada mati secara maknawi, yakni mati dalam arti hilangnya keinginan-keinginan yang negatif, yang bertentangan dengan nilai-nilai agama alias perbuatan maksiat. Dan tentu saja hal ini bukanlah sesuatu yang ringan, mengingat kita sebagai manusia diuji dengan berbagai banyak kesenangan kesenangan duniawi. Apalagi di masa sekarang, dengan kondisi dunia yang makin gemerlap. Berbagai fasilitas hawa nafsu yang menggiurkan. Kemudahan dalam segala hal. Produk-produk komersiil yang sangat menarik minat dan hasrat hati.
Kekuatan yang dimiliki oleh nafsu yang begitu besar, yang senantiasa mengajak kepada keburukan, memang diakui oleh alquran. Dan memang, ini benar adanya. Hawa nafsu memang memiliki kekuatan yang sangat besar, sehingga seringkali manusia kelimpungan, tidak berdaya dibuatnya.
Ketika nafsu berupa kemarahan yang meledak-ledak datang, maka sangat berat sekali untuk ditahan dan kitapun tak berdaya, kemarahan pun terjadi tanpa bisa dihentikan.
Ketika nafsu berupa rasa iri dengki datang, itupun terjadi begitu saja bahkan dengan ringan dan lancarnya, hingga kita pun jadi bertanya, kok aku begini ya? kenapa sifat buruk ini tak bisa aku hilangkan? kenapa kok begitu ringannya dan otomatisnya sifat ini mengalir?.
Ketika nafsu berupa kemalasan datang, maka akan sangat berat sekali untuk sholat, untuk ngaji, untuk sedekah. Padahal kalau untuk nonton tv, browsing internet, main kartu/judi begitu ringan dan mudah bahkan sangat menyenangkan. Bahkan bisa dilakukan sampai berjam-jam tanpa ada rasa bosan.
Sementara untuk sholat yang hanya lima menit, terasa sangat berat dan seakan terasa sangat lama sekali. Rasanya seperti sholat satu jam saja, padahal hanya lima menit saja. Hingga sholatpun jadi grusa-grusu, terburu-buru, hingga lupa untuk thumakninah.
Hawa nafsu yang mati
Pada hakekatnya hawa nafsu tidaklah bisa untuk dimatikan. Tapi hawa nafsu bisa diarahkan. Dan memang hawa nafsu tidak harus dimatikan, tapi harus dikendalikan. Dan agama memberikan banyak pelatihan untuk melatih pengendalian nafsu, antara lain dengan puasa.
Dan yang sangat perlu untuk digarisbawahi, bahwa manusia selamanya tak akan pernah bisa untuk menundukkan, mengendalikan hawa nafsunya sendiri kecuali dengan memperoleh bimbingan dan rahmat dari Allah (Annur/21). Karena hakekatnya nafsu adalah nur min anwarillah, cahaya dari cahaya-cahaya Allah juga. Kekuatan dari kekuatan-kekuatan Allah juga. Dan kekuatan Allah hanya bisa ditundukkan dengan kekuatan Allah jua.
Jelasnya, untuk bisa mengendalikan hawa nafsu, tidak ada jalan lain kecuali kembali kepada Allah melalui dzikir, sholat, ikhlas, ridho terhadap semua taqdir, apapun itu, yang sudah lewat, yang sedang terjadi, dan di masa mendatang.
Makhluk rohani
Mereka yang bisa disebut sebagai makhluk rohani adalah mereka yang memilih secara sengaja dan serius untuk mengembangkan kemampuan rohaninya. Hidup dengan meningkatkan kualitas spiritualnya melalui dzikir kepada Allah dengan penuh keikhlasan, murni hanya untuk mendekatkan diri kepada Allah. Bukan dzikir untuk mencari kekayaan, kesaktian, pangkat, pengasihan, dan lain-lain. Karena niat yang seperti ini hanya akan menjadi hijab antara hamba dengan Tuhannya.
Makhluk rohani adalah kaum yang paling berbahagia karena sudah secara sempurna terlepas/freedom dari belenggu-belenggu hawa nafsu yang sebenarnya, secara hakekat, hanya menjadi penghambat untuk mencapai kesempurnaan kebahagiaan berupa kebersatuan dengan Allah, Dzat yang Maha memberikan kebahagiaan. .
Allah memberikan wahyu kepada Nabi dawud;
"Hai Dawud. Sesungguhnya kecintaanKu kepada hambaKu adalah ketika mereka menjadi makhluk rohani. Dan makhluk rohani memiliki tanda berupa tidak pernah susah. Aku menjadi pelita di hati mereka. Hai Dawud. Jangan kesusahan mencampuri hatimu, maka menjadi berkurang warisan berupa rasa manis (karena dzikir) yang dimiliki makhluk rohani".
Sabtu, 01 Mei 2010
Membangkitkan roh Allah
Manusia dikaruniai oleh Allah dengan dua dimensi yang bersifat ghoib. Yang keduanya memiliki pengaruh yang sangat kuat dalam menentukan cara bersikap, bertindak, berperilaku dalam kehidupan keseharian manusia. Sehingga semestinyalah setiap manusia menyadari akan hal ini, agar tidak mudah tertipu dan tersesat dalam mengarungi samudera kehidupan yang maha luas ini.
Roh dan nafsu
Dua dimensi ini, meskipun bersifat ghoib tapi memegang peranan yang besar dalam mempengaruhi pola sikap dan tingkah laku manusia. Disadari atau tidak, keduanya selalu berupaya untuk mempengaruhi, mengarahkan, memotivasi manusia ke arah kecenderungannya masing-masing. Bila roh senantiasa memiliki kecenderungan ke arah positif, ke arah kepatuhan kepada Allah. Maka sebaliknya nafsu memiliki kecenderungan ke arah negatif, ke arah kedurhakaan kepada Allah. Tapi memang, dalam kenyataan hampir semua orang tidak bisa merasakan perbedaan antara apakah ini suara roh ataukah suara nafsu.
Bimbingan Allah
Di sinilah arti pentingnya bimbingan Allah/hidayah/taufiq. Dengan adanya pencerahan bimbingan dari Allah, maka secara mudah dan otomatis seseorang akan mudah untuk membedakan antara getaran negatif hawa nafsu dengan getaran positif dari roh. Dan bahkan disertai munculnya dorongan yang kuat untuk menuju ke arah yang positif. Ada rasa didorong, disetir, dituntun, ditarik ke arah yang positif.
Roh kemulyaan
Roh adalah bersifat langit, tinggi dan mulia karena digelari oleh Allah sebagai rohNya. Dan konon, para malaikat dan iblis diperintahkan untuk sujud kepada Adam dikarenakan adanya roh Allah yang diletakkan dalam diri Beliau. Karenanya, siapapun yang ingin memperoleh kemulyaan yang sempurna di sisi Allah, maka wajib baginya memiliki kemampuan untuk membangkitkan dan memberdayakan potensi roh secara lebih opimal.
Membangkitkan roh Allah
Sebenarnya siapapun tidak bisa memiliki kemampuan untuk secara mandiri membangunkan potensi rohnya sendiri. Bagaimana bisa, keberadaannya saja tidak diketahui oleh siapapun, kecuali hanya Allah yang tahu.
Dan memang tidak ada jalan lain kecuali kembali kepada Allah dengan berdzikir, menghadap kepadaNya dengan lurus, pikiran benar-benar harus hadir di hadapan Allah dengan hati yang tadhorru, tawadhu', thumakninah. Hingga pikiran benar-benar kosong dari apapun. Dan hanya ingatan pada Allah yang semakin fokus dan lurus tapi dengan serileks mungkin. Tidak ada rasa kepala yang berat karena spanneng. Tapi yang ada hanya Allah saja. Bukan yang lain.
Pada akhirnya perkenan Allah pun hadir, membangkitkan potensi roh secara lebih optimal dan optimal.
Roh dan nafsu
Dua dimensi ini, meskipun bersifat ghoib tapi memegang peranan yang besar dalam mempengaruhi pola sikap dan tingkah laku manusia. Disadari atau tidak, keduanya selalu berupaya untuk mempengaruhi, mengarahkan, memotivasi manusia ke arah kecenderungannya masing-masing. Bila roh senantiasa memiliki kecenderungan ke arah positif, ke arah kepatuhan kepada Allah. Maka sebaliknya nafsu memiliki kecenderungan ke arah negatif, ke arah kedurhakaan kepada Allah. Tapi memang, dalam kenyataan hampir semua orang tidak bisa merasakan perbedaan antara apakah ini suara roh ataukah suara nafsu.
Bimbingan Allah
Di sinilah arti pentingnya bimbingan Allah/hidayah/taufiq. Dengan adanya pencerahan bimbingan dari Allah, maka secara mudah dan otomatis seseorang akan mudah untuk membedakan antara getaran negatif hawa nafsu dengan getaran positif dari roh. Dan bahkan disertai munculnya dorongan yang kuat untuk menuju ke arah yang positif. Ada rasa didorong, disetir, dituntun, ditarik ke arah yang positif.
Roh kemulyaan
Roh adalah bersifat langit, tinggi dan mulia karena digelari oleh Allah sebagai rohNya. Dan konon, para malaikat dan iblis diperintahkan untuk sujud kepada Adam dikarenakan adanya roh Allah yang diletakkan dalam diri Beliau. Karenanya, siapapun yang ingin memperoleh kemulyaan yang sempurna di sisi Allah, maka wajib baginya memiliki kemampuan untuk membangkitkan dan memberdayakan potensi roh secara lebih opimal.
Membangkitkan roh Allah
Sebenarnya siapapun tidak bisa memiliki kemampuan untuk secara mandiri membangunkan potensi rohnya sendiri. Bagaimana bisa, keberadaannya saja tidak diketahui oleh siapapun, kecuali hanya Allah yang tahu.
Dan memang tidak ada jalan lain kecuali kembali kepada Allah dengan berdzikir, menghadap kepadaNya dengan lurus, pikiran benar-benar harus hadir di hadapan Allah dengan hati yang tadhorru, tawadhu', thumakninah. Hingga pikiran benar-benar kosong dari apapun. Dan hanya ingatan pada Allah yang semakin fokus dan lurus tapi dengan serileks mungkin. Tidak ada rasa kepala yang berat karena spanneng. Tapi yang ada hanya Allah saja. Bukan yang lain.
Pada akhirnya perkenan Allah pun hadir, membangkitkan potensi roh secara lebih optimal dan optimal.
Selasa, 20 April 2010
Numpang saja pada Allah
Dalam mengarungi perjalanan spiritual yang maha luas tak terbatas, kita memerlukan energi yang begitu besar. Karena perjalanan yang demikian panjang, bahkan tiada batas akhirnya. Karena memang kita menuju pada Dzat yang tidak berbatas. Jangankan di dunia, di akherat pun perjalanan ini akan masih terus dilanjutkan.
Dua macam parjalanan
Di dalam khazanah para spiritualis muslim, terdapat banyak cara yang digunakan dalam perjalanan ini. Ada cara yang aktif, yang mana ini adalah yang paling banyak dipakai dalam kenyataan sehari-hari. Dan cara yang pasif, dimana ini adalah cara yang nampaknya kurang populer pada saat saat sekarang ini.
Metode yang aktif
Inilah metode yang paling banyak dipakai. Banyak kita saksikan pada masa sekarang ini majelis-majelis dzikir yang ramai yang sangat banyak jamaahnya dengan menggunakan cara yang aktif. Yakni dengan membaca kalimat-kalimat thoyyibah dengan suara keras secara serentak.
Metode pasif
Inilah metode yang paling mudah dan ringan untuk dilakukan. Karena di sini kita tidak melakukan apa-apa sama sekali. Kita tidak membaca kalimat apa-apa. Tapi justru di tengah-tengah perjalanan secara otomatis mulut ini berdzikir sendiri membaca kalimat thoyyibah secara mengalir begitu saja tanpa ada kehendak dulu di dalam hati. Semua ini terjadi karena kesambungan yang kuat kepada Allah. Hati sudah connect dengan Allah, sehingga menimbulkan reaksi spontan berupa dzikir-dzikir yang serba otomatis.
Kita hanya mengingat Allah dengan tadhorru', tawadhu' di dalam hati, dengan kepala yang menunduk di hadapan Allah. Dengan kondisi tubuh serileks mungkin. Tidak ada ketegangan sama sekali. Nglimpruk, semeleh, nyantai. Seperti orang yang melamunkan sesuatu dengan ringan saja.
Numpang saja pada Allah
Pekerjaan paling enak adalah numpang. Ketika kita ingin pergi kemana saja, bila tak punya kendaraan, maka yang paling enak adalah numpang pada orang lain. Begitu pun juga dalam perjalanan menuju kepada Allah. Tapi dalam hal ini kita tidak menumpang pada kendaraan orang lain. Tetapi kita menumpang kepada kendaraan Allah, yakni kendaraan yang sudah dipersiapkan oleh Allah berupa bimbingan/hidayah, sambutan/ijabah, pertolongan/nashr yang bakal diberikan asalkan kita benar dalam menyerahkan diri pada Beliau.
Praktek
Luruskan pikiran menghadap kepada Allah. Dengan hati yang tertunduk dalam. Makin dalam, makin dalam, dan semakin dalam hati menunduk, merendah kepada Beliau. Teruskan rasa menunduk, rasa merendah ini sampai pada akhirnya ada sambutan dari Beliau, berupa dzikir yang otomatis dan terus-menerus. Akan ada dorongan-dorongan Allah untuk melakukan sesuatu. Energi hidayah pun datang. Dan tinggal.............numpang saja.
Dua macam parjalanan
Di dalam khazanah para spiritualis muslim, terdapat banyak cara yang digunakan dalam perjalanan ini. Ada cara yang aktif, yang mana ini adalah yang paling banyak dipakai dalam kenyataan sehari-hari. Dan cara yang pasif, dimana ini adalah cara yang nampaknya kurang populer pada saat saat sekarang ini.
Metode yang aktif
Inilah metode yang paling banyak dipakai. Banyak kita saksikan pada masa sekarang ini majelis-majelis dzikir yang ramai yang sangat banyak jamaahnya dengan menggunakan cara yang aktif. Yakni dengan membaca kalimat-kalimat thoyyibah dengan suara keras secara serentak.
Metode pasif
Inilah metode yang paling mudah dan ringan untuk dilakukan. Karena di sini kita tidak melakukan apa-apa sama sekali. Kita tidak membaca kalimat apa-apa. Tapi justru di tengah-tengah perjalanan secara otomatis mulut ini berdzikir sendiri membaca kalimat thoyyibah secara mengalir begitu saja tanpa ada kehendak dulu di dalam hati. Semua ini terjadi karena kesambungan yang kuat kepada Allah. Hati sudah connect dengan Allah, sehingga menimbulkan reaksi spontan berupa dzikir-dzikir yang serba otomatis.
Kita hanya mengingat Allah dengan tadhorru', tawadhu' di dalam hati, dengan kepala yang menunduk di hadapan Allah. Dengan kondisi tubuh serileks mungkin. Tidak ada ketegangan sama sekali. Nglimpruk, semeleh, nyantai. Seperti orang yang melamunkan sesuatu dengan ringan saja.
Numpang saja pada Allah
Pekerjaan paling enak adalah numpang. Ketika kita ingin pergi kemana saja, bila tak punya kendaraan, maka yang paling enak adalah numpang pada orang lain. Begitu pun juga dalam perjalanan menuju kepada Allah. Tapi dalam hal ini kita tidak menumpang pada kendaraan orang lain. Tetapi kita menumpang kepada kendaraan Allah, yakni kendaraan yang sudah dipersiapkan oleh Allah berupa bimbingan/hidayah, sambutan/ijabah, pertolongan/nashr yang bakal diberikan asalkan kita benar dalam menyerahkan diri pada Beliau.
Praktek
Luruskan pikiran menghadap kepada Allah. Dengan hati yang tertunduk dalam. Makin dalam, makin dalam, dan semakin dalam hati menunduk, merendah kepada Beliau. Teruskan rasa menunduk, rasa merendah ini sampai pada akhirnya ada sambutan dari Beliau, berupa dzikir yang otomatis dan terus-menerus. Akan ada dorongan-dorongan Allah untuk melakukan sesuatu. Energi hidayah pun datang. Dan tinggal.............numpang saja.
Senin, 19 April 2010
Kemarahan yang tak tertahankan
Salah satu di antara sekian banyak karakter yang dimiliki oleh manusia adalah sifat marah. Dimana sifat ini merupakan sifat yang sangat umum berada dalam diri hampir setiap orang. Dan memang, ini hal yang sangat normal saja, asalkan berada pada tempatnya. Justru akan sangat aneh bila ada seseorang yang tidak pernah sama sekali menampakkan amarahnya bila ada hal yang tidak adil terjadi padanya.
Kemarahan yang tidak terkendali
Kemarahan bisa dianggap wajar bila dalam batas-batas yang normal. Tapi dalam kenyataan yang ada, seringkali kemarahan menjadi melampaui batas dan tidak sehat. Sehingga banyak efek negatif yang ditimbulkan akibat kemarahan yang tidak terkendali. Dalam situasi seperti ini seringkali timbul pertanyaan, kenapa kemarahan menjadi sesuatu yang sangat sulit untuk dihilangkan. Bahkan setinggi apapun tingkat keilmuan/pendidikan seseorang, ternyata tidak menjamin tingkat kualitas pribadinya. Banyak para intelek, para cendekiawan, para pelajar, mahasiswa, para petinggi saat ini yang lebih menonjolkan kemarahan yang tidak terkendali daripada kesabaran yang utama. Sehingga seringkali kita dengar, kita saksikan banyak sekali terjadi tawuran antar pelajar, antar mahasiswa, bahkan dalam rapat para petinggi negeri ini suasana ricuh kerapkali terjadi.
Hawa nafsu yang berkuasa
Setiap perbuatan yang dilandasi oleh hawa nafsu, bukan motivasi tauhid pastilah akan rentan dengan kekecewaan yang selanjutnya bisa mendatangkan kemarahan. Nafsu ingin berhasil mencapai tujuan yang positif, tentu saja sangat baik. Tapi yang harus selalu diingat adalah yang wajib kita lakukan adalah berusaha, sementara keberhasilan adalah mutlak hak Tuhan yang murni. Manusia tidak memiliki hak sama sekali untuk menentukan keberhasilannya sendiri. Dan juga manusia tidak memiliki hak untuk memaksakan kehendaknya, meskipun itu baik, agar diwujudkan oleh Allah. Memaksakan kehendak itu hanya menunjukkan bahwa motivasi hawa nafsu begitu kuat. Dan tentu saja ini sudah bertentangan dengan ajaran tauhid.
Pintu setan yang sangat lebar
Jalur utama setan mampu menguasai manusia adalah melewati pintu hawa nafsu. Bila manusia sudah berhawa nafsu, dalam bentuk memiliki keinginan-keinginan duniawi semata, tidak lillahi taala, maka disinilah jalan setan terbuka sangat lebar. Kesempatan untuk menguasai hati dan pikiran manusia sangatlah luas. Dan bila dibiarkan, maka si manusia ini menjadi bola yang dipermainkan oleh setan dengan mudahnya. Ditendang kesana kemari manut saja. Kemarahan yang tak terkendali. Sehingga sesatlah jadinya.
Bismillah
Terkuaklah rahasia mengapa Nabi menyarankan kita untuk memulai setiap aktifitas kebaikan apa saja agar dimulai dengan membaca basmalah. Suatu pesan yang kelihatannya sangatlah sederhana, saking sederhananya tak terasa kita menjadi sering mengabaikannnya.
Pesan tauhid nampak jelas di sini. Kebaikan akan tidak sempurna bila tidak dibarengi dengan motivasi tauhid. Kebaikan hanya akan dipetik buahnya di dunia saja bila saat melakukannya hanya diniatkan untuk dunia saja. Sementara kebaikan yang dilandasi lillahi taala, buahnya sekaligus bisa dipetik di dunia dan akherat juga.
Dengan basmalah hati menjadi nyambung ke Allah. Dan rahmat Allah pun tercurah. Hawa surgawi berupa kedamaian, kebahagiaan, keceriaan mengalir, bercahaya dan mengusir hawa setan berupa kemarahan, egoisme dan kesombongan.
Kemarahan yang tidak terkendali
Kemarahan bisa dianggap wajar bila dalam batas-batas yang normal. Tapi dalam kenyataan yang ada, seringkali kemarahan menjadi melampaui batas dan tidak sehat. Sehingga banyak efek negatif yang ditimbulkan akibat kemarahan yang tidak terkendali. Dalam situasi seperti ini seringkali timbul pertanyaan, kenapa kemarahan menjadi sesuatu yang sangat sulit untuk dihilangkan. Bahkan setinggi apapun tingkat keilmuan/pendidikan seseorang, ternyata tidak menjamin tingkat kualitas pribadinya. Banyak para intelek, para cendekiawan, para pelajar, mahasiswa, para petinggi saat ini yang lebih menonjolkan kemarahan yang tidak terkendali daripada kesabaran yang utama. Sehingga seringkali kita dengar, kita saksikan banyak sekali terjadi tawuran antar pelajar, antar mahasiswa, bahkan dalam rapat para petinggi negeri ini suasana ricuh kerapkali terjadi.
Hawa nafsu yang berkuasa
Setiap perbuatan yang dilandasi oleh hawa nafsu, bukan motivasi tauhid pastilah akan rentan dengan kekecewaan yang selanjutnya bisa mendatangkan kemarahan. Nafsu ingin berhasil mencapai tujuan yang positif, tentu saja sangat baik. Tapi yang harus selalu diingat adalah yang wajib kita lakukan adalah berusaha, sementara keberhasilan adalah mutlak hak Tuhan yang murni. Manusia tidak memiliki hak sama sekali untuk menentukan keberhasilannya sendiri. Dan juga manusia tidak memiliki hak untuk memaksakan kehendaknya, meskipun itu baik, agar diwujudkan oleh Allah. Memaksakan kehendak itu hanya menunjukkan bahwa motivasi hawa nafsu begitu kuat. Dan tentu saja ini sudah bertentangan dengan ajaran tauhid.
Pintu setan yang sangat lebar
Jalur utama setan mampu menguasai manusia adalah melewati pintu hawa nafsu. Bila manusia sudah berhawa nafsu, dalam bentuk memiliki keinginan-keinginan duniawi semata, tidak lillahi taala, maka disinilah jalan setan terbuka sangat lebar. Kesempatan untuk menguasai hati dan pikiran manusia sangatlah luas. Dan bila dibiarkan, maka si manusia ini menjadi bola yang dipermainkan oleh setan dengan mudahnya. Ditendang kesana kemari manut saja. Kemarahan yang tak terkendali. Sehingga sesatlah jadinya.
Bismillah
Terkuaklah rahasia mengapa Nabi menyarankan kita untuk memulai setiap aktifitas kebaikan apa saja agar dimulai dengan membaca basmalah. Suatu pesan yang kelihatannya sangatlah sederhana, saking sederhananya tak terasa kita menjadi sering mengabaikannnya.
Pesan tauhid nampak jelas di sini. Kebaikan akan tidak sempurna bila tidak dibarengi dengan motivasi tauhid. Kebaikan hanya akan dipetik buahnya di dunia saja bila saat melakukannya hanya diniatkan untuk dunia saja. Sementara kebaikan yang dilandasi lillahi taala, buahnya sekaligus bisa dipetik di dunia dan akherat juga.
Dengan basmalah hati menjadi nyambung ke Allah. Dan rahmat Allah pun tercurah. Hawa surgawi berupa kedamaian, kebahagiaan, keceriaan mengalir, bercahaya dan mengusir hawa setan berupa kemarahan, egoisme dan kesombongan.